首页 > 西藏 > 阿里 > 札达 » 东嘎皮央景点介绍

东嘎皮央

东嘎皮央是在1992年才被发现的石窟壁画遗址，位于扎达以北40公里处，东嘎、皮央是这里两个邻近的村子的名字。东嘎皮央，就位于这两个村子附近的土石山崖上。遗址分部在东嘎村的部分，是一组石窟群，是中国发现的规模最大的佛教古窟遗址；遗址分布在皮央村的部分，是一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址，总规模比东嘎大。

中文名称: 东嘎皮央
出土地点: 扎达以北40公里处
类别: 石窟壁画
规模: 中国规模最大的佛教古窟遗址

简介

东嘎皮央，是一处石窟壁画遗址，位于西藏自治区阿里地区札达县（托林镇）县城北边约40公里处。东嘎、皮央是这里两个邻近的村子的名字。东嘎皮央，就位于这两个村子附近的土石山崖上。遗址分部在东嘎村的部分，是一组石窟群，是中国发现的规模最大的佛教古窟遗址；遗址分布在皮央村的部分，是一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址，总规模比东嘎大（若单论石窟规模，则以东嘎村为大），属于古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一，建于10世纪，曾一度是古格王国重要的文化中心。石窟壁画是用矿物颜料绘制的，因此色泽完好。

基本概况

东嘎是扎达县的一个靠山临水，只有十几户人家的小村庄，在“古格王国”遗址西北约40千米。东嘎石窟散布在东嘎村北面断崖上，路上能看到山上密密麻麻的洞窟。现存洞穴接近200个，延绵2千米，俨如蜂巢。其中绘有精美壁画的几个窟洞，集中在东面一片呈“U”字形的山崖上。考古工作者所发掘的东嘎洞窟和皮央洞窟就在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上，这是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址。集中在半山腰的3个洞窟中的东嘎壁画保存得较好，是一个尚待解破的文化之谜。但有一点可以确定，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。位于东嘎遗址以北的是皮央石窟群，也是一处由寺院，城堡，石窟和塔林组成的大型遗址。山上散布约1000个洞窟，其中一些虽已塌毁，但总的规模比东嘎还要大。初步考证，东嘎遗址属于古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一，建于10世纪，一度是古格王国重要的文化中心。为保护这两处奇观．东嘎、皮央洞窟目前尚未对外开放。但可向扎达文化局联系参观安排事宜。为更好地保护“东嘎·皮央”遗址，西藏2013年4月启动遗址修缮保护工程。阿里地区文物局局长李兴国介绍说，截至2014年4月，总投资906万元的一期山体排水和洞窟治理工程已接近尾声，预计年内全部完工。二期壁画修复工程也将陆续展开。

皮央洞窟

吐蕃王国末期，吐蕃最末一代国王朗达玛的后裔逃往阿里，在阿里建立起割据的小王朝，其中一个小王朝古格王朝的都城，便建在札达县境内的札不让。遗址中还保存着数百孔洞窟和绘制有精美壁画的佛寺、石窟遗迹，在城内的库房内存放着火药、铠甲、头盔以及各种铁制兵器。据藏文史籍《西藏王臣记》记载，古格王国先后传承共十六代国王，最后在公元17世纪由于西方传教士潜入古格传教，导致信奉天主教的古格国王与坚持以佛教为国教的大臣之间发生严重的冲突，邻国拉达克王国乘古格国内混乱之机，出兵围困其都城扎不让，将其灭亡。象雄与古格，两个一度各领风流的西部古国，从此消逝在历史的烟云之中，令考古学家、历史学家、民族学家们在浩翰的史海中苦苦搜寻，力图用科学的证据来复原其历史的旧貌。关于古格王国，虽然各国的历史学家与考古学家曾作过大量的调查研究工作，但也有许多问题时至今日仍然藏在云山雾海之中未能得解。其中，一个最令考古学家感兴趣的问题在于：当年这个王国最强盛时，一度号称达到十万之众，但古格王国都城遗址扎不让所有能住人的洞窟加起来，也只能容纳两千人左右，这不能不让学者们推测，在这片神秘的土地上，一定还有无数个像扎不让这样的古城堡隐藏在大漠荒原深处，被历史的风尘所掩盖。于是，一支又一支考察队踏上了阿里高原，去探索神秘古国深藏于荒原大漠之中那些未知的世界。一支调查小队，由西藏文管会和四川大学藏汉两族考古学者组成，先后数次深入到阿里高原，终于取得了重大的考古新发现。在1992年他们发现了石窟壁画遗址，它位于扎达以北40公里处，是中国发现的规模最大的佛教古窟遗址。

东嘎壁画

苍茫的阿里高原是象雄古国和古格王国故都的所在地，又是西藏古老宗教本教的发祥地，佛教最早也是从这里传入西藏腹地的。千百年来，藏民族的先民们创造了悠久的历史和灿烂的文化，给阿里高原留下了无数的历史宝藏，东嘎壁画和日土岩画就是这众多的宝藏之一。东嘎壁画是西藏文物部门考古的重大发现，它是中国佛窟艺术的又一瑰丽画卷，将填补中国西藏西部古代佛教石窟艺术研究的空白，为研究名扬海内外的阿里古格王朝的历史提供了重要的材料。东嘎是扎达县的一个靠山临水，只有十几户人家的小村庄，距“古格王国”遗址西北约40公里。在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上，考古工作者发掘了东嘎洞窟和皮央洞窟，这是西藏最大一处佛教石窟遗址。保存较好的东嘎壁画集中在半山腰的3个洞窟中，它的形成及其年代，在众多的西藏历史、宗教、文化档案中没有记载，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。东嘎壁画构图严谨，线条流畅，色彩鲜艳，造型独特，惟妙惟肖。壁画历史久远，内容丰富，画中还有些异国他乡的人物、图案、造型。壁画采用特殊的矿物颜料绘制，经久犹新，永不褪色。壁画题材主要有佛像、菩萨像、护法神、力士像、供养人像以及佛传故事、说法图、礼佛图，还有孔雀、龙鱼、双龙相缠绕、双凤对立等各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。壁画中龙、凤、狮、马、羊、牛、雁、鸭、象等动物中的有些动物并不是阿里高原所有。各种天女图案最多，造型生动，变化丰富。东嘎壁画展现在我们面前的是一个多姿多彩，形象生动的大千世界。这样丰富的洞窟壁画在当今实为少见，据初步考证，洞窟群落的类型包括供佛礼拜的礼佛窟、修行起居的僧房窟和堆放杂物的仓库窟等。这些精美绝伦的壁画，是礼佛窟中的遗存。壁画题材主要有佛像，菩萨像、佛传故事、说法图等，还有各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。各种天女图案最多，造型生动，变化丰富。

旅游信息

交通提示

古格遗址位于扎达以西20千米处，交通不便，位置偏僻。假如不是包车而来，尝试在县城南面的路口等待偶尔经过的军车也可。如果车是去扎不让村的，小村往西1千米就是古格遗址了。从扎达出来，顺着主要道路一直走，只有一个岔路口，有古格的路标指着，不会走错。走到一个村子，就是扎不让村。要穿村而过，出来大概在3、4百米的时候看到一处由碎石做的看似短墙式的河堤，从这里从左转（这里离古格只有几百米了，但是偏偏看不见古格，所以很容易走过）沿着河床走，很快就可以看见古格遗址。