西直门天主堂
西直门天主堂 西直门天主堂又名圣母圣衣堂，俗称西堂，名列北京四大天主堂之一，位于北京市西城区西直门内大街130号，是北京四大天主堂中历史最短规模最小的一个，也是四大天主教堂中唯一一个不是由耶稣会士建立的教堂。
TIUM IMPERATORIS KANGHSI PRAECEPTOR, AN. DOM. 1723
HUNC FUNDUM PROPRIO ?RE EMIT, IN EOQUE ECCLESIAM
SUB AUSPICIIS SEPTEM DOLORUM B.M.V. DEO DEDICAVIT,
QU? TEMPORE PERSECUTIONIS KIATSING (1811) FUNDI-
TUS EST DESTRUCTA.
POSTEA A.D. 1867, ILL. DD. MOULY, C.M., HIC NOVUM SA-
CRUM ?DIFICAVIT. QUOD DIE 15 JUNII 1900 BOXORES
FLAMMIS TRADIDERUNT, DUM PAROCHUM ECCLESI?
MAURITIUM DORE, C.M. SACERDOTEM CRUDELITER
TRUCIDANT.
TANDEM, ANNO DOMINI 1912 LARGITATE BENEMERIT?
ROSALI? BRANSSIER, SOCIETATIS PUELLARUM CA-
RITATIS, TERTIA H?C ECCLESIA SUB TITULO B.M. DE
MONTE CARMELO ?DIFICATA EST.
IN QUORUM MEMORIAM ILL. DD. JARLIN, C.M., VIC. AP.
PEKINESIS, HUNC LAPIDEM EREXIT.
- 中文名称
- 西直门教堂
- 外文名称
- The West Church
- 地理位置
- 北京西城区西直门内大街130号
- 气候类型
- 北温带季风气候
- 占地面积
- 较小，三层尖顶塔楼
- 开放时间
- 8:00-17:30
- 门票价格
- 免费
- 著名景点
- 历史遗迹、历史遗迹经典哥特式建筑
- 别 名
- 西堂、圣母圣衣堂
- 所属宗教
- 天主教
- 风 格
- 哥特式
- 创建时间
- 1723年
- 所属国家
- 中国
- 所属城市
- 北京市
历史详情
其又称圣母圣衣堂，简称西堂，是一座独立钟塔的哥特式建筑圣堂由遣使会意大利籍司铎德理格神父在1723年用俸禄购地兴建，初称圣母七苦堂，清嘉庆1811年因禁教被强行拆毁，到1867年由孟慕理主教构筑恢复重建。1900年6月15日因义和团掀起的反洋、反教运动，本堂金司铎遇害，圣堂再次被焚毁。1912年由仁爱会修女博朗西耶氏筹资恢复原貌，改名圣母圣衣堂。康熙四十四年，罗马教皇格肋孟多十一世派遣多罗枢机主教作为特使道中国宣示教皇敕令。多罗主教的随员，意大利籍味增爵会传教士德里格神父 (Teodoricus Pedrini，1670-1746) 受到康熙皇帝的任命，成为专门教授皇子西学的教师，于是德里格神父便留在了中国。雍正元年德里格在西直门内购置土地建设了西直门天主堂，并一直在这里从事传教，直到1764年12月10日去世。由于创建西直门天主堂的德里格神父是受到罗马传信部指派的神职人员，因而西堂直接隶属于罗马教廷。北京四大天主教堂的另外三座则均为耶稣会士创建，直到1773年罗马教皇宣布解散耶稣会之后才转归划归味增爵会士管辖，成为直接隶属于教廷的教堂。西直门天主堂是一座比较典型的哥特式建筑，拥有一座三层的尖顶塔楼。清嘉庆十六年，清政府颁布命令严禁天主教，天主教传教士除在政府供职者外，一概不许居住京城，并不许从事传教活动，同年西直门天主堂的四位神父被驱逐出境，西直门天主堂被拆除，地产查没。