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云栖竹径

云栖竹径，新西湖十景之九。早在清代雍正时，“云栖梵径”就被列入了当时的“西湖十八景”。云栖“竹径”景观是指云栖坞里林木茂盛的山坞景观：深山古寺，竹径磬声。今天的云栖坞，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，环境幽静清凉。云栖坞位于五云山南麓，相传五云山顶飘来的五色云彩，常常飞集坞中，经久不散，坞因而得名。

中文名称: 云栖竹径
外文名称: Bamboo-lined path at yunqi
地理位置: 杭州五云山南麓云栖坞
开放时间: 07:30~17:30
门票价格: 8元
著名景点: 云栖寺、兜云亭、御道
所属国家: 中国
所属城市: 浙江省杭州市
建议游玩时长: 1-2小时
适宜游玩季节: 春夏最佳

竹径景观

“云栖竹径”景观是指云栖坞里林木茂盛的山坞景观：深山古寺，竹径磬声。今天的云栖坞，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，环境幽静清凉。云栖竹径，始于三聚亭，由亭边穿过石坊，移步行去，高大挺拔直指云天的毛竹，像盛情的老友列队迎客。老竹苍碧，新竹青翠，一眼望去，密密层层不知其所终。云栖竹径向以清凉幽静著称，盛夏到此旅游，更能领略其绿郁、清凉、寂静、幽雅之感。蝉鸣声声的炎夏暑期，是云栖竹径一年中最佳时节。行走在茂竹幽幽山道上，犹如潜泳在竹海碧波之中。绿荫连着绿荫，清凉裹着清凉，山风起处，偶尔有阳光从枝叶梢头的空隙处洒落，光点跳动，映得游人衣袂尽绿烦热全消。云栖竹径，四季皆含画意。春天，破土竹笋、枝梢新芽，一片盎然生机；夏日，老竹新篁，丝丝凉意；秋天，黄叶绕地，古木含情；冬日，林寂鸣静，飞鸟啄雪。蝉鸣声声的炎夏暑期，是云栖竹径一年中最佳时节。行走在“一径万竿绿参天，几曲山溪咽细泉”的幽幽山道上，犹如潜泳在竹海碧波之中

竹林

竹径入口有碑亭一座，上有陈云同志题写的“云栖竹径”四字。从亭边的碑文看，此亭最早建于明代，亭柱上的有清人陈灿“客到洗心亭子坐，顿教尘虑一时湔”、“万竿绿竹影参天，几曲山溪咽细泉”的诗句。云栖竹径,向以清凉幽静著称,盛夏到此旅游，更能领略其绿郁、清凉、寂静、幽雅之感。这里有树龄千年以上的枫香树,树干三人合抱,高近40米,是西湖著名古树。霜降后,满树红叶如映日彩霞。石板路两旁翠竹成林，漫步竹径衣衫俱绿，路边有一池，名“洗心池”，池水清凉透明。清晨曙光升起，透过竹叶洒在路上，金色斑斑，几声鸟语，更显山色清幽，竹径尽头古树成行，有亭可憩，有茶室可小坐品茗。这里远离闹市，风景优美，环境清静，确实是个疗养休息的好地方。有古诗曰“万千竿竹浓荫密，流水青山如画图”，道出了云栖的特色。竹子，风雅、高风亮节、不事俗物，甚至是遁世的意象符号，出现在文人的诗篇书画中，成就了竹林七贤的佳话，见证了侠客的剑锋对决，摇曳在绛珠仙子的潇湘馆内，也深深植根于每一个具有大淡雅情愫人的心中。这一片山坳中的竹海，恢弘大气，是尘世当中没有污垢的一块清净土地，人们走在石子铺就的御道上，不想大声说话，生怕吐字的气息玷污了这块神仙才能居住的地方。静听风吹竹林的涛声，静享竹子和竹子的细语。若是雨后晚在这里漫步，还能听见竹笋丝丝拔节的声音。

古木

云栖不但修篁蔽天，而且古木成荫，西湖树龄、体量名列前茅的古树，多半集中在这里。比如有一株寿逾千年的枫香，主干高达三十八米，粗壮可容三人合抱，站在树干仰视，只见它势干云表，高不可攀，仿佛湖光山色几千年的历史行迹，全都凝注于它那躯干之中了。这里有树龄千年以上的枫香树，树干三人合抱,高近40米，是西湖著名古树。霜降后，满树红叶如映日彩霞。石板路两旁翠竹成林，漫步竹径衣衫俱绿，路边有一池，名“洗心池”，池水清凉透明。清晨曙光升起，透过竹叶洒在路上，金色斑斑，几声鸟语，更显山色清幽。

御道

竹径中央的青石板与两旁的卵石之间用黑砖相隔，相传清代康熙，乾隆二帝都曾来过云栖，当时以中央为御道，专供康熙，乾隆行走。竹径旁有洗心，三聚，回龙，悦性，皇竹，遇雨等亭。走完竹径，有一处云栖古寺，系宋乾德五年(公元967年)吴越王国创建,净土宗第八祖师，明末四大高僧之一的宏法师曾在此居住过，这些随这岁月的流逝而成为过去。竹径尽头古树成行，有亭可憩，有茶室可小坐品茗。云栖古寺，清康熙帝曾多次来此，并写了不少诗篇。云栖寺前有大竹，康熙赐名为“皇竹”寺内原有不少碑文，壁间明代书法家董其昌书之金刚经石刻，可惜已毁。这里远离闹市，风景优美，环境清静，确实是个疗养休息的好地方。

