麒麟山景区位于临沂市罗庄区沂堂镇驻地南二公里麒麟山上，麒麟山是有着深厚文化底蕴及美丽典故传说的历史文化名山。
山上存有始建于明朝永乐年间的古刹玉虚观、玄帝殿、关帝圣君庙、魁星阁；见证元明清时期每个重要历史时刻的古碑文；有 “玉麒麟”、“淋水坡”、“朝阳洞”、“玉石桌”菱落桥、神仙脚窝、龙沟、饮马槽等众多天然奇景。景区荡目苍松、峰峦叠翠，奇洞怪石，环境优美。
- 中文名称
- 麒麟山景区
- 地理位置
- 临沂市罗庄区沂堂镇
- 著名景点
- 古刹玉虚观
玄帝殿 - 类 别
- 文化遗址
玉虚观
麒麟山景区内的玉虚观，始建于明朝咸祖永乐年间，迄今已有600多年的历史。由于历代战乱的摧残，已经历了6次重修：玉虚观内供奉着玄武大帝、周公、桃花女三位神仙。相传玄武大帝曾在此修炼成仙，修炼过程中饥饿难耐，于是他把自己的胃和肠掏出仍在此山上，后来玄武大帝成仙后，他的肠和胃也化为人形祸害人间，被玄武大帝知道后将其收于此，胃化成龟肠化成蛇。后来修成龟神、蛇神成为玄天大帝的左膀右臂。周公是住在此山上的一位占卜很灵的人，桃花女是周公的儿媳妇，她善于破解周公的占卜。后来，二人修炼成仙。现在玉虚观内仍然香烟袅袅，人们说这座山是仁义之山，这座观座落在此山上，而且又有几位神仙庇护，所以到此祈求的人是有求必应的。
在玉虚观的对面有一个古老的戏台，相传此戏台始建与乾隆年间，乾隆下江南时路过此地被当地的戏剧所吸引于是当地衙门在此搭建戏台为其演唱乾隆皇帝所喜爱的“拉魂腔”“拉后腔”“拉花腔”（后人称此为“柳琴戏”）。时光一晃百年，那班驳坎坷的石头砌成的戏台好像在诉说着已经走远的陈年往事。
玉麒麟
关于麒麟山景区玉麒麟的传说有两个版本:有人说这对石雕玉麒麟是北宋年间一位大臣的墓门。这位大臣生前无子，渴望来生多子多福于是死后在墓前雕刻一对麒麟送子像，预示来生子嗣满堂，古代还有“上有麒麟儿，下有状元郎”的说法，这位大臣在墓前雕玉麒麟还有一层意思就是希望来生自己的儿孙可以光耀门眉。还有人说这对麒麟原是玉皇大帝的坐骑，因玉帝在蟠桃会上醉了酒，他们便结伴偷偷的跑到凡间游玩。有一天当他们经过这座小山时，被山里传来一阵阵银铃般的笑声所吸引，仔细一看才发现原来是一对孪生姐妹在围着一只白鹿在嬉戏，白鹿在太阳下通身发着银色的光芒，它时不时会伸出舌头温柔的舔着躺在草地上的姐妹俩的脸，姐妹俩也不时的趴在白鹿的背上用手里的长发轻佛白鹿的犄角和耳朵。原来这对姐妹是从小被人遗弃在这座山上孤儿，在呼呼的寒风中这只刚刚分娩不久的白鹿救了她们，并用自己的乳汁哺育了她们。这种和谐的美是麒麟在天宫里所不曾见到的，姐妹俩的美貌与纯真令他们做了一个大胆的决定，不回天宫从此留恋红尘。就在这座小山上，他们四个和那头白鹿过起了隐居桃园的日子，一年后他们的儿子相继出生。天上一眨眼人间一万年呀，玉帝酒醒后发现这对麒麟不知去向，便让二郎神下凡寻找他们的踪迹，当二郎神找到此山时，发现麒麟正背着他的妻儿们准备逃走。二郎神劝说无果，但又怕他们逃走只好把他们定于此地，自己回去向玉帝邀功去了。于是这座山上就有了这么一对雕塑：一对玉麒麟身上背着一位夫人，夫人手里抱着一个很小的孩子。后来玉麒麟的儿子被白鹿救下后，中了状元于是就有了后来人们所讲的“麟子”之说。文化大革命期间这对石雕玉麒麟已被摧毁，现在山上只剩下的麒麟的残破身躯。
淋水坡
麒麟山景区内的淋水坡是在山西陡坡上的一湾泉眼，自明朝钟姓氏迁居此地时就已存在。关于此泉的传说，村民说法不一。有人说这是玄天大帝的茶碗。早时候，没有天气预报老祖先们在每年的雨水这天都要到此观察其水位的高低，来预测当年的降雨情况。有人说这是那只白鹿的一只眼睛，汩汩不息的泉水是它的最后一滴眼泪，那是它留给麒麟的孩子饮用的水；还有人说此泉是天然形成的。有一点是大家有目共赌的：无论天气多么干旱它从未干涸过，即使遇上梅雨天气泉眼里的水也不会有溢出的现象。此泉水甘甜清凉饮用后顿感神清气爽，滋润脾肺，据有些老人讲，用此泉的水烧开洗脚可治多种脚上疾病。
