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太原文庙

太原文庙建于清光绪8年（1882年），位于上官巷东端，是太原规模最大的文庙。占地31000平方米，现中轴线基本保留了文庙原有建筑格局，自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠，前后三进院， 1996年被公布为省级重点文物保护单位。2003年10月10日，成立山西省民俗博物馆，直属于山西省文物局。

历史渊源

据明万历《太原府志》、清道光《阳曲县志》记载，在县治西有府县两学宫并峙，宫内有府县两文庙。府文庙建于金天会年间(1123年～1137年)，县文庙建于金大定年间(1161年～1189年)，规模宏大。庙外有两大坊，东曰“德配天地”，西曰“道冠古今”，属两庙共有。庙内的主要建筑，有棂星门、戟门（大成门）、大成殿、东西两庑、名宦祠、乡贤祠、孝悌忠义祠、崇圣祠、文昌祠、奎光楼、敬一亭、更衣厅、泮池石桥以及供教学使用的明伦堂、斋房、教谕宅、训导宅等。可惜1881年(清光绪七年)，汾水泛滥，两文庙被毁。

清代重建

1882年 (清光绪八年)，由当时的山西巡抚张之洞倡议，在火焚了的崇善寺废墟上重建的。移地重建的文庙，即现存的文庙，总占地面积达4万平方米。坐北朝南，两重院落，门殿庑祠近百间，巍峨壮观，四周红墙高耸，中轴线上依次建有棂星门、大成门、大成殿和崇圣祠以及两院之厢房等。棂星门外建有牌楼、照壁、井亭。牌楼系木构建筑，上书金字“文庙”，现已移至文庙西花园门前。原牌楼后是一大照壁，中间镶绿琉璃团龙。照壁的东北、西北向建有两座六角井亭，据传是崇善寺的遗迹。由于把文庙辟作博物馆后沿照壁、井亭另筑了围墙，故在棂星门外又形成一院落。

布局介绍

棂星门

棂星门是文庙的大门。棂星为天镇星，相传为天上文曲星，以“棂星”名门，意为孔子应天上星宿而降，旨在圣化孔子。此门建在高台上，是三间六柱带有斗拱的冲天式木牌坊。门间的墙上镶有4个绿琉璃团龙，光彩夺目。门前蹲卧铜、铁狮4只。进棂星门是文庙的前院，院内原有泮池石桥。泮指古代的学校，清代称考中秀才为入泮，从泮桥上走过自然就是秀才了。后人大概嫌秀才学位太低，不过瘾，因而将泮桥戏称状元桥。从状元桥上走过，就意味着将来中状元，所以深受学子们青睐。但“文化大革命”中拆桥填池，现已无存了。

大成门

大成门是文庙的第二道门，宫殿式建筑，面阔五间，绿瓦飞檐，彩绘斗拱，金碧辉煌，由3个门组成。中为大成门，两旁掖门，东曰“金声”，西曰“玉振”，门名取孟子“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也”语意。金指钟，玉指磬，比喻孔子的德行就像奏乐，以钟发声，以磬收韵，完美至极。以此盛赞孔子“德牟天地”、“道冠古今”，并与“大成”相呼应。

第二进院

过大成门是文庙的第二进院。院心宽广，古木森森，花草郁郁，特别是那紫藤缠枯柏，犹如枯柏复生，浓荫匝地，可谓奇特。院内正面的大成殿是文庙的中心建筑。唐玄宗封孔子为文宣王，称为文宣王殿。宋徽宗尊孔子为“集古圣先贤之大成”，更名大成殿。面阔七间，进深四间，单檐歇山顶，琉璃剪边，重昂斗拱，庄严雄伟。殿内曾供孔子及其四配十二哲木主神位，也有说是塑像。四配是颜回(字子渊)、曾参(子舆)、孔〖HT4”，6〗亻〖KG-*2/5〗及(子思)和孟子，这是孔子的四大贤弟子及嫡传人。特别是孟子，继承和发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”。十二哲是闵损(子骞)、冉耕(伯牛)、冉雍(仲弓)、宰予(子我)、端木赐(子贡)、冉求(子有)、仲由(子路)、言偃(子游)、卜商(子夏)、颛孙师(子张)、有若和朱熹。四配十二哲的供奉与陪祀，显示出孔子之学后继有人，济济一堂。但塑像和牌位现已无存。

大成殿

大成殿前有一石雕栏杆大月台，高1?3米，长27米，宽18米，是举行祭孔仪式的地方。对孔子的祭祀，有朝廷规定的春秋两大丁(即农历二月和八月上旬的丁日)祭，有孔子的诞辰(农历八月二十七日)祭。每逢祭祀，诸门洞开，鼓乐齐奏，香烟缭绕，烛光洞天，隆重肃穆。大成殿两侧为东庑和西庑，是供奉先贤先儒之处。大成殿后建有崇圣祠，是供奉孔子先人的地方，据说后来把孔子夫人的牌位也移进供奉。

现今用途

自民国以来，文庙已改作他用。1919年(民国8年)被辟为省图书博物馆，日伪时期还曾作过民众教育馆。新中国成立后，1953年改为省博物馆。现在的文庙是山西省民俗博物馆。博物馆展区面积18000平方米。东、西21间及大成殿具备举办大型展览的条件。全年展览频繁，2004年共举办各类文物、书画、图片、模型等展览21个，特别是“傅山书法精品展暨日本著名书法家作品展”、“秦晋国画联展”、“大型航天航空模型展”、“李克仁草书展”等在省城太原引起极大关注和广泛好评。2005年春节期间，该馆举办了 “山西省传统工艺美术精品博览会暨大型民俗风情活动”，邀请民间匠师现场表演展示，为省城春节增添亮色。2007年完成基本陈列“千秋孔子展”。　