安岳文庙

安岳文庙，位于龙泉山麓，坐南朝北，四进布局是安岳县紫竹公园的重要古建筑群。嘉庆九年由县令刘有仪倡导更改旧制，建大成殿、崇圣祠、东西两庑、戟门、棂星门、墨桥、乡贤名宦忠义节孝祠，万仞宫墙等，整个占地约七千平方米，规模宏大，布局舒展、大方。大成殿为单檐歇山式木结构建筑，高十五米，宽二十米，深十五米，搬鳌坠脊，飞檐挑角，显得十分威严壮观。现屋顶为二十世纪九十年代维修时改建。礼钟乐鼓二楼于大殿左右两侧，钟鼓楼分别立有康熙、乾隆御制仕子碑二通。整个建筑陪衬适度，布局得体，具有典型明代古建筑特色。殿内现有钦颂“万世师表”、“圣集大成”、“德齐帱戴”、“圣神天纵”、“圣协时中”、“斯文在兹”木雕匾额六块。殿内原设至圣先师孔子及其弟子神位已毁。东西两廊和其它附属建筑尚保存完好。民国时，文庙曾被军阀部队占用，后为安岳县简易师范学校校址。解放后曾作粮仓。1977年将崇圣祠拆走，戟门外两碑亭和三洞拱桥改建为灯光球场，万仞宫墙、蔚起人文石坊、棂星门、泮池犹在，文庙的主体建筑虽然多次维修，但其基本格局仍保存完好，是全省少数几个工艺精湛、气势巍峨的明代古建筑群。

中文名

安岳文庙

位    置

位于龙泉山麓

特    点

坐南朝北

嘉庆九年

由县令刘有仪倡导更改旧制

历史记载

在四川省岳阳镇岳阳河旁的紫竹公园，有一座伟壮观的古木质构建筑——安岳文庙，有“先贤”石像50余尊，残存古碑10余块，安置于后殿两庭。
　　安岳文庙始建何时？据清道光《安岳县志》记载，明宣德八年（1433）主簿王祥重修大成殿于学宫附近（即今址）。唐代学宫在岳山下。北宋徙建于龙白册麓。明末兵焚后，学宫房舍尽毁，惟大成殿尚存，清康熙三十四年曾进行修补。康熙三十六年增修两庑、戟门与左右廊。康熙四十三年移崇圣祠于大成殿后，修整两庑斋舍。嘉庆九年（1804）邑令刘有仪主持重建大成殿（正殿）、崇圣祠（后殿）、东西两庑、戟门、棂星门及两侧圣域贤关、（礼）钏、乐鼓楼、露台崇阶、丹墀通道、泮池圜、万仞宫墙。乡贤名宦忠义节孝祠、周围宫墙。整个文庙占地7000平方米，宏伟壮观，盛极一时。现文庙大成殿梁上和钟鼓楼两旁均留有刘有仪的重建碑记。

建筑情况

　　整个安阳文庙建筑，层次分明，布局严谨而协调。从“万仞宫墙”开始，入内为一宽阔的月池，月池两旁配立碑亭，亭边矗立两块“文武官员至此下马”的石碑。“万仞”这话，出自孔子的学生子贡所说：“夫子之墙数仞（古代以八为一仞），不得其门而入……”其意是颂扬孔的学识博大精深，高似万丈墙垣。安岳这“万仞宫墙”的“万”字为啥少一点呢？据说，只有地出了状元才有资格把那一点添上，并拆除“万仞宫墙”，恢复有点的“万仞宫墙”。
　　沿月池入内有“棂（灵）星门”。灵星传说是天上的文星，以此门象征人才辈出，左右并立两坊，左名“贤关”右名“圣域”，意指此地圣贤来往讲礼义的地方。“棂星门”，内是内月池，又叫泮池，泮池正中有座3洞石拱桥，又叫无河三洞桥，桥和池的周围均有石栏，并有龙腾鱼跳、山海波涛等石刻浮雕。这是为考中秀才以上的人在此饮酒吟欢之处。
　　再沿桥而上是大成门。又叫戟门（现文化馆大门）。所谓戟门，凡是文武官员到此必须放下武器。戟门1排5间房舍，右房供奉“节教乡贤”的牌位，右房供奉“忠义名宦”的牌位。戟门平时不开放，除非是祭孔大典和大官、举人、进士来临。平时的人都从左右两旁的小门进出。戟门里面是一个宽敞的院落，两边东西（现文化馆展览室和工作室）分别立148个先贤、先儒的神位。通过院落，中间是一个两层石栏环境的高台，高台的正面是文庙的主殿即大成殿。
　　大成殿是一座宏伟绮丽的古建筑，四周用条石奠基围护，高20余米，宽25米，深15米，全系柏木巨柱逗结构，正梁绘二龙抢宝，屋顶全用古制筒瓦铺盖，正中主脊雕塑群龙戏珠，四角鳌脊装塑各种珍禽奇兽及人物图像，巍峨壮丽，气象不凡。两侧各有角楼一座，左吊铁钟，右架皮鼓，名叫钟、鼓楼。举行祭孔盛典时，在此鸣钟、击鼓，吹奏音乐歌舞。正殿正中立“大成至圣先师孔子文宣王之神位”四配颜子、子恩、曾子、孟子和十二先哲神位。正殿还是有康熙、乾隆时的匾额“万世师表”、“与天地参”等。正殿后面是祭祀孔子、孟子父辈的崇圣祠，其建筑规模稍次。
　　安岳文庙在民国时期被军阀部队占用。解放前为安岳县简易师范学校校址。解放后曾作食仓。人民政府为了保护文物古迹，1951年将文化馆迁驻文庙，以后常加维修，力求保持原貌。“文革”时，无河三洞桥被毁作球场；后殿被人强行拆走。但是文庙的主体建筑——大成殿和其它遗迹至今保护完好。文庙是我县古建筑精华，它显示了我县劳动人民的智慧和才能