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柏洼山

柏洼山，原称柏窊山。位于山西省中阳县城东五公里，峰峦峭拔，松柏叠翠，山腰的龙泉观为金代创建的道教活动场所。

中文名称: 柏洼山（柏窊山）
地理位置: 中阳县城东五公里
气候类型: 温带大陆性季风气候

位置境域

自然景观

柏洼山“三绝”怪石、奇树、圣水【怪石】山上石床、石棺、石龟、擎天石柱七星石，天然成趣；更有“介石山房”独石成屋，为傅山隐逸之所，道家修炼之地。【奇树】山上古木森森，秦槐、唐松、汉柏,棵棵堪称国宝；望客松、蟠龙松、栖凤松、龙爪松、凤尾松、镇山柏、福寿柏、老君槐等千姿百态，双柏台破石而出、古朴苍劲。最为称奇的是山上大大小小的松柏树，一对对枝环叶绕，缠绵悱恻；一双双相依相偎，共生共荣。来过此处的植物学家叹为观止，连连称奇，无法解释这一奇特现象。【圣水】龙泉观昭济圣母殿前有“八角琉璃井”，造型玲珑别致，泉水甘冽清醇，终年潺潺长流，旱不减，涝不增，被喻为玉液琼浆，民间尊为“圣水”，相传可医治百病、延年益寿。1995年，经省地矿局化验为含锶的优质矿泉水。

人文景观

柏洼山的主要建筑是建在半山腰的龙泉观，为道教圣地。清康熙版《宁乡县志》载：龙泉观为古宁乡八景之一，谓之“林泉昏雾”。道观初建年代无据可考。观内古碑记载，龙泉观重建于金大定十年（1171），距今已有800多年的历史。龙泉观建筑群依山而建，错落有致，掩映于松柏丛林之中，风景宜人。龙泉观古建筑分为真武庙和昭济圣母庙两部分。真武庙，建于清康熙六年（1667），为民居四合院形式，主要包括山门、正殿、东西配房、钟鼓楼、东西藏经楼，灰瓦高墙，气势恢宏。山门两侧的青龙、白虎二星及正殿内的真武大帝、龟蛇二将泥塑彩像，高大威严，色彩绚丽，工艺精湛，栩栩如生，有唐代遗风，是民间彩塑中少见的艺术珍品。
昭济圣母庙建筑群，为依山势而筑的三层建筑，占地面积3000余平方米，共有殿堂楼阁60余间。以三层楼阁和戏台为主体，中轴线上自南而北依次为傅山纪念室、戏台、寝宫、昭济圣母庙、扶桑大帝庙，轴线东有土地庙，西有老君庙、三官庙、山神庙、傅山真迹碑亭。每个建筑互相联系，又自成院落，独具风格，庙宇阁楼古朴典雅、玲珑别致。相传每年农历三月十七为昭济圣母生日，即龙泉观古庙会日，届时游人香客云集庙会。
【傅山真迹】柏洼山上珍藏着刻有傅山先生真迹的无根石碑。清康熙十三年（1674），大书法家、学者、医学家傅山慕名到访柏洼山，在龙泉观寓居一年之久，写下不少赞美柏洼山的诗句，被历代文人墨客倾慕寻访。

珍贵物种

【白皮松】白皮松为我国稀有树种，因树干雪白而得名。柏洼山漫山的苍松翠柏中，白皮松点缀其间，远远望去，犹如素装的仙女，自天界飘临松涛碧海间，袅袅娉娉，为青山平添了几分妩媚和柔情。【褐马鸡】褐马鸡为国家一级保护动物，因通体浓褐色，羽毛披散下垂形似马鬃而得名。褐马鸡是我国特有鸟类、世界珍禽，中国鸟类学会也以褐马鸡为会标，其被誉为“东方宝石”。褐马鸡喜欢在山坡和有清泉的山坳里活动，柏洼山茂密的山地森林为褐马鸡提供了最理想的栖息所在。夏天的傍晚，在林间山坡，准能捕捉到褐马鸡悠闲漫步的身影，灵动的鸡群赋予柏洼山无限生机。

