灵源山位于福建省晋江安海镇北面七公里处灵水村背后，高305米。因山顶平，唐时称为太平山、鹏山；宋仁宗嘉年间御史吴中复、吴中纯昆仲于此隐居修道，故改称吴盟山、吴山；山中时有清泉涌流，纡回于山下，所以又称为灵源山。南坡得天独厚地保存着一片罕有的青岗栎、卡氏栲和巨樟等常绿阔叶林、山上长满松柏，花木掩映，山石嶙峋，是为泉南一座名山。
- 中文名
- 灵源寺
- 外文名
- Lingyuan Temple
- 高
- 305米
- 时 间
- 589年
- 文 化
- 历史传承
- 地 址
- 福建省晋江市灵源街道灵水社区
历史回顾
灵源山历代有不少儒生结庐读书。唐代首开八闽科第的欧阳詹就曾居此山读书三载。宋代名士林知读书终老灵源山并终葬于此。其后，林知裔孙，曾写下传世之作“山外青山
楼外楼”的诗人林外，也曾读书山中紫云室。山中还有如元代任过潮州路总管，元亡后寓居本邑沙堤的王翰，就常盘桓灵源山上，自称“友石山人”。明代黄克晦、王慎中、陈让、张瑞图、苏浚等名士都留下咏灵源山的诗篇，至今为人传颂。
灵源山中有灵应著称的千年古刹－－灵源禅寺， 以及步云关、望江石、石境道人之塔、紫云室、灵泉井、七 星墩、公婆石、狮仔石、灵壶天等胜迹。其中“灵壶天 ”三个娟秀的楷书大字，是里人明太傅尚书呈淳夫于万历四 十七年题写的。
“自古名山僧占多”，相传早于隋初开皇八年（589年），就有僧人于灵源山顶立寺祀奉观音大士。唐德宗贞元八年（792年）来庵隐居的道士蔡明浚与寺僧守净共同扩建。元末明初（1368年）陈友谅举事兵败，其骁将张定边亦遁于此山削发为僧，号沐讲禅师，于明洪武初年在山腰建新寺。寺分为上下二寺：上名天公案（观），因常有紫云盖上，故号“紫云寺”（后毁）；下名灵源寺（即灵源庵）。明永乐七年（1409年），寺左又建一“霁云书院”，一称朱子祠。正德年间（1506年前后）里人吴东篱，精通堪舆，亲自劝募在右边建尼姑庵舍和夫人妈宫，并筑寺围墙。为此，寺宇规模初定。明人苏浚有《咏灵源庵》一诗写其形胜：“丹崖玄室倚天孤，一径迁回万壑殊，有客入门苔不扫，无僧余法鸟相呼。胸吞渤搂三岛，手拍浮丘倒百壶。夜静钟声醒客梦，天花渺渺出仙都。”
重建规划
据弘法法师介绍，恢复重建灵源寺以继承和创新的理念， 积极倡导传统与时代特点相结合，总体布局以左、 中、右三大块，“一区四园”五个功能区。中部为寺院的主体建筑礼佛区，将建有天王殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂、念佛堂等建筑；左侧疥为般若园，后为净园；右侧前为菩提园，后为 怡心园。整个灵源寺依山顺势，视觉丰富，既有宽敞的殿堂和开阔的空 间、绿地和水系，又有僧舍生活区及景点，站在大殿位置，可将太湖风光 尽收眼底。根据规划，重建后灵源寺，将成为提供四众共修的清静道场， 成为展示佛教文化的又一处成功典范，成为养育佛弟子品质的一座高等学 府，成为人间佛教思想的又一种实践形式，成为佛教对外友好交往的又一 个重要窗口，成为东山旅游观光太湖边上的一处佛教胜景，成为社会和谐 发展的一束光环。
现今面貌
经历代僧众保护修葺，千年古刹灵源寺现已成为泉南最享盛名的禅林之一。
1982年至1995年，灵源寺开辟了自泉安公路至寺院的盘山公路。在距寺院三百米处和大殿广场旁建立了两座雄伟的山门。寺庙左右及山门附近奇石佳景处，分别建有坝上亭、慈济亭、四达亭等七座亭阁，与殿宇互相辉映。
原先的寺宇及两旁的附属建筑扩建为一座五开间三进深， 重檐歇山顶的巍峨大殿，面积达462平方米。大殿前连着一座三开间的拜亭，飞檐翘脊，金碧辉煌， 轩朗而宏丽。拜亭及殿廊均采用透雕玲珑精致的青石盘龙柱， 柱上镌刻镏金对联，其中有相传为宋代宰相曾公亮题的“灵山好作西天界，源水能通南海潮”，有明代探花，书法大家张瑞图手书的“从闻思修大士何曾出世；法界定慧众生各自开堂”，以及一副古代流传下来佚名的“洞口春 深烟雨、海门夜半渔灯”等名联。还悬有清代翰林庄俊元题的“古佛”，中国佛教协会主席赵朴初题的“灵源寺”，原全国人大常委会副委员长彭冲题的 “天坛”等匾额。
