苏巴什佛寺遗址
苏巴什佛寺遗址 ,又称昭怙厘大寺,位于新疆库车县城东北却勒塔格山南麓,全国重点文物保护单位。苏巴什佛寺遗址分东、西两寺,在铜厂河东西两岸。东寺已毁,存庙塔、僧舍遗迹。用土坯建造,存有三座高塔。西寺亦用土坯建造,尚存僧舍残垣和数处高塔,北面有一排佛洞,洞壁上刻有佛像和龟兹文题刻。曾出土汉、南北朝、唐代钱币,铜、铁、陶、木器,壁画、泥塑佛像,还有书写古民族文字的木简、残纸。寺内还发现过一座古墓。2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,苏巴什佛寺遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
苏巴什佛寺始建于魏晋时期,中国古代三大佛经翻译家之一的龟兹高僧鸠摩罗什曾在此开坛讲经。此寺至隋唐达到繁盛,僧侣曾多达万人,香火甚盛,唐玄奘西去天竺取经路经此地,亦驻留两个多月 。7世纪中叶(公元658年),唐朝“安西都护府”移设龟兹后,内地高僧云集,该寺佛事兴隆,晨钟暮鼓,幡火不绝,直至9世纪被战火摧毁。14世纪,伊斯兰教进入塔里木盆地后,此寺彻底废弃。该佛寺遗址在历史上曾先后被称作雀离大寺、雀梨大寺、 昭怙厘大寺等,现称苏巴什佛寺遗址,俗称苏巴什古城。苏巴什是维吾尔语,意为“水头”或“龙口”。该遗址是魏晋到唐时期龟兹乃至西域的佛教文化中心。经过千年的风雨侵蚀及外国探险队的挖掘破坏,现已面目全非,但现存的残垣断壁和佛塔仍显示出昔日的宏伟和壮观。
苏巴什佛寺遗址考古成果颇丰,二十世纪初,日本大谷光瑞探险队曾在西寺挖掘一舍利盒,现藏于日本东京博物馆; 1907 年法国伯希和也曾发现圆形舍利盒一个; 1958 年,北京大学黄文弼先生在西寺殿堂内曾发现大量陶器、铜钱、铁器、木简、经卷等。
库俄铁路支线建设涉及苏巴什佛寺遗址保护的问题,得到了自治区党委、自治区人民政府主要领导及有关部门的高度重视。自治区党委常委宋爱荣专程视察了苏巴什佛寺遗址,要求铁路设计部门根据国家文物保护有关法律法规,采取有效技术措施,做好文物古迹的保护工作。自治区副主席戴公兴要求铁路建设设计单位与自治区文物局抓紧制定确保文物安全的设计方案,报请国家有关部门审批。国家文物局专门组织专家对自治区文物局上报的修改方案进行了评审论证。最终国家文物局、铁道部和自治区人民政府对重新优化的库俄铁路支线涉及苏巴什佛寺遗址的设计方案给予了批复。
- 中文名
- 苏巴什佛寺遗址
- 地理位置
- 新疆维吾尔自治区库车县城
- 所处年代
- 东汉时期
- 别 名
- 昭怙厘大寺
- 所属国家
- 中国
- 著名景点
- 苏巴什西寺佛塔
- 类 别
- 第四批全国重点文物保护单位
- 文 化
- 龟兹王国内著名佛寺之一。
- 繁华时期
- 唐代
地理位置
苏巴什佛寺位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车县城西北20公里处确尔达格山南麓,阿格乡欧勒加斯村与兰干村之间的库车河两岸的冲击平台上,北依却勒塔格山,南临沙砾戈壁。遗址的地理坐标为东经83°02′07″-83°03′47″,北纬41°51′07″-41°52′00″,海拔高度1250-1280m。库车县属汉唐时期西域著名的绿洲王国龟兹的辖境,是联系东西方经济文化交流的丝绸之路上的重镇。遗址构造
苏巴什古寺为魏晋时代的佛寺遗址,残迹宏大,分东、西二寺,分布于铜厂河东西两岸,互相对望。整个遗址以佛塔为中心,四周建有庙宇、洞窟、殿堂、僧房等建筑物,保存较为完整。河道横贯其间,遗址分布在河道东西两岸的土丘上,称为西寺和东寺,主要建筑集中在西寺。东寺
东寺遗址,分布于库车河东岸的山梁上,遗址呈不规则分布。东寺依山而筑,寺垣已毁,下存房舍、塔庙遗址,均为土坯建筑,墙壁高的10多米,有重楼。城内有3座高塔,颇宏伟。最北一座耸立在半山腰,可俯视全寺遗址;大部分遗迹都集中于地势起伏不平的河岸。该遗址南北长约 500 米,东西宽约 140 米,主要由北、中、南三座佛塔组成,南塔保存较好,塔身圆形,土坯筑成,塔顶呈穹形,塔身中部有一圈柱洞,可能存有木骨,塔周有围墙,墙上有 10 余个佛龛。西寺
