香古寺

临泽县香古寺现为2A级旅游景区，坐落在临泽县城北板桥镇境内，占地面积约201亩，北依明长城，南眺黑水河，始建于西汉武帝元守年间，是丝绸之路久负盛名的千年古刹。建筑布局、风格融道、佛、儒“三教合一”基调，充分展示了河西走廊东西文化相交融的特色，是西北地区有名的朝圣旅游胜地。香古寺始建于公元前一世纪，修葺重建于二十世九十年代。其规模布局、建筑风格、雕塑彩绘、供奉神位，融道、佛、儒“三教合一”的基调，充分展示了特定历史条件下形成的特殊民族心态和河西走廊东西文化相交融的特色。香古寺由一门（山门）三院一偏殿组成。前院主建筑为“天王殿”，中院大雄宝殿为全庙主殿，建筑结构为五转七殿式，大雄宝殿后面是全庙最高建筑物，名为“鸠摩罗什舍利牙塔”。塔内藏有鸠摩罗什法师牙舍利子一颗，为镇寺之宝，塔四层，高36米。香古寺恢宏的气势，精美的建筑、鲜艳的壁画、精湛的雕塑，绿树环抱，鲜花簇拥的庭院，吸引着众多游客观光。

中文名

香古寺

位    于

甘肃西部张掖市临泽县境内

距县城

36公里

始建于

西汉武帝元守年间

传说

板桥与仙姑（香古）密不可分，板桥因（香古）仙姑而闻名，仙姑（香古）使板桥更具地理、民俗和人文精神，使板桥有了文化这一灵魂。相传，秦末汉初，昭武城北有一个姓何的姑娘，看到黑河每年发水淹死人畜，便化缘修桥，后桥被水冲，姑娘为护桥而逝，板桥一代的群众将其葬在柳树堡一带的沙坡上，并立庙祭祀。汉代名将霍去病出击匈奴，仙姑显灵，在黑河架桥一座，帮助霍去病渡河，霍去病得胜回朝，汉武帝封赐“平天仙姑”。西夏李元昊封赐“贤觉圣光菩萨”。

历史

香古寺始建于西汉武帝元守年间，据碑文记载，明代以来，历经万历六年﹑天启三年﹑民国八年和民国十四年四次大的修缮和维护，但在1952年以来由于历史原因，一座金碧辉煌的历史名寺遭到人为的破坏，寺院建筑毁于一旦，沦为一片废墟。自党的宗教政策落实以来，在各有关部门的大力支持下，香古寺的重建修复工作被提上了历史日程。

