鬼崽岭

鬼崽岭，位于湖南省永州市道县田广洞村，在该地发现埋在地表层的地下人物石雕群像（还有大量露于地表），规模数千个（随着考古发掘的深入，数量还在增加），这也是继秦始皇兵马俑之后石雕人物像作为随葬品的又一个重大发现。

中文名称

鬼崽岭

外文名称

Ghost cub

地理位置

湖南省永州市道县田广洞村

气候类型

温带季风气候

著名景点

地下人物石雕群像

相关人物

“三皇五帝”之一舜帝

数    量

上万尊

历史文化

这些人物石雕像大的约1米，小的约30公分，人物多为善人面像，人物造型多为阳雕，面部表情却是阴刻。石刻人物横跨多个年代，据鉴定，最早的一批石刻比秦兵马俑早数千年。此外，还有唐代服饰的石刻等。鬼崽岭在道县田广洞村，紧紧地依靠在一座名为陈家山的大山旁，岭上密布树林，高大的松树把这个小小的山岭完全笼罩，岭上绿树成荫，太阳很难直接照射进来。道县田广洞村有700多年历史，祖祖辈辈都把裸露在地面上的人物石雕像称为“鬼崽崽”，并把这座山称为“鬼崽岭”，作为神灵拜奉。石人大都是古代武士的模样，他们身披盔甲，手拿利剑。长期以来，这里曾被当地人视为禁地，只有家中或是村里遭遇大的灾祸或是战乱，村里人才会来此祭奠。当地人并不知道这么多的石像是何时修建，又是为谁修建的。从石像上斑驳陆离的表面纹理判断，它们的年代应该已经非常久远了。据推测，该地与舜有着千丝万缕的联系。

民俗

鬼崽岭石人的数量足有上万尊。这些石人不高，大都在40到80厘米之间，有的石人五官身形清晰可辨，有的已经十分模糊，只能依稀看到轮廓。这些密密麻麻的石人到底是何时雕刻的？他们为什么被放置在这里？附近村民又为何对这里敬而远之呢？道县鬼崽岭距九嶷山约几十里，根据民间传说及出土文物，有学者推断，从原始社会的打制人物石雕看，它与舜的时代相吻合。成千上万个人物石雕像埋葬在土里，每个石像代表自己随舜而去，可能是一种祭祀舜的文化，并形成了经过夏、商、周几个朝代的民俗民风。

重大新闻

记者17日从湖南永州市举行的“湘赣粤桂考古高峰论坛”获悉，在位于永州市道县的南岭大山深处，发现了规模超过秦始皇兵马俑的巨大古代石像群。湖南省道县管理所所长唐忠勇介绍说，这一处石像群其数量之大，工艺之独特、时代之久远、内涵之丰富，堪称世界又一大奇迹。这处石像群所在的鬼崽岭祭祀遗址，位于湖南省道县祥霖铺镇田广洞村南一公里处的鬼崽岭，属于南岭山脉。其中心位置距九疑山舜帝陵35公里。鬼崽岭得名于地上地下近万尊石像，当地人俗称这些石像为“鬼崽崽”。唐忠勇说，鬼崽岭遗址为古代大型祭祀遗址，遗址上雕刻粗犷传神的各种石俑5千尊以上，散落面积1.5万平方米，有文官像、武官像、孕妇像及各种普通士兵像，石像高度在30厘米至100厘米之间不等，并且百分之九十以上的石像制作年代在秦汉以前，同时唐宋元时期亦有延续，是古代祭祀文化的大型集成。唐忠勇表示，鬼崽岭石像是迄今为止在国内考古调查发现的数量最大的人像石雕群体。经中国石刻博物馆和湖南省考古研究专家调查统计，地表散落石像在5000尊以上，地下2米左右亦埋藏数量巨大的石像，如此数量庞大的石雕人像比世界第八大奇迹秦始皇兵马俑数量还要多。据湖南省文物部门调查，鬼崽岭石像还是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群体。该遗址中史前期石像制作年代在5000年前，秦汉魏晋时期石像制作年代距今2000年至5000年，特别是史前期石像占了地表全部石像的30%左右，数量庞大，其制作年代在国内堪称最早。考古专家就现有资料及实地调查推断，鬼崽岭及石像最初只是一座大型的祭祀“坛场”(祭坛)，该地是史前人堆积或选择的祭坛，“石像”布满坛场，具有原始祭祀或纪念性质，历经数千年历史。鬼崽岭石像制作工艺及造型独特，十分罕见。记者看到，石像因材施艺制作粗犷并不讲究细部处理，粗犷的线条常与自然扭曲团块结合，其整体感和节奏感非常强烈，能给人造成巨大的心理震撼。石像虽种类繁多，但大部分石像为座像“屈腿”呈“交趾”状，造型夸张，寓意奇特。“孕妇”石像体现了古人的生殖崇拜观念，“骑象”将军像又与远古关于南方楚粤战争传说相符。文官像、武官像、将军像及普通士兵像等共同构成了神秘世界中的现实生活场景。

相关言论

永州市道县一松树岭惊现石雕群，引起世人一片争论和猜想，议论纷纷，推测不绝。有的认为，它可以与秦始皇兵马俑相媲美，甚至年代更早；有的认为，它与神奇的江永女书文化存在某种内在联系；有的认为，它与“三皇五帝”之一舜帝有关，是崩葬之地、祭祀之所；有的认为，它是原始越民族与瑶族关系的文化遗存，等等。 一座普通而平常的松树岭，邻近村民眼中的“鬼崽岭”，外界传说中的中国式的“复活节岛”，变得神秘起来。