镇江塔

镇江塔位于邛崃市市区东南三公里，是成都市境内最高的古塔，亦是中国现存最高的风水古塔。修建在南河河心的沙碛上，经历了无数次风、洪、地震灾害的严峻考验，至今仍然巍然屹立，是我们今天研究古代建筑史和古代高层建筑不可多得的实物资料。清乾隆四十七年(公元1782年修建。镇江塔坐北朝南，塔的西南方第三层门上嵌有“镇江塔”三个大字。

中文名

镇江塔

外文名

Zhenjiang tower

所在地

成都

地    址

四川成都市的邛崃市城东南三千米

类    别

旅游景点

开放时间

7:30-18:30

简介

镇江塔泥土夯筑，塔里有楼梯。在中国，塔是一种 独特而又常见的建筑形式，其中多为砖塔、木塔，像镇江塔这样的土塔则较为罕见。自佛教传入中国，在相当长的一段时期内，塔与佛寺结下不解之缘，可说是有塔必有寺。明代中叶以后，有的塔与佛教脱离，选址以风水为据，或耸立闹市，或雄踞寒山，或镇守江畔。镇江塔就是一座以保护风水为目的而修建的古塔。 该塔曾用名回澜塔，是清代分三次在明代塔基上重建的。据《邛州志》载：“明万历四十四年（1616年）州牧袁昭文始建镇江塔，郡进士杨伸撰碑记。崇祯末，毁于兵燹。”塔的第一次重建是在清代乾隆年间，由州官徐时敏主持其事。后因各种因素的干扰，当时仅完成底层部分。随后于清代同治年间续建，完成一半。直到清代光绪初年，州官李玉宣最后主持完成，将原镇江塔改名为“回澜文风塔”，当地人都习惯呼之为“回澜塔”。前人修筑镇江塔为寄托镇水患、驯江流之愿。镇江塔建立二百多年来，挺立中流，气势雄伟，“远挹七十二峰之岳色，近临八百余里之湖波”，给洞庭湖风光增色不少。

设计风格

镇江塔，高75.48m，是成都市境内最高的古塔，号称中国现存最高的以保护风水为目的而修建的古塔。该塔曾名回澜塔，是清代分三次在明代塔基上重建的。镇江塔共13层，塔型为重楼式。塔内有正方形塔心柱，直到第九层底部。塔心柱中空，中设殿龛，供奉八位历史人物，从下往上依次是：伍子胥、范蠡、关羽、李冰、苏轼、冯时行、岳飞和主宰文人命运的“奎星”。九层以上，内部全空，仅置一架直木梯供人上下。塔顶有一铜制葫芦形塔刹，即人们通说的宝顶，远远望去金光灿灿，不知者以为是黄金宝顶。塔的平面呈正六边形，塔基用红砂石条砌成。每边长7.2米。塔基之上用青砖起砌塔身，各层叠涩内收，次第减小。塔内有正方形塔心柱，直到第九层底部。各层塔门外匾额上的题款，亦与塔内供奉的人物相关。诸如第六层殿龛的北时行，为北宋宣和六年（1124）状元，川西民间传说他是四川的第一个状元，称其为天之骄子。而该层塔门外匾额上所题：“科甲延绵”四字，寓意蜀中英才辈出，不绝于斯。塔至九层而上，内部全空，仅置直木梯一架供人上下。同时也因为内部没有供奉，则塔外亦无匾额。这五层塔楼名日：“五常楼”，依次为仁、义、礼、智、信楼，儒家思想非常浓厚。镇江塔是成都地区唯一对外开放的古塔。游人从第一层塔门进入，可沿青砖砌于塔壁与塔心柱之间的阶梯盘旋而上，直到第九层后，可再沿木梯登至顶层。各层六面皆开有拱形窗口，即可通风透光，又可凭窗跳望。当游人登至顶层，从六个方面凭窗远眺，邛州古城和方圆数十里山色风光尽收眼底。