1998年，大殿后又落成一列三座殿宇，中为大雄宝殿，右为地藏殿，左为祖师殿。大殿前面，铺有1500平方米的钢筋水泥广场，十分宽敞。广场前临山谷处，因势建筑起一列双层地上室，作为接待四方宾客的宿舍和食堂之用。高低错落，布局有致的灵源山又增一道风景，与灵源山山林胜景交相映衬，相得益彰。无怪乎日日吸引游客接踵而来，流连忘返了。原先的寺宇及两旁的附属建筑扩建为一座五开间三进深，重檐歇山顶的巍峨大殿，面积达462平方米。大殿前连着一座三开间的拜亭，飞檐翘脊，金碧辉煌，轩朗而宏丽。拜亭及殿廊均采用透雕玲珑精致的青石盘龙柱，柱上镌刻镏金对联，其中有相传为宋代宰相曾公亮题的“灵山好作西天界，源水能通南海潮”，有明代探花，书法大家张瑞图手书的“从闻思修大士何曾出世；法界定慧众生各自开堂”，以及一副古代流 传下来佚名的“洞口春深烟雨、海门夜半渔灯”等名联。还悬有清代翰林庄 俊元题的“古佛”，中国佛教协会主席赵朴初题的“灵源寺”，原全国人大常委 会副委员长彭冲题的“天坛”等匾额。
历史文化
历代文人对灵源寺情有独种，有诗为证。 清孔贞明《入灵源寺》诗云：“古寺在境内，来生人外心。岚光雨余 谈，树色门前阴。施食舞山鼠，经马川野禽。 问春春已去，苔径石深深。”充分表达了当时山门古木参天，虬枝偃 赛，老干纷披，荫蔚蔽日，山鼠野鹤有情， 必亦时时前来凭吊。明文征明《宿灵源寺》诗：“夜随钟梵入灵源， 一 笑虚堂解带眠。旋接僧谈多旧识，偶依禅榻岂前缘。离离松桧摇山月，兀兀楼台宿螟烟，尘句何年传倒此，烛灯试读已茫然。”记述当年蒲团对语僧围烛，尘缘俗虑一时忘的景况。唐德宗贞元八年（792）寺僧守净、道士蔡明又加以扩建灵源寺。贞元八年荣登“龙虎榜”的欧阳詹曾撰名联：“隋唐古刹，闽越名山。”明代灵水人吴东篱也有“鲤鱼戏水上天台”之语，可见灵源寺乃历史悠久的千年古刹，且早以其富丽堂皇而扬名天下。明宰相王鏊退 隐还乡后，在寺院东南建之“可月堂”、“得月亭”等景物。以至清之民国十九 年近代名士、国民党元老李根源先生题：“碧螺春晓”、旁建“碧螺春轩”，并 书“灵源禅寺”四字石匾。
古迹依存
灵源寺虽在“文化大革命”中被毁，但记载着千年古刹的古迹依存。
奉宪永禁碑
在一间半坍的房子墙上，竖有一块“奉宪永禁碑”， 石碑下方刻有“嘉庆壹玖年”，可见碑的制作时间是清嘉庆年 间。石碑上的文字告诉了我们灵源寺曾经的沧桑岁月： “灵源寺占地96亩，始建于梁天监元年（公元502年），元 末时因火烧毁，明正德年重建┄┄”。 这块碑，为恢复重建灵源寺提供了详实的历史资料。
古罗汉松
古罗汉松（亦称神灵树），位于原大雄宝殿前，李根源先生称为“奇绝”， 有1500多岁了。树干粗壮成虬枝盘绕，像有九龙盘旋而上，贵 为稀有之宝。更为神奇的是该古树因寺院的盛衰而生死， 被当地人奉为“神灵树”，朝拜者甚多。往昔该树已慢慢 地枯死，寺院恢复重建，树已重新发芽， 枝叶茂盛，苍劲挺身而拔。树高20多米，四五人才能合抱。
灵源古井
位于古罗汉松西南角处的桔林里，系东山五大古井之一， 古井亦为寺院内泉井之圣水，是著名的灵源泉。笔 者往井下探视，只见青石圈里布满青苔，井水很浅， 留有笔者清晰的倒影。据介绍，灵源泉是活水，从来没有干 涸过。灵源泉还可治眼疾。传说， 梁天监年间，这一带的山民都患上红眼病，有人试着用灵源泉水涂抹眼晴，眼晴就不红不痛了。从此，灵源寺能治眼病的消息传开 了，大家说，这泉水通灵性， 灵源泉因此而得名。后来这里建了一座寺庙，就取名 灵源寺，至今，附近的百性还喜欢吃灵源泉水。程恩乐诗云：“一脉甘泉自有源，清 流曲曲绕山门。蒲牢专用里禅心定，好向螺峰问本根。”蒲牢即名贵专用，如今钟专 用渺茫而众生禅心未泯，每当雨季流水淙淙，如琴如磬，深信终有沙弥扫径烹泉待 客之日。古井泉水清香甘美，源源而来。据介绍，该古井在建设时将作为一处景点 加以保护。
旅游胜地
从晋江市东石镇驱车北行16公里,车到灵水交流道，依指示牌行驶，沿盘山公路而上村后山峦起伏，奇峰突兀，像一道雄伟的屏障，这就是名闻遐迩的灵源山。往灵源寺，沿途有池塘、凉亭，路边种植花木成林，当山花盛开季节，花红柳绿，看那火树红花成林，轻风摇曳，有如天女散花。鸟语花香，仿佛置身于北国之春。灵源寺备有若大停车场地。山上的灵源禅寺，建于隋初开皇九年（589），据传西域僧人一尘始将灵源寺改建成为灵源庵。在海内外亲信人士热心捐资支持下，重新规划扩建，修葺寺宇。新建后寺院分前、中、后三殿堂，寺院巍峨壮观，大殿雕梁画栋。灵源山灵源寺平时香火不断，每年香客、游客达百多万人次，佛事活动期间更是人声鼎沸。灵源山中有灵应著称的千年古刹——灵源禅寺，以及步云关、望江石、石境道人之塔、紫云室、灵泉井、七星墩、公婆石、狮仔石、灵壶天等胜迹。其中“灵壶天”三个娟秀的楷书大字，是里人明太傅尚书呈淳夫于万历四十七年题写的。