发展

1993年春，在理空法师的带领下，成立了筹建香古寺的领导小组，经省﹑市﹑县有关宗教事务部门批示，将香古寺注册登记，并划拨原址荒漠240余亩，在房无一间的古寺旧址上，历经十个春秋艰苦卓掘的努力，跋山涉水﹑化缘布施，承蒙得到十方各界人士的大力支持，先后建起了鸠摩罗什牙舍利塔﹑大雄宝殿﹑三圣殿﹑祖师殿,伽蓝殿、观音殿﹑地藏殿﹑天王殿﹑金刚殿﹑药师殿﹑仙姑殿等20余座(处)﹑碑亭﹑角楼﹑陪楼﹑钟鼓楼8座,禅院﹑斋堂﹑客堂﹑僧舍寮房100余间,文物陈列馆﹑化身塔(窑).海会塔,法幢宗历代祖师塔林8座等设施，殿堂内精雕或迎请的铜﹑玉﹑木佛像80余尊.栩栩如生﹑金碧辉煌，法器及大蔵经典古朴典雅。寺院总占地面积161666.67平方米，建筑面积18767.34平方米，在临泽县城公园旁修建了占地面积3.6亩，建筑面积593.76平方米的香古寺办事处，也是临泽县佛教协会所在地。法师带领全寺僧众栽植松柏﹑白杨﹑柳﹑榆﹑槐﹑椿、沙枣、红枣等树木3.5万余株，初步形成了28000平方米的生态治沙防护林。开垦农田9.5亩，菜园3亩，为更好的贯彻落实民族宗教政策和弘扬佛教文化奠定了良好础。如今的香古寺，晨钟暮鼓，梵音高扬，寺院建设初具规模，共有常住僧人20余单。并于2000年8月隆重举行了寺院落成、佛像开光、方丈升坐的盛大法会，将成为近百年以来河西走廊复建起的一座清静庄严的佛教丛林，是传统建筑与园林﹑民族文化和佛教艺术相结合的精髓，成为推动西北佛教文化艺术交流和发展的中心；是弘扬佛法、绍隆佛种、续佛慧命，供养三宝的基地党的十一届三中全会以来，宗教政策逐步得到落实，临泽有部分信众纷纷到酒泉法幢寺，融照法师座下求受皈依的，也有到甘州大佛寺续禅法师前受皈依的。后有原籍临泽县蓼泉镇城北村人，牛登德老居士到酒泉法幢寺礼融照法师剃度出家，法名谛净，1986年赴四川成都宝光寺清定上师座下受戒圆具后，入住肃南县马蹄寺千佛洞发心修建寺院，一九九四年升座方丈，融开大法师亲临送坐。1986年又有临泽县平川镇黄一村边元龙居士赴肃南马蹄寺千佛洞礼谛净法师剃度出家，法名理空，字禅观，号妙心。1990年，理空法师赴陕西长安县香积寺续洞大和尚座下受戒圆具，留香积寺读执事进修培训班学习两年，后回马蹄寺千佛洞帮助佛像开光。临泽县委副书记薛忠、县委统战部部长魏延全、政府办公室主任、宗教科科长陈源、板桥镇教育专干李阳春赴马蹄寺千佛洞向谛净法师提出礼请理空法师到临泽修建寺院弘扬佛法要求。1992年，谛净法师同意并送理空法师到临泽香古寺旧址安居。同年8月，法师报请省、地、县有关宗教事务部门批准，将香古寺开辟为佛教活动场所，并依法登记。县政府同意划给原址荒漠200余亩修建寺院。位于临泽县城向北36公里处，巴丹吉林沙漠南缘，临泽板桥镇东柳的香古寺，北依明长城，南眺黑水河，始建于西汉武帝元守年间，历经沧桑，几经兴废。层层沙丘绵延起伏，壕沟纵横交错，瓦砾断恒遍地，枯木林立，林地幼树星星点点。九二年回到香古寺旧址的理空法师，独自一人遍走十方，与省内外僧俗信众结缘募化，帯领僧俗信众，在黄沙滚滚的荒漠上，先后新建了牌坊式山门、露天弥勒大佛、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、鸠摩罗什舍利牙塔、观音殿、地藏殿、伽蓝殿、祖师殿、仙姑殿、三圣殿（念佛堂）、药师殿、祖师塔林、海会塔、火化塔、陪楼、角楼、钟鼓二楼、碑亭、禅院、斋堂、僧舍寮房等，于2000年主体工程竣工，耗资两千多万元。率领僧俗信众推移沙丘12万立方米，垦荒30余亩，栽植松、柏、椿、槐、柳、榆、杨、红枣、沙枣等树近6万余株，绿化面积4万平方米，寺院环境清幽，四季常青，并于2000年8月隆重举行了寺院落成、佛像开光、首任方丈接法、升座等大型法会。