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神泉胜迹

神泉胜迹在惠来县城南7.5公里处，西临南海，背靠文昌山。神泉港是粤东重要港口之一，建于明嘉靖33年（1554年），距今已有四百多年历史，胜迹繁多，有“三奇”、“八景”之说。(“三奇”即奇物——丝线吊金钟，奇鱼——拜鱼，奇水——甘泉。“八景”指蜃楼海市、海角甘泉、烟墩望海、玉芴朝天、文笔高标、晚霞归帆、书院青松、古井通海。)

中文名称: 神泉胜迹
地理位置: 来县城南7.5公里处
气候类型: 亚热带季风气候
著名景点: 水仙宫、玉华塔

简介

海角甘泉位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。水仙宫为神泉古迹之一，建于清嘉庆八年(1803年），祀夏禹王，宫内有正厅、明间、次间，卷篷式拜亭，硬山顶，有“登台望舟”之景观。)玉华塔位于神泉港口南端，原是一座渔船来往的航标，建于清乾隆年间,为七层八角状实心塔，贝灰夯筑，高26。4米，为古八景之“文笔高标”。海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，时间多在春夏之交，天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异，有古代的台榭、厅阁，有现代的高楼大厦，还曾出现过日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测，景象万千：时而勇士披坚执锐，万马奔腾，时而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隐或现，若远若近，蔚为壮观。蜃楼出现有一年一次或数年一次，也有一年两次。长则几小时，短则十几分钟，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出现，从下午一时至六时四十五分才消逝，是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验，有“景远候风，景近候雨”之说。名字由来神泉胜迹位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。神泉胜迹惠来县神泉镇，地处广东省东南沿海，面临南海，背靠文昌山，是县内龙江、盐岭河和雷岭河汇合出海港口，是粤东地区历史上著名的海港。相传隋朝年间，神泉四面环海，是一个孤岛。唐朝时，岛上已有居民，以捕捞为生。尔后，因泥沙冲积，岛屿与陆地相连，形成了背山面海的地势，居民倍增，逐渐于神山古庙前后创建神前、神后、神山等13个村落，合称“神山巨镇”。

神山巨镇”

神泉胜迹由于“神山巨镇”乃沿海泥沙冲积之地，地下之水水质咸苦，居民难觅纯淡之水。相传宋末年间，神前村有一挑油夫，路过海边，在村之东面的沙滩荆棘地带中，见一泉堀，尝尝水质甘甜，清淡可口。即传喻邻里，纷纷提瓶、挑桶到泉堀汲水。该泉堀之水任人舀之不涸，故村民共饮此泉水。据说该泉水能疗百疾，取而饮者无不瘳若有神助。从此，“神山巨镇”便改称神泉镇。

得名由来

神泉胜迹神泉胜迹位于神泉镇区东南角，宋代是海滩上一个淡水泉眼，明时砌成泉井，其时潮汕神童苏福为其题写独脚联“抉（快）取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”，一时成为绝对，扩大了此泉影响，并被人们编写出许多神奇传说，使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭，将苏福独联刻在亭柱上，并树碑撰文。清代歌咏神泉寺中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而产生了“海角甘泉”的雅称。

水仙宫

神泉胜迹水仙宫为神泉古迹之一，建于清嘉庆八年(1803年），祀夏禹王，宫内有正厅、明间、次间，卷篷式拜亭，硬山顶，有“登台望舟”之景观。

玉华塔

神泉胜迹玉华塔位于神泉港口南端，原是一座渔船来往的航标，建于清乾隆年间,为七层八角状实心塔，贝灰夯筑，高26。4米，为古八景之“文笔高标”。

海市蜃楼

神泉胜迹海市蜃楼常出现于神泉港西南海面，时间多在春夏之交，天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异，有古代的台榭、厅阁，有现代的高楼大厦，还曾出现过日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测，景象万千：时而勇士披坚执锐，万马奔腾，时而曲苑、酒旗，仕女嬉游，或隐或现，若远若近，蔚为壮观。蜃楼出现有一年一次或数年一次，也有一年两次。长则几小时，短则十几分钟，甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出现，从下午一时至六时四十五神泉胜迹分才消逝，是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验，有“景远候风，景近候雨”之说。

神奇传说

神泉胜迹明朝洪武年间，在神泉出生了一名饮誉江南的神童苏福。据《潮州府志》、《惠来县志》等史料记述：苏福，酉头都神泉人，生有异质，颖敏天成，五岁能诵经史，出口成章，八岁能文，下笔似有神助，众皆以神童呼之。洪武年间，徵举赴京殿见，以其年稚，遣行人林鼎元护归，令有司给月米，待壮赴用。未几病卒，时年十四岁。其遗著有《秋风辞》、《纨扇行》、《送林鼎元诗》、《咏月诗三十首》（亦称《三十夜月诗》）等。苏福死后，皇帝闻报颁旨赐葬，并赠“国献家祯”匾额。知县奉命为苏福营造衣冠冢于神泉神泉胜迹赤山村马东山南端。神泉胜迹相传神童苏福为神泉撰一独联，文曰：“快取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”。清·乾隆十七年岁次壬申（公元1752年），赐进士、潮州府惠来知县王玮倡建“甘泉亭”。选址在泉堀旁边。小亭八柱九脊歇山顶抚殿式，亭内右边内石柱上刻有上述“独联”。还附有知县王玮所撰《神泉亭塔碑记》石刻一幅，高190厘米、宽90厘米，系神泉书院掌教刘大宾所书。该亭于1979年遭受台风推毁。1980—1984年，由县政府拨款与港胞捐资，在泉堀之处恢复“甘泉亭”原貌，并建造成井栏，刷新“独联”与“碑记”，并扩大景地面积为2500平方米，周围筑墙，大门为古楼亭式，门脊镶双龙吐珠，石门上刻“海角甘泉”四字，系著名书法家秦咢生所书。

独联”影响甚广

神泉胜迹“海角甘泉”“独联”出现迄今，几百年来，风靡了一代代文人墨客。他们在景仰叹服之余，情不自禁挥毫蝉联，连珠缀玉，蔚为一大文化景观。其中，有历代知县、探花、贡生，有现代知名人士、科学工作者、医务工作者、以及在野之士；有80多岁高龄的老者，也有青少年学生。有来自国内各地以及海外侨胞、港澳同胞；有的以泉对泉，有的以塔（文昌塔或神泉的玉华塔）对泉，有的以神泉的“海市蜃楼”对泉，也有的以海对泉。各自引经据典，各抒己见。神泉胜迹首先，是被“独联”散发出来的才情并茂、蕴藉深湛的文化魅力所吸引，从而引发了由衷的共鸣——这是每个胸怀光明之士所产生的正常条件反射。请看那短短的十五个字（‘快取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡’）。不但将本体事物的蕴含揭示深刻，而且活脱脱地表现出一种只讲奉献不求索取，出污泥而不染的超尘脱俗的高尚情操。这种情操是千百年来人们所认可、所共识的道德常规，因而愿意绞尽脑汁为之蝉联，以示自身对这一情操的认可。其次，也借此讴歌在伟大祖国锦绣河山中的这片热土上的景观，从而也折射出一片美好的心灵之光。