千古名刹褒禅寺公元638年（唐贞观12年）高僧慧褒禅师结庐于此潜修二十余年圆寂后坐落在安徽省含山县褒禅山中，获五色舍利若干粒，因与唐玄宗之师慧忠国师为昆季，随名声遐迩，其弟子改华山为褒禅山，并兴建寺宇，谓慧空禅院，宋高僧中会禅师与元裕禅师相继修建，寺宇规模逐渐扩大，住僧千余人，公元1054年（宋仁宗至和元年），著名政治家、文学家王安石云游至此，写下千古名篇《游褒禅山记》，该文同时被祖国大陆和台湾引进高中语文课本内，文曰：“褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之以故其后名之曰褒禅。
- 中文名
- 褒禅寺
- 坐 落
- 在含山县褒禅山中，
- 属 于
- 安徽省
- 房 屋
- 180余间
寺院简介
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”从此，褒禅寺名扬海内外，明永乐年间郑和下西洋归来后，兴建殿堂，时寺宇千余间，住僧常满千人（安徽省宗教志载），民间传说：“褒禅寺和尚，骑马关山门”，可见当时寺宇规模之大。
二十世纪六、七十年代褒禅寺惨遭浩劫，1967年春，高七层的慧褒和尚舍利石塔被造反派用炸药炸塌，塔中藏有慧褒和尚舍利的银盒及大批古文物散落民间，党的十一届三中全会后，落实宗教政策，政府历尽艰难，多方查找，将盛有慧褒禅师的舍利银盒追回，银盒和舍利子经国务院文物委员会专家鉴定为国家一级文物，藏于省博物馆，后由县领导磋商请回，归藏褒禅寺内待石塔重建成功后再将舍利安置塔内。几经沧桑，古今闻名的褒禅寺，自然风光依旧，原有寺院虽已废毁然遗迹犹存，来此瞻仰者仍络绎不绝，侃谈当年盛况，呼吁重建殿堂，恢复原有面貌。
含山县人民政府对广大群众的呼吁和佛教界人士建议十分重视，同意重修褒禅寺，聘请并确定绍云法师为住持，于2001年10月，正式重建大殿及其他殿堂，经法师的不懈努力，各方大德法师、居士、善信朋友的慷慨赞助，使褒禅寺初具规模。
建筑格局
褒禅寺内建有，殿堂巍峨，金碧辉煌，佛像200余尊，饰金绘彩，庄严肃穆。
寺倚山而建。山门前立两个石狮，门头书“褒禅寺”三个烫金大字，门楣书对联：“入此门你不要七颠八倒；到这里莫管他五眼六通。”入山门，门之两侧，立有哼哈大将。上一段台阶，进天王殿。方丈室。又上一段台阶，上面就是大雄宝殿，佛像高大庄严。向左边走，进入法堂。
过大雄宝殿，往左侧走，横穿观音阁，高耸入云的舍利佛塔赫然在目。塔高九层，外廊分出六角，盖琉璃瓦，塔身由大灰砖砌成，砖缝自见，朴素而不失肃穆。塔前有空地，置一巨石，形酷似龟。
据传，2001年夏，建寺时，挖大雄宝殿地基，于地下五米深处见一巨石，巨石平卧，长近四米，众人欲碎之以作基石用。遂请爆破手前来爆破，本来是晴天丽日，倏忽间乌云翻滚，电闪雷鸣。第二天，又欲爆破，复见晴空遂变，老和尚颇为奇怪，于是，请人用起重设备将巨石整体吊起，剥去泥土，方见是一活脱脱的巨形石龟，原来也是一圣物。我们上一段台阶，便至塔前，有铁香炉一个，进塔，内供一弥勒菩萨，周围墙上设有佛龛，供奉千尊佛像，佛像瓷制，造型精致美好。塔后为山，山不高，多杂树。
寺左右各有一山，高低不同，左山如狮，右山如虎，守卫着这处佛门净地。两山中还有一水库，山有水伴，更添些灵气。清含山县训导罗瑞明有诗“古刹浮屠映碧山，状元题墨翠微间。游人倦憩尘心寂，云自青天水自闲。
绍云法师
2001年，绍云老和尚受含山县有关部门之请，担起修复慧褒祖师道场的重担。历时五载，筹资千万元，将褒禅寺建成一处殿宇雄伟、佛像庄严的十方丛林。
绍云法师，俗名黄德泉，含山县张公人，于1955年在江西云居山真如寺出家受戒，是虚云老和尚的关门弟子，曾任江西云居山真如寺首座，其著作有《虚云老和尚在云居山》、《云居仪规》、《绍云法师开示录》等，2001年任含山县褒禅寺住持，市佛教协会副会长，市政协第二届委员。
绍云法师，幼入私塾读四书，12岁得遇佛法，遂萌生皈依三宝之念。19岁徒步前往江西永修县云居山拜年逾百岁的虚云老和尚为师，得赐法名宣德，字绍云。同年秋，绍云奉师命前往广东南华寺受戒，圆满后即返云居山，亲近师尊，苦研佛学，浸淫于佛法典籍之中，定慧双修，探求人生真谛。每于疑惑处均得恩师点拨教诲，喜得恩师真传，致使修持精进，于佛法佛理感悟甚深，深得恩师喜爱。年仅二十二，便得恩师传授衣钵，成为禅宗沩仰宗第九代传人。
绍云老和尚，为禅林典范江西云居山真如禅寺首座、江苏兜率寺首座、宝峰寺首座、高旻寺首座,香港宝莲寺、宝林寺首座，安徽褒禅寺住持，岳西县佛教协会会长，2006年3月以嵩山少林寺首座身份接待俄罗斯总统普金来访。曾先后应邀到印度、缅甸、泰国、新加坡、台湾、香港等地讲经说法。