西寺遗址,位于库车河西岸,大部分遗址保存较好,该遗址南北长 700 米,东西宽 190 米左右。主要由北、中、南三塔、佛殿和南部寺院组成。 北塔周围分布有佛洞,内残存壁画和龟兹文题记。西寺中依断岩处有一小围墙,呈方形,周约318米,亦土坯筑,残高10米以上。墙内残垣密集,为僧舍所在地,遗址上有数座高塔,北面有佛洞一座,壁刻龟兹文和佛教人物像。中塔保存形制较好, 1978 年,库车县文物部门曾在该 塔基底发掘出一具龟兹美女骨架、婴儿骨殖及其他随葬品,现藏于库车龟兹博物馆。佛殿位于遗址中部,周长 300 余米,内由佛塔、殿堂及数间房屋组成。 遗址南部寺院气魄宏伟,其建筑遗迹大部分暴露于地面,遗址略呈方形。大寺四周有围墙。东墙和东南墙都已塌毁,西墙及北墙保存较好。文物遗存
曾出土过汉、南北朝、唐代钱币,波斯萨珊朝库斯老二世银币,铜、铁、陶、木器、壁画、泥塑佛像及绘有乐舞形象的舍利盒等。此外还发现写有古民族文字的木简及残纸。1978年5月在一处塔寺范围内发现过墓葬一座,并在寺院遗址发现人物壁画,壁画上还有龟兹文题记。所有这些新发现,表明这一组建筑,早在东汉即已存在,唐代最繁荣,是龟兹王国内著名佛寺之一。遗址价值
作为新疆现存的最大的佛教文化遗址,苏巴什佛寺在历史上曾经沿用近千年。它在汉唐时期丝绸之路上著名的龟兹古国享有盛誉,自魏晋至唐宋时期,一直是西域重要文化中心之一,在东西方文化交流中发挥过十分重要的作用。该佛寺遗址具有较高的历史价值、艺术价值、科学价值和社会价值。它的建造技法基本上涵盖了土遗址的不同建造形式,是我国西北干旱区,乃至中亚地区土遗址的典型代表。文物发展历史
尽管已经废弃了近千年,阳光下苏巴什佛寺残存的建筑依然令人震惊。那矗立在广袤的戈壁滩上,反射着金色光芒的高高的佛塔,无言地向人们诉说着曾经的辉煌。苏巴什佛寺始建于魏晋时期,中国古代三大佛经翻译家之一的龟兹高僧鸠摩罗什曾在此开坛讲经。此寺至隋唐达到繁盛,僧侣曾多达万人,香火甚盛,唐玄奘西去天竺取经路经此地,亦驻留两个多月 。7世纪中叶(公元658年),唐朝“安西都护府”移设龟兹后,内地高僧云集,该寺佛事兴隆,晨钟暮鼓,幡火不绝,直至9世纪被战火摧毁。14世纪,伊斯兰教进入塔里木盆地后,此寺彻底废弃。该佛寺遗址在历史上曾先后被称作雀离大寺、雀梨大寺、 昭怙厘大寺等,现称苏巴什佛寺遗址,俗称苏巴什古城。苏巴什是维吾尔语,意为“水头”或“龙口”。该遗址是魏晋到唐时期龟兹乃至西域的佛教文化中心。经过千年的风雨侵蚀及外国探险队的挖掘破坏,现已面目全非,但现存的残垣断壁和佛塔仍显示出昔日的宏伟和壮观。
考古发掘
苏巴什佛寺遗址分东、西二寺,总面积约18万平方米,是新疆地区迄今发现的最大的佛寺遗址。东寺有佛殿、佛塔、佛像;西寺的佛殿规模宏大,方形土塔保存完好;北部有17个禅窟,造型奇特,禅窟内残存部分壁画和石刻古龟兹文字题记。遗址还先后发现了唐代钱币、波斯银币及绘有乐舞形象的舍利盒等珍贵文物。 1978年,在西寺中塔基地发掘出一座墓葬,有女尸及随葬品出土,现藏于库车博物馆,究竟女尸为何葬在佛寺塔底,迄今仍是不解之谜 。苏巴什佛寺遗址考古成果颇丰,二十世纪初,日本大谷光瑞探险队曾在西寺挖掘一舍利盒,现藏于日本东京博物馆; 1907 年法国伯希和也曾发现圆形舍利盒一个; 1958 年,北京大学黄文弼先生在西寺殿堂内曾发现大量陶器、铜钱、铁器、木简、经卷等。
开发建设
新疆苏巴什佛寺遗址保护工程
我国政府批准立项的新疆苏巴什佛寺遗址保护工程 于2011年4月开工,不久后,钢网围栏将在遗址四周形成一道屏障,帮助历经千年风沙侵蚀的古刹谢绝不速之客的打扰。据新疆库车县文物局负责人吐尔洪·苏来曼介绍,国家和当地财政投入的890多万元资金,将全部用于对苏巴什佛寺遗址进行基础设施建设,包括文物展示厅、道路建设和保护围栏的建设,整个工程年内可望全面完工。新疆库俄铁路支线建设绕避苏巴什佛寺遗址
为加快阿克苏地区库车县煤炭资源的开发,提高俄霍布拉克煤矿的煤炭运输能力,进一步加快少数民族地区经济发展步伐,在新疆维吾尔自治区人民政府和铁道部的重视和支持下,计划于2008年5月至2009年10月修建一条库车至俄霍布拉克煤矿铁路支线 。在库俄铁路支线初设方案中,该铁路支线将从全国重点文物保护单位—苏巴什佛寺遗址的西寺与东寺之间穿越通过。但文物主管部门提出该方案将对苏巴什佛寺遗址产生严重的震动和景观影响。库俄铁路支线建设涉及苏巴什佛寺遗址保护的问题,得到了自治区党委、自治区人民政府主要领导及有关部门的高度重视。自治区党委常委宋爱荣专程视察了苏巴什佛寺遗址,要求铁路设计部门根据国家文物保护有关法律法规,采取有效技术措施,做好文物古迹的保护工作。自治区副主席戴公兴要求铁路建设设计单位与自治区文物局抓紧制定确保文物安全的设计方案,报请国家有关部门审批。国家文物局专门组织专家对自治区文物局上报的修改方案进行了评审论证。最终国家文物局、铁道部和自治区人民政府对重新优化的库俄铁路支线涉及苏巴什佛寺遗址的设计方案给予了批复。