南宫庵群

南宫庵群位于广东高州市城南关的南宫岭上，坐落于城南的南宫岭，与城西的观山隔江相望，遥相呼应，而且都是宗教群体建筑，使用功能相同，只不过是南宫岭与观山相比，面积稍小，高度稍低而矣。因此，人们又把南宫岭称作“小观山”。南宫岭上的庵群建筑，包括了佛教中的基本体系，奉祀着佛教中所信仰的基本神祇，既可为研究佛教的分布与流传提供依据，又可为旅游者提供度假消闲、访古、寻幽的理想场所。 明清时期，在此山上建筑了一组以佛教为主体的宗教建筑群。这些建筑群，互相穿插，错落有致，形成独具一格的古建群体。70年代后期以来，这些古建筑逐渐被分隔管理，互不统属，而且逐渐被拆除。已全部拆除的有玄元宫、雷神庙、灵王庙。尚存复龙庵、宝莲庵、水庵。南宫庵群被列为高州市文物保护单位。

中文名

南宫庵群

位    置

高州市南宫岭

南宫岭面积

约1平方公里

高    度

约40米

级    别

高州市文物保护单位

结构

明、清 高州 南宫庵群 位于高州市南宫岭。南宫岭面积约1平方公里，高度约40米。岭上分布有复龙庵、宝莲庵、回水庵等一批明清时代的建筑。这些建筑群体，错落有致，风格协调。

主要建筑

复龙庵

位于南宫岭之巅，始建于北宋后期，明崇祯十七年（1643年）重建。据庵内尼姑代代相传：此庵原名"福隆庵"，后因明代有一皇太子到此庵避战乱，许愿重建，故改名"复龙庵"。此庵两进，面宽12.6米、总进深27米，重檐歇山顶，瓦脊用灰砂塑出花鸟浮雕图案。九架梁木构架，单檐斗栱挑出，覆莲状石柱础。天井两侧有回廊贯通。前殿山门为石质门框，门外石阶左右分立石抱鼓一对，其纹饰造型古朴，具明代风格。

宝莲庵

在复龙庵左下方，始建于明天启六年（1626年），原名玄真观；永历二年（1648年）重修，改名为"玄元宫"；道光十九年（1839年）再次重修，易名为"清虚观"；1982年第四次重修，改现名"宝莲庵"。该庵两进，面宽11.1米、总进深15.1米。硬山顶。西侧回廊与雷神庙相通；东侧有小门盘级而上，与复龙庵相接。山门前面沿石阶盘旋而下，有三拱牌坊一座，坊额灰雕庵名，饰有花鸟图案。整座建筑玲珑别致，错落有序。

回水庵

在复龙庵右下方，南宫岭南端，面临鉴江，与对岸宝光塔对峙。始建于明，清乾隆后期重建。共两进，面宽11.9米、总进深22.6米、硬山顶风火山墙。脊饰灰塑双龙戏珠及花鸟。前殿门框用花岗岩石打制，门额及对联文字用灰砂雕塑。

历史记录

《高州县志》（中华书局，2005年10版）第1526页记载，南宫庵群位于高州县城南关街南端的南宫岭上。明清时期，在此山上建筑了一组以佛教为主体的宗教建筑群。上世纪70年代后期以来，这些古建筑逐渐被分隔管理，而且逐渐被拆除。尚存复龙庵、宝莲庵、回水庵。1986年南宫庵群被列为高州县文物保护单位。
　　《高州县志》载：“明朝后期，兵荒马乱，一明太子南避战乱时，夜宿（复龙）庵内，对其破败不堪的景象，曾许下诺言：如能保佑其平安度过劫难，则拨款重建。后来，果能如愿以偿，于是朝廷拨重金，重建庵堂，并更名为‘复龙’”。

集群原因

黎庆文老人认为庵群扎堆在南宫岭，可能是因为这里确是风水宝地。“南宫庵群”门前的这条烂路在古代是一条通往廉州、琼州等地的重要驿道。据说以前鉴江的水很深，船夫用一竹杆撑不到河底。鉴江流至南宫岭下形成一个回流处，在江的左岸有一个宝光塔，而在江的右岸建有庵或寺，会有护卫的意义，这种做法在古代非常普遍。
　　另一位高州老者则对记者说：“‘南宫’是什么意思？皇太子的住所之一。古时皇帝把他的儿子们居住的宫殿分别称为‘东宫’、‘西宫’、‘南宫’等。传说有个南宫太子因避战乱，躲到了山上一间寺庙内的樟树上而幸免于难。南宫太子许诺，如果他得以继承大位，将重修此庙。后来果如其愿，他便当真拨下巨资重修该庙，并赐名‘复龙庵’，当地人也将此岭改称为‘南宫岭’。”
　　不过，作为高州城眼下年纪最大的两位尼姑———释妙松和释净伟的回答却很简单。前者说：“我（5岁）出家那时就有的啦”；而被称为“师公”的释净伟就说：“缘！这是佛缘！”