云栖坞

云栖坞位于五云山南麓，相传五云山顶飘来的五色云彩，常常飞集坞中，经久不散，坞因而得名。此地山高坞深，气爽地湿，竹茂林密，坞内确实经常云雾缭绕，使“云栖竹径”更添幽深迷离之情致，云栖坞也因而被誉为“湖山第一奥区”。现坞内有种植楠木为优质木材和观赏树种，以前在云栖蔚然成林，如今虽然已经不多见，但在西湖风景区中仍是比较突出的，仅次于理安寺楠木林，而树龄过之。“云栖”的最精华之笔在于一个“栖”字上，古人用字之精妙，只有雨中在竹林里行游才可能体会的到。一个“栖”字，名词动化，静中含动。只有古意禅心之人方可领悟其中的深邃含义。历史上，云栖坞周围有回耀峰、宝刀陇、青龙泉、圣义泉、金液泉、壁观峰等山水林泉自然景色，合称“云栖六景”。盛夏到此旅游，更能领略其绿郁、清凉、寂静、幽雅之感。《西湖新志》卷二记载：沿坞竹树茂列，游人品为湖...。清雍正《西湖志》卷四：“行久渐闻钟磬声，则云栖寺在焉……。每至中宵，梵呗之声不绝，朝鱼暮鼓，与天籁相应答，游人至此，豁然心开，....。”云栖盛产茶叶，附近有茶叶研究所，对茶叶的栽培、生产起了积极的指导作用。云栖、梅家坞一带因土质好，适宜种茶，因此是杭州龙井茶的主要茶叶生产基地，每年出口量很大，誉满中外。

云栖寺

吴越国时，这里曾建云栖古寺云栖寺是宋乾德五年（公元967年）吴越国王创建。后来毁于山洪暴发，明隆（庆）万（历）年间，净士宗高僧莲池大师重振山门，云栖寺复兴为湖上一大道场，古刹展新容，寺周围漫山遍坡的翠竹也蔚为大观。莲池大师（1535年—1615年），明代高僧，中国净土宗第八代祖师。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，别号莲池，因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为明代四大高僧。融合禅净二宗，定十约，僧徒奉为科律。清雍正中赐号净妙真修禅师。

五云山

五云山去城南二十里，冈阜深秀，林峦蔚起，高千丈，周回十五里。沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里，有七十二湾，石磴千级。山中有伏虎亭，梯以石墄，以便往来。至顶半，冈名月轮山，上有天井，大旱不竭。东为大湾，北为马鞍，西为云坞，南为高丽，又东为排山。五峰森列，驾轶云霞，俯视南北两峰，若锥朋立。长江带绕，西湖镜开，江上帆樯，小若鸥凫，出没烟波，真奇观也。宋时每岁腊前，僧必捧雪表进，黎明入城中，霰犹未集，盖其地高寒，见雪独早也。山顶有真际寺，供五福神，贸易者必到神前借本，持其所挂楮镪去，获利则加倍还之。借乞甚多，楮镪恒缺。即尊神放债，亦未免穷愁。为之掀髯一笑。

历史沿革

吴越吴越国王于乾德五年，公元967年在这里建云栖古寺，距离西湖12公里，竹林深处可闻钟磬声，初名“云栖梵径”。寺地尚存，旁有回雁峰、宝刀陇、壁观峰等，均为云栖六景之一。从云栖石牌坊进入，就可以看见石径幽窄，翠竹成荫；就可以听到泉水叮咚，溪流淙淙的乐曲。漫步在竹的世界里，仰头日光，若即若离，别有情趣。这里因竹多叶密、含水生云；云栖雾留、又长翠竹。漫山遍岭终成浩淼竹海，每当气压低沉的时，绵绵的云雾栖息在茫茫的竹丛中，落下细细的雨丝，这雨丝仿佛是翠竹青叶融化的竹沥，从弯曲的竹梢上滚落下来，溻湿了蜿蜒的青石路径而故名。清清初康熙帝几番来游后，“云栖梵径”以明显的优势入选西湖十八景，以后虽屡经兴衰，终因其悠久的渊源和独到的景致而备受青睐。寺地尚存，旁有回雁峰、宝刀陇、壁观峰，均为云栖六景之一，今改建为杭州工人疗养院。古诗有“万千竿竹浓荫密，流水青山如画图”，道出了云栖的特色。当代1984年被评为西湖新十景之九从云栖石牌坊进入,就可以看见石径幽窄，翠竹成荫,泉水叮咚的自然景色。漫步在竹的世界里，仰头不见日光。若即若离，别有情趣。西湖自古多竹景，云栖竹径，堪称西湖竹景之冠。云栖竹径位于西湖风景区西南隅五云山下的云栖坞，相传古时有五色彩云飞集坞中。从它与西湖的距离看，在诸胜景中最为僻远，然正因了它的远离尘嚣，躲避世态炎凉才更有它清幽的韵味。