芙蓉古刹坐落于韶关市武江区新华南路西侧的芙蓉山上,毗邻芙蓉山公园和广东韶关矿山公园 。
- 中文名
- 芙蓉古刹
- 坐落于
- 武江区新华南路西侧的芙蓉山
- 毗 邻
- 芙蓉山公园和广东韶关矿山公园
- 结 构
- 全青砖大石结构
建筑布局
寺庙为全青砖大石结构,高有二十几米,庄严肃穆,苍老而完美。居高临下,气势非凡。寺内分前殿、后殿、祖堂及两侧僧舍厢房共一千几百米的建筑。脊龙壁虎,檐雕墙刻,宏伟而壮观。寺庙前有一宽广草坪,足可停放二十几部汽车(公路已修到山顶,寺右侧有专门停车场)。大小两对石狮把守大门两侧,周围古老苍劲的大树直插云天。大草坪下坡还有一座小小的山神土地庙。整座寺庙就安藏在一片郁郁葱葱,遮天蔽日的树林之中,悬崖绝壁之下,令香客游人有一种高深莫测之感,肃然起敬、悠然怀古之心。
历史年代
查访当地最年老的长者,没有一个人能说出芙蓉寺到底有多久年代;查阅当地最年久的史料,也没有一处有记载芙蓉寺的建造时间。
明朝有一位熊士达居士在《重建芙蓉庵》一文中说:“芙蓉山之著如韶,始自东汉时,异人修真之地。” 由此可以推断,芙蓉寺的立庙之日不晚于东汉。
在《六祖法宝坛经》中,记载当年六祖惠能和尚住持曹溪宝林道场时,常被韶州府韦剌史请到城内大梵寺讲经说法,经堂里总是挤满了一千多僧道在听六祖开缘。六祖来曹溪是唐高宗仪凤二年(公元677年),在韶州大梵寺前后开缘三十七年之久。1991年在芙蓉寺附近出土的一块墓碑上记载:“芙脉光耀、广东道韶州府曲江县城南君住处士讳康湖别士……葬于芙蓉庵右……” ,落款是“万历叁拾贰年岁次甲辰立”,至今也有四百多年历史了。此碑现在安置在寺后品泉池石壁上,游客见到时别误以为此地就是康湖处士之墓。
至今在前殿右廊墙壁上嵌有两块青山碑,一块是清朝康熙三十四年(公元1696年),为记载当年“重修芙蓉山真武圣帝殿”而立。“真武圣帝”乃是指道教玄武,此碑证明三百多年前芙蓉寺已被道教徒占去而变成了道教的宫观。另一块记载着“重修芙蓉寺收安数目开列及芨”的,可惜其余碑文由于完全被风化,而几乎都无法辨认。两碑均是同种石材,而这块风化到如此程度,可想其年代是多么的久远了。
由于芙蓉寺既有过佛僧,又有过道士,所以成了佛道两教的两栖圣地。僧来讲佛教,道来讲道教。僧来修寺,道来修观。时至今日,芙蓉寺仍保留既寺既观的建筑风格,既佛既道的雕刻艺术,这在全国范围内恐怕都是极少见到的奇迹。
现状
抗战前,芙蓉寺内仍有僧侣修行,由于后来战乱不断以至于荒废,甚至一度作囚人监仓,所谓“极乐世界”、“人间仙境”一下子变成了地狱刑场,山门早已破落,空无一物了。
直至1983年,韶关市政府开始对芙蓉寺进行修葺。但苦于一直请不到高僧来此住持管理寺庙,所以也只能是空庙一间,既无佛像,更无佛事。1990年,市宗教局官员向省佛教协会求援,省佛协会才派光峰法师从广州来韶管理芙蓉寺。
经过这几年光峰法师及其弟子们的努力,在各界人士的支持赞助下,不仅使寺庙“三宝”齐全,佛像披金,法事正常,香火旺盛,还在半山腰里修建了一条水泥石级路,同时也修通了直达寺庙的汽车公路,为上山游人香客提供了极大的交通方便。
目前,芙蓉寺正在规划扩建、兴建诸如斋堂、海会塔、望关台、品泉亭等二千多平方米的建筑,到时更是“芙蓉留胜景,古刹刿名山”了。
乘车路线
芙蓉东路口站:10路、29路
拖拉机总厂站:3路
医疗器械厂站:12路(环城南线)、12路(环城北线)
晖景园站:12路(环城南线)、12路(环城北线)