历史渊源

草根”皇后为自保而建塔 明朝万历皇帝的生母是慈圣太后，姓李，出身卑微， 慈寿寺塔 仅是一名宫女，得隆庆皇帝宠幸后生下万历皇帝，遂母以子贵，被加封为贵妃。隆庆皇帝在位6年后驾崩，死时只有36岁。李氏虽早年丧夫，但被尊为慈圣皇太后。万历皇帝即位时年仅10岁，所以内外政事曾一度由李太后执掌，但因她出身微贱，表面上虽贵为太后，实际上却处处受制，甚至在用膳时也不能和万历及皇后平起平坐，只能站着。 宫廷中的生活充满了凶险，李太后不得不使出浑身解数来巩固自己来之不易的政治地位。于是她声称自己是九莲菩萨转生，并在她主政其间在全国各地、京城内外大兴土木，广建佛寺，镇江塔寺就是其中最著名的寺院之一。镇江塔寺建于万历四年（1576年），基址是明正德年间太监谷大用的墓地，它是李太后授意万历而建。建镇江塔寺时，李太后使用了当时最好的建筑材料和工匠，并详细地过问寺庙的建造进程。《明史》中记载，由于镇江塔寺耗资巨大，大学士张居正曾以财政匮乏为由反对建寺，由此可见当时建成的镇江塔寺是多么的豪华富丽。原镇江塔寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，形制整齐，规模宏大。其中宁安阁匾额为李太后手书，后殿内供奉九莲菩萨像。清光绪年间的一场大火，将寺内建筑全部烧毁，只留下现今的一座砖塔。据《日下旧闻考》记：“镇江塔寺去阜成八里，圣母慈圣皇太后所建，经始于万历四年，成于万历六年……慈圣皇太后为穆考荐冥祉，神宗祈嗣，寺成赐名镇江塔寺……有永安寿塔，塔十三级，高耸入云。”由此可以确定此塔曾是镇江塔寺建筑的一部分。另外，塔碑上“慈圣宣文肃皇太后之宝”几处印文，更指明了塔的主人就是李太后无疑。镇江塔寺塔北立有两块万历年间的石碑，左侧为紫竹观音像（也有九莲菩萨像一说），右侧为鱼篮观音像和关帝像。鱼篮观音取材于佛经《感应传》及《法华持验》。据上世纪80年代全国文物普查统计，玲珑塔所存的一幅《鱼篮观音图》是全国仅存的两幅之一，十分珍贵。（文字部分由网上下载）昆玉河畔西八里庄，有个玲珑公园，公园里的塔已经有400多年历史。

文化积淀

镇江塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年），率军北伐，驻宿应州，登城玩赏时亲题“峻极神功”；明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大军在阳和、应州一带击败入侵的鞑靼小王子，登塔宴请有功将官时，题“天下奇观”。塔内现存明、清及民国匾、联54块。对联也有上乘之作，如“拔地擎天四面云山拱一柱，乘风步月万家烟火接云霄”；“点检透云霞西望雁门丹岫小，玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低”。此外，与镇江塔齐名的是塔内发现了一批极为珍贵的辽代文物，尤其是辽刻彩印，填补了我国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多，有手抄本，有辽代木版印刷本，有的经卷长达30多米，实属国内罕见，为研究我国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料。

保护状况

镇江塔，历900多年的风雨侵蚀、地震战火，至今仍保存完好，除其塔基牢固，结构谨严外，历代不断维修也是重要原因，特别是新中国成立后，进行了系统的修缮和管理。1953成立了文物保管所，1974年至1981年，国家拨大量专款，调拨优质木材塔进行全面抢修，使这座当今世界上保护最完整、结构最奇巧，外形最壮观的古代高层镇江塔建筑焕然一新，巍然屹立。并以其悠久的历史、独特的艺术风格和高超的建筑技术，吸引着国内外游客。从某种程度上讲，已经成为成都的标志性建筑之一。二、三、四层的护栏为累叠的八角形制，顶部同样使用了八角攒尖式作为自然采光。佛宫寺释迦木塔与现代建筑艺术融合在一起，虚怀若谷，将四川千百万年来的文明展示于世界人面前。

旅游价值

镇江塔重建之后的夕照景区，占地面积 8公顷，主要景观和设施有：镇江塔、夕照亭、妙音台、汇文轩、放大光明阁、如意苑游客中心、藕香居餐饮点等，镇江塔作为名胜更为古城增添了奇特的风貌，从而吸引了天南海北前来观瞻的人，并为之赞叹不已，留连忘返。镇江塔以其特有的魅力大出风头。镇江塔一、二两级为宋代所建，三、四两级则为明代所铸。塔基和塔身上所雕铸的龙、雀等图案，造型精美，栩栩如生，成为点缀北固山风光名胜的一大奇观。相传，清朝的乾隆皇帝在下江南时，曾在此游玩，并题有“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨。铁塔一枝堪作笔，青天够写几行多”的诗句。乾隆皇帝的题诗不但为北固山增添了几分色彩，同时也可以反映出当时北固山的非凡之气。相传春秋时吴国的伍子胥一家遭楚王猜忌，全家只有伍子胥一人逃出。他从楚国逃出后，后有追兵，前有长江天堑，使他感到万分发愁，以致连头发也愁白了。所以直今仍留下有“伍子胥过昭关——一夜白了少年头”的歇后语。塔原是佛教建筑艺术的一种，但也是历史文化发展的见证。镇江塔底蕴丰厚，神韵独具，种类齐全，异彩纷呈，不但为美丽的古城增添了无限的风采，同时也更为我们今天留下了一份宝贵的历史文化遗产。