朝阳洞和玉石桌
麒麟山景区内的朝阳洞是一个深不见底的山洞，曾有人用绳子的一头系着石头往山洞里探，想测测洞的深度结果几十米的绳子放进去了，仍没探到底。相传，那只白鹿发现麒麟一家全变成石像后，它每晚都要到石像面前，用舌头舔那两个小小的孩子，一边舔一边流泪，直到它的舌头舔出了血，两个孩子就这样晚上被白鹿的血和泪滋润着，白天被太阳烘烤着，直到七七四十九天后，这两个孩子竟然复活了。复活后白鹿用泥做了两个一模一样的小人放到麒麟的身上。它背着这两个孩子逃到了一个很深很深的山洞，这个山洞虽然小，但总是能射进一屡阳光。据说那个山洞就是我们今天所说的朝阳洞。当白鹿教给了孩子怎么养活自己的本领时，它也耗尽了自己的最后一滴血泪。它的眼睛变成了一湾泉眼据说就是现在淋水坡上的那口泉。在它死后的第二天，在山后长出了一张类似桌子的玉石，奇怪的是这张桌子的腿长得酷似动物的腿的形状，人们相传这是白鹿的骨头变的。这就是我们今天所看到的玉石桌的由来。也有人相传玉石桌是玄天大帝就餐的地方，朝阳洞是玄天大帝藏宝的地方，六十年显现一次。当朝阳洞显现的时候，霞光四射、枯木逢春当然这一年也是丰收之年。虽然传说不同，但朝阳洞和玉石桌在人们眼中都是神圣、吉祥的象征。
人文历史
火烧麒麟山
早期钟姓迁居于此。当时风调雨顺，人们日出而作，日落而息生活比较富裕，只是他们为富不仁比较自私没有同情心。一天有一个乞丐来此讨饭，走遍整个村庄，却无一人施舍他拖饥饿疲惫的身体来到一家门口,看见里面有一个年轻的夫人在烙饼,他说道:“大嫂，我快饿死了您给我点吃的吧！”夫人冷冷答道“没有多余的食物给你吃”，“您不是在烙饼吗？能给我一张饼吗？”“那可不行，这是给我刚满月的小儿垫屁股用的。”饥饿的乞丐恼羞成怒他走遍整个村子没讨到一口饭吃，村子的人宁愿用饼给孩子垫屁股也不肯给一个快要饿死的乞丐，这世道真的是太凄凉了，人真是太无情了，真是辱没了麒麟山的“仁义”之名。乞丐来到山上点燃了麒麟山的百年古松，那天正赶上当时刮大风，火势迅速包围了整个村子，大火烧了三天三夜，村民的房子和粮食在大火中化为灰烬，就连村东的一只犁地犁子也被刮来的一捆桔梗点燃了最后烧得只剩下插在地里的犁头。后来人相传那个乞丐是天上的一位神仙，他化身成乞丐来人间视察没想到在这个素来以“仁义”著称的村子的人们却如此自私，更何况其他地方呢？所以他一生气点燃了麒麟山。后来，麒麟山的人总是用这个血的教训来教育自己的后代，也是从那时起麒麟山人的“仁义”与“善良”一直延续到今天。
响马大战麒麟山
公元1861年（咸丰十一年），响马遍地他们烧、杀、抢、掠无恶不作，人们只能提心吊胆的过日子。由于麒麟山人崇尚以武健身的古训，村子里的壮年大都会武艺、况且经历了那场大火之后他们变得团结、勇敢、仁义。响马们来过几次但都被村民们打跑了。但是周围的村子却遭了秧，无奈之下他们只好向麒麟山人求救，麒麟山人就由全村的青壮年组成了一只“赶马队”周围哪个村庄去了响马他们就义务去解救。久而久之，他们得罪了周围的所有响马。咸丰11年5月13日，响马为了抱负麒麟山人，他们联合周围的几个山头的响马发动了一场血战麒麟山的大战。由于响马人数众多，麒麟山人寡不敌众，在经历了两天两夜的浴血奋战后，全村279口青壮年全被杀害。最后村子里只剩下些孤儿寡母。那些孤儿寡母在响马走后擦干眼泪亲手埋葬了他们的乡亲，第二天村里的女人们领着自己未成年的孩子又在田里耕作了。麒麟山人的坚强与勤劳从古至尽始终影响着他的子孙后代。
