万年山

万年霞光，又称万年佛光，万年灯，万年山名胜。 万年山，位于四川省西充县青狮、双洛、 仁和、双江4乡镇交界处。 方圆20平方公里，海拔617米，是县境最高山峰。山势险峻，道路崎岖，唯东、南、西、北寨门小径可达山顶。 万年山，寺庙规模宏大，精致典雅。分正殿、前殿、斋堂。观音下殿，因唐昭宗李晔御赐“万年禅林”匾，名播川中北。

中文名称

万年山

外文名称

万年佛光

地理位置

四川省西充县青狮、双洛、 仁和、双江4乡镇交界处

占地面积

20平方公里

发展历史

因年代久远，古刹始建的详尽史实己无从稽考，但根据对历代佛教出土的文物研究鉴定，有关专家推断 : 万年寺的佛教活动始于南北朝; 在北齐与北周之间，己有一千年五百多年的历史，且从未中断过，唐睿宗载初元?（690） 禅宗北系高僧处寂 （648-734） 应武则天之召入长安，途经万年山时，在峰顶佛寺中歇息三日，并与此结下胜缘。

地理环境

每年农历二月十九、二月二十、二月二十一日及六月十九日为庙会，香火甚旺，朝拜者蜂拥。清康熙帝御赐“小峨嵋”，刻石留世，有万年灯，佛光千年，星夜闪亮。前殿和斋堂，尚有猫儿王爷、九龙捧圣，莲花树等诸神胜迹，惟妙惟肖，各展其颜。万年寺位于四川北部西充县境内的万年山顶峰，运离都市尘嚣，清幽安谧，苍松翠柏四季常绿，群山逶迤连绵 点缀其间，作环抱之势，形成 “九龙捧圣” 磅薄雄姿，素为蜀北著名佛教圣地。

处寂禅师

处寂禅师本是绵州浮县（今四川绵阳涪城区高水镇）人，俗姓唐，幼年出家，师侍五祖弘忍门下智侁精勤修禅、一尘不染，其修持早为武则天所闻，故在她登基前召禅师入室，欲封以国师，却不料遭到挽拒，武后无奈之下亦倍加钦敬，赐以袈裟亲手披上允其返川。处寂回川后再次来到万年山并驻足修禅，发动僧侣信士大兴土木，改、扩建庙宇，将原有的儒、佛、道三教并存又相互争斗的道场改为禅院，僧人信众自发参修，两年多时间就形成规模，禅师圆满离去；他后来常住资洲 （今四川资中） 德纯寺净修。

毁与兴

元年间其法嗣无相〔 （683-762） 新罗国王子、遣唐使〕领师命四次从资洲北上对万年寺修造，使之成为当时川中最大丛林之一，因此后人将处寂敬奉为万年寺开山祖师。后来的会昌法难事件中万年寺也未能幸免，官府一把大火烧了数日，多数殿堂焚为灰烬。劫难未过,僧人就偷偷返山，抢救佛像法物，组织当地群众重建该寺。经过近十年的努力，基本恢复了昔日旺盛香火。天夏二年（902）昭宗李晔从臣里闻知万年寺经历，颇为感动，召来时任方丈明华禅师，御赐‘万年山禅林寺 ' 臣匾，派百人随其护送入川。大清康熙二十一年 （1682） 南巡游经万年山时，见其山姿风光近似峨眉山，随兴提了 ‘ 小峨眉 ' 刻碑留世 （现存万年寺）。万年寺自始建以来灵应四境，历经兴衰，因战乱、山洪、雷击等因素多次被毁又复建，尤其是在新中国成立后‘大跃进 '、‘ 文革'期间，寺院遭到有吏以来最为彻底的浩劫，金属皿像被融作他用，殿堂楼阁被拆除，人为毁灭了这座千年古刹，留下一片残垣断壁。改革开放后，宗教政策得到落实，应信众要求及当地政府支持，在原废墟上重建万年寺，于一九九二年六月开放。现有各种殿堂楼宇二十传余座，住宿面积近四千平方米，在建三十多米高的滴水观音殿、十六米高的圆通殿、二十四孝堂和八百罗汉堂。万年寺有常住僧人二十八余位，护法居士三十余位，另有多位在佛学院深造或长期在外弘扬佛法。上世纪八十年代中期恢复重建时，由于资金短缺故而因陋就简，再加上规划施工经验不足，匆匆上马导致多数建筑成为危房，已全然危及僧人信众安全。现任住持释德光法师，为庄严道场弘法利生，上任以来就发心兴建，以每年一百多万元投入持续建修，待建一座大型念佛苑，供广大莲友专学专弘净土法门；为了方便信众游客进山，急待将原来的窄土路改造为柏油路，同时还要建一座普贤光闭关室等，经专家预算在建和待建工程需近九百万元的巨资。万年寺地处偏僻、交通闭塞、当地经济落后，寺院收入微薄，在此情况下仅凭本寺和当地信众之力实难作为。所谓‘法不孤起，遇缘则兴'，恳请十方大德善知识、社会贤达发菩提心共襄胜举。功无虚弃，德不唐捐，终能尽享无边福报！ 南无阿弥陀佛！

雪中俊山

2007年的一场大雪洗礼了这一片俊美青山。过去从未经历过大雪的万年山有了一份别样的静美。