来自陕、甘、宁、青、新、内蒙等省的诸山长老、大德僧尼、活佛喇嘛、居士信众近8万余人，参加了隆重庄严的盛大法会。短短数十个春秋，一座座金壁辉煌的殿堂拔地而起，成为近百年来河西走廊崛起的佛教丛林，香火鼎盛，闻名遐尔的国家AA级旅游景区。1995年4月，借用板桥东湾小学教室、成立了临泽县佛教协会和香古寺院管理委员会，召开了临泽县第一届佛教协会代表会议，九乡镇50多名佛协代表参加了会议，选举产生了理空法师为会长，边维礼、贾永久、李祝荣、张天福、李茂金为副会长的第一届佛教理事会领导班子。 1999年12月筹备召开了临泽县第二届佛教协会代表大会，选举产生了理空法师为会长，崔玉芳、贺兴鸿、易正聪、刘爱国、朱建功、鲍元章为副会长的第二届佛教理事会领导班子。 2000年冬，在县政协五届五次会议上理空提出了在城区修建办事处的提案、该提案得到了县委县政府主要领导的重视，并召集城建局、林业局、土地局、文化局、统战部、宗教科等有关部门领导召开了划地现场办公会议，划拨给深树沟荒地三点五亩修建佛协办事处，2001年春，开工修建至10月10日圆满埈工并请市县统战、宗教有关部门领导落成剪彩。佛教协会工作初见雏形、明朗化；与此同时，在办事处出台修订了佛协及寺院主要任职人员职责，各司其职，各尽其责；并在2003年8月、2008年10月二次圆满筹备召开了两届县佛协代表会议，选举产生了历届佛协领导班子，并进行了香古寺院管理委员会历届换届工作。同时，县佛协不定期的组织佛协领导、僧众学习党和国家对宗教事务方面的方针政策、法律法规和新颁布的《宗教事务条例》，举办了全县各宗教负责人法制培训班和《宗教事务条例》学习班等，大大提高了教职人员及僧俗信众的法律意识；分年整理佛教协会及管委会历年的会议记录、总结材料、表册文件、财务状况，逐年分类归档，建立僧人外出参学深造及个人档案，完成案卷40余卷；另外，设计出大幅香古寺总体规划设计图，编印《香古寺简介》、《临泽佛教概况》、《香古寺规约汇编》、《香古寺佛事仪规》等册，增补再版《香古寺史话》之流派演变、佛事活动、佛事交往等内容，夜以继日、呕心沥血撰写了鸠摩罗什舍利牙塔碑记，香古寺重光碑文和1992年――2008年16年间，时间跨度大、资料残缺不全的《临泽县佛协及香古寺大事记》。1992－2008年16年间，理空法师先后带领僧侣多次出外赴兰州五泉山俊源寺、兰州玉佛寺、白塔山法雨寺、双林院、佛光寺、银川海宝塔寺、夏河拉布楞尼姑寺、陕西西安大慈恩寺、陕西西安卧龙寺、陕西长安香积寺、陕西户县草堂寺、陕西扶风法门寺、扶风大明寺、甘谷大象山永明寺、平凉崆峒山法轮禅寺、天水南郭寺、宁夏中卫高庙保安寺、青海省西宁法幢寺、西宁南山寺、武威海藏寺、罗什寺、古浪县青山寺、古浪县甘露寺、古浪龙泉寺、永昌普济寺、大觉寺、永昌县云转寺、永昌西寨居士林、金昌孩母寺、正法寺、山丹大佛寺、隂骘寺、新疆奇台县法圣寺、新疆昌吉法幢寺、大佛寺、嘛纳寺、新疆米泉莲池寺、敦煌雷音寺、安西大佛寺、酒泉法幢寺、金塔县塔院寺、嘉峪关护国寺、高台县梧桐泉寺、民乐县圣天寺、民乐六坝圆通寺、民乐海潮坝寺、民乐童子寺、民乐青龙寺、张掖西来寺、张掖灵隐寺、肃南马蹄寺及我国四大名山等佛教寺院，参加寺院落成、佛像开光、方丈晋院升坐、生西荼毗追思等法会，相互交流，并于2003年、2004年两次作为中国佛教代表团赴韩国、日本参加中、日、韩三国佛教国际友好交流活动和佛事交流大会。如今的香古寺，常住僧人20余单，晨钟暮鼓，梵音高扬，早晚功课、二时过堂、初一、十五普佛、礼祖、布萨、佛前上供等各种佛事活动继承大丛林传统作法，皆学旧如旧，循规蹈矩，虔诚修佛，僧众安和，庄严清静，历经沧桑的丝路千年宝刹，终重放佛光。