1860年第二次鸦片战争后，根据清政府与英法等国达成的协议，恢复天主教在中国活动的权利，由于禁教的缘故，到咸丰年间西堂就早已已改为民居多年，以至于无人知晓这里还曾经是一座颇具规模的天主教堂，在咸丰十年，英法等国洋人要求清政府归还教产的时候，咸丰皇帝发出了“东西二堂究在何处”的疑问。据《筹办夷务始末》记载，步军统领衙门奉咸丰皇帝之命察访西堂，找到“西直门横桥，有粉房一座，官房排子房等房十八间。后面空院，四至约十六丈零。并汉军陈姓、民人刘姓各住宅，均系旧西天主堂基”同治六年西直门天主教堂重建落成。1900年，义和团运动爆发，6月15日西直门天主堂又被义和团毁坏，此后直到1912年，在原址第三次重建西直门天主堂。文化大革命期间西直门天主堂被没收，曾经先后被用作过纽扣厂、电扇厂和同仁堂制药厂的仓库。其间教堂三层高的钟楼也被拆除。1994年，西堂重新开放，恢复了正常的宗教活动。2008—2009年重修了钟楼与庭院，恢复民国时期原貌。石碑记载
在西堂入口处的墙壁上，镶嵌有一块石碑记载了西堂的历史：原碑文（繁体中文）改建圣母圣衣堂碑记窃维圣教永存苍生洪济数千年轶废轶兴诚大主之仁慈灵佑在焉遣使会司铎德理格於一千七百二十三年独输巨资购置斯基恭建圣母七苦堂一座一千八百一十一年适清嘉庆间圣教蒙难全堂被毁迨至一千八百六十七年主教孟慕理重为构筑宏工钜制规模一新讵意一千九百年六月十五日遭拳匪之祸本堂金司铎遇害台宇院落一炬无遗一千九百十二年仁爱会脩女博郎西耶氏复捐资新剏更易今名落成之日北京林主教饬勒石以志颠末云尔西历一千九百十三年二月 勒石简体中文改建圣母圣衣堂碑记窃维圣教永存苍生洪济数千年轶废轶兴诚大主之仁慈灵佑在焉遣使会司铎德理格于一千七百二十三年独输巨资购置斯基恭建圣母七苦堂一座一千八百一十一年适清嘉庆间圣教蒙难全堂被毁迨至一千八百六十七年主教孟慕理重为构筑宏工巨制规模一新讵意一千九百年六月十五日遭拳匪之祸本堂金司铎遇害台宇院落一炬无遗一千九百十二年仁爱会修女博郎西耶氏复捐资新创更易今名落成之日北京林主教饬勒石以志颠末云尔西历一千九百十三年二月 勒石O. M.TEODORICUS PEDRINI. PRESB. CONGR. MISS., INFAN-TIUM IMPERATORIS KANGHSI PRAECEPTOR, AN. DOM. 1723
HUNC FUNDUM PROPRIO ?RE EMIT, IN EOQUE ECCLESIAM
SUB AUSPICIIS SEPTEM DOLORUM B.M.V. DEO DEDICAVIT,
QU? TEMPORE PERSECUTIONIS KIATSING (1811) FUNDI-
TUS EST DESTRUCTA.
POSTEA A.D. 1867, ILL. DD. MOULY, C.M., HIC NOVUM SA-
CRUM ?DIFICAVIT. QUOD DIE 15 JUNII 1900 BOXORES
FLAMMIS TRADIDERUNT, DUM PAROCHUM ECCLESI?
MAURITIUM DORE, C.M. SACERDOTEM CRUDELITER
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TANDEM, ANNO DOMINI 1912 LARGITATE BENEMERIT?
ROSALI? BRANSSIER, SOCIETATIS PUELLARUM CA-
RITATIS, TERTIA H?C ECCLESIA SUB TITULO B.M. DE
MONTE CARMELO ?DIFICATA EST.
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PEKINESIS, HUNC LAPIDEM EREXIT.