历史文化

柏洼山“三传说”Three legends【傅山访王晤】相传明末清初，有一个中阳人在太原做生意，家底非常殷实。一天，他感觉身体不适，便去傅山开的医馆看病。傅山把脉诊断后，神情凝重，欲言又止。生意人再三追问，被告知病入膏肓，要想治愈，得取“百人脑脂”为药引。生意人听后误将脑脂听为脑子，暗想，纵然有家财万贯，也不可能杀人取脑为我所用啊。于是日日哀叹，病情渐渐加重，自觉将不久于人世，想着叶落归根，于是歇业关张，一家老小回到中阳老家。中阳城内南街王晤，是一门三进士的望族之后，通学懂医，也是一方名士。一日，家人去求王晤，让他死马当做活马医，好歹延缓几日性命。王晤自然问到就医经历，生意人就把找傅山看病的经过如实道来。最后还说：什么一代名医，竟然让我取“百人脑子”作引……王晤听后哈哈大笑，连称错怪傅先生了。然后如此这般嘱咐，果然药到病除。此人痊愈后，返回太原重操旧业，专程去感谢傅山。傅山得知是名士王晤妙解其医理，连连称妙，于是慕名到中阳拜访王晤，从而成就了傅山先生与柏洼山的一段佳话。傅山与王晤原来，王晤让病人家属制了一百顶瓜壳帽（明清时期男子戴的一种帽子），赶在三月十七柏洼山庙会时，换取赶会人戴的满是油渍的旧帽子，以新换旧；不多会儿工夫，一百顶瓜壳帽收集齐全。拿回家放锅里一煮，那“百人脑脂”是立等可取，毫不费力啊！只是傅山先生没有想到用何法子取这药引，难怪要远道而来，一睹高人王晤的风采！【石堡寨藏金】在柏洼山后山上，中阳县宁乡镇沙墕村东2.5公里山顶，有一座掩映在苍松翠柏中的古寨——石堡寨。石堡寨建于三面绝壁上，仅一条道路可通行，易守难攻，是古代军事防御设施。石堡寨建筑平面为椭圆形，石板结构，四围封闭，中空露天，出入口各一处。寨墙用大小薄厚不一的石块砌成，一个1米多宽的小门洞通向堡内。堡内面积约三四百平方米，环寨墙建有窑洞22孔，现存9孔。相传石堡寨是朱元璋后裔朱炎兄妹反清复明的基地，他们曾在此厉兵秣马，意图光复大明王朝。然而谁也无法阻挡历史的车轮滚滚向前，最终这股反叛势力不堪一击，被清军的一把大火烧烬，淹没在历史的红尘中。因为皇家的军队曾经驻扎过，于是当地就有了寨内藏宝的传说，“羊靠背，锅扣锅，山羊过来剐耳朵” 的歌谣暗示藏宝之地。在穷困的年代，虽然致富的梦想遥不可及，但是又有多少人前赴后继，不辞劳苦进山寻宝，把石堡寨挖得百孔千疮，一地残垣断壁。是否寻得宝贝，发家致富，无人能晓。如今的石堡寨，像极了一个历尽沧桑的老者，默默守护着满山翠柏苍松，从容安乐。【庞涓和斩儿湾】斩儿湾在距离柏洼山不远处，相传是因战国名将庞涓在此地斩子而得名。战国期间，赵魏大战。魏将庞涓打败赵军，占领中阳邑（今中阳县，战国属赵），并在庞家会村附近的山头扎下营寨，命其子庞英在山下路口竖起大旗，父子二将遥相呼应，占尽地利。他们还在庞家会北边的尚家峪村头高地建起烽火台。庞涓布阵精心，防范严密，不敢有半点松懈。一时间风平浪静，两军相安无事。后因庞英酒后戏点烽火，招致兵败，违反了军规，被庞涓斩首于城南东岔石崖湾附近。庞涓斩子的消息不胫而走，人们感佩庞涓的不徇私情、执法如山，遂将此地改名“斩儿湾”。斩儿湾石崖上有个直径约二尺的孔洞。传说，站在崖下，投石孔中，若石子留在孔内，便可得子。于是许多远道之人专程来此，一来猎奇，二来测命，三是祈福，求子传宗，屡屡得偿所愿，十分灵验。久而久之，成为远近闻名的“攒儿湾”。农历三月十七日是昭济圣母的生日，所以当地人把这天定为传统庙会，会期为三天（十六、十七、十八）。这三天整个景区完全开放，免费旅游，届时观内香烟缭绕，游人如云，各种民间艺术活动荟萃其中，热闹非凡。