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朱丹溪陵园

朱丹溪陵园位于赤岸镇东朱村，是1992年兴建的陵园，走进园林，有陈敏章题写的石碑“一代宗医”四个大字，进园可见，是座具有江南风格特色的陵园，陵园重要景点有湖光山色、亭台掩映、花木扶疏、曲径逶迤，建筑古朴典型、精巧大方、整体环境优美舒适，中医文化气氛浓郁，医家特色鲜明，元代四大名医朱丹溪墓，是省文保单位。

中文名称: 朱丹溪陵园
地理位置: 赤岸镇东朱村
气候类型: 亚热带季风气候
占地面积: 100多亩
景点级别: 浙江省级文物重点保护单位
门票价格: 10元
著名景点: 朱丹溪纪念馆，鹤望轩，爱仙亭等
兴建时间: 1992年
类型: 田园风光式纪念园林

发展历史

朱丹溪陵园今赤岸镇三村朱丹溪纪念馆旁有他的祖墓。可遗憾的是，丹溪先生当年曾经居住的故居、药店、诊所、练丹处等等已无从考证。1358年，朱丹溪端坐在他的书桌前，手持狼毫，含笑而逝。葬于离赤岸镇约4公里的东朱村墩头庵。“文化大革命”中，墓地曾经被毁。1979年冬，墓地原址重建，1989年被列为浙江省重点文物保护单位。并建丹溪庙，于丹溪墓右侧稍后方。朱丹溪陵园正是在此基础上逐步扩建而成的。据说，墓地是丹溪与他妻子戚氏亲自挑选的。他们始料不到的是，他们身后会经历如此的坎坷，他们更没料到的是，这里会成为义乌市的一大旅游胜地，供中外游客瞻仰凭吊。风景旅游与名人访谒结合在一起，再加上一些富有传奇色彩的民间传说，使得这里的历史显得更为生动，人物更为丰满，风景更为迷人。朱丹溪陵园经过十几年的修建，已经初具规模，展现在游客眼前的有：湖光山色，小桥流水,亭台楼阁，还有那鹤望轩、松鹤苑、朱丹溪纪念馆、重修的丹溪墓、景彦书画馆、百草园等等。在陵园内，还可以看到启功、赵朴初、陈立夫、陈敏章、施祖荃等名人的题词、书画作品，这些也为美丽的丹溪陵园增添了浓厚的文化蕴涵。明清时期一些学者，对丹溪推崇备至，常远道前来祭奠。今日之丹溪故里赤岸，丹溪之滨狮子岩顶建有朱丹溪纪念亭，狮子岩麓建有朱丹溪纪念堂。东朱村辟有朱丹溪陵园。赤岸镇区、义乌城区、金华市区分别有丹溪街、丹溪路之命名。丹溪在人民心目中，正如“云山苍苍，高风不磨，世远弥声，仰止者多”。

陵园设施

朱丹溪陵园在墓前有当代著名书法家沙孟海题写的“古代名医朱丹溪之墓”，园内还独有朱丹溪纪念馆，馆内正厅有高大丹溪铜像，进院后为丹溪诊所、陈列室、碑廊，有赵林初、沙孟海、姜东舒、陈立夫、施祖荣等当代名人、大师题词和书画作品200多件，园内还有鹤望轩、爱仙亭、麒麟坛、颐寿厅、百草园等园林建筑景点。这一大片山林中的丹溪陵园，是一个以自然山水为骨架的历史生动、人物丰满、风景迷人的田园风光式纪念园林。这里，不仅有湖光山色，小桥流水，更有旷世名医、金元四大医家之一朱丹溪的遗迹，有寓寄后人崇敬之情的各式亭台、馆园、碑廊。入口景区位于陵园东南角。迎面而来的是一座青石牌坊，过牌坊，进林荫小道，湖光、山色、春香桥、鹤望轩、爱仙亭及据传当年丹溪制药的仙井便映入眼帘。还有以不同颜色的药用植物种植配置而成的百草园，不仅让人增长知识，更让人感受到这方园林处处都有医家的踪影。1991年10月建立以丹溪墓为中心占地100多亩的丹溪陵园。陵园主要分1、入口景区、位于东南角进口处有一青石牌坊；2、湖光山色区，有鹤望轩、爱仙亭及传说当年朱丹溪制药的一口仙井；3、百草园区，有以不同颜色的朱丹溪陵园药用植物配置的阴阳五行图及百果餐厅一座；4、丹溪墓区；5、庙林，在原丹溪庙遗址建立了朱丹溪纪念馆。馆的正厅有一高大的丹溪铜像，后进院落为丹溪诊所、陈列室、碑廊，陈列着丹溪著作及启功、赵补初、沙孟海、姜东舒、陈立夫、陈敏章、施祖荣等当代名人题词书画作品。丹溪墓后建有一塔，6梨园梨树林中建有“一望亭”。

人物信息

朱丹溪陵园朱丹溪(1281~1358年)，名震亨，字彦修，义乌(今浙江义乌市)赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝时改名赤岸村，继而又改为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。著有《格致余论》一书。不久又著《局方发挥》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等，今仅存前三部书。丹溪学说，不仅在国内影响深远，而且在15世纪时，由日本人月湖和田代三喜等传入日本，日本又成立“丹溪学社”，进行研究和推广。至正十八年(1358年)夏，一代医学宗师朱丹溪与世长辞，终年78岁，葬于义乌东朱之郭头庵。

主要景点

朱丹溪陵园占地112亩的朱丹溪陵园就是依朱丹溪墓而层层修建的一处自然人文景观。走进丹溪陵园的大门口，如同走进了朱丹溪的医学哲学石径。原国家卫生部部长陈敏章“一代医宗”的题词在做着诠释。石碑背面刻着明代大学者宁濂为纪念朱丹溪而撰的碑文，则更是在用一种文化烘托着另一种文化。向右行，茂林修竹间掩映着的是滋阴阁。它得名于朱丹溪的“滋阴学说”。滋阴阁的两侧是虞天民与陈无咎的石雕像。虞天民(1438人，因母病而学医，研读中医经典著作，继承并发挥朱丹溪的医理，又广采各家之长并有所创。旧志传中说：“义乌以医名者，代不乏人，丹溪之后，唯抟为最。”陈无咎(1884-1948)，黄山人，因村旁有黄山溪，又号黄溪。曾任中央国医馆学术委员，他的医理也源泉于朱丹溪，立方多为自制，在现代中医学界独树一帜。后人将朱丹溪、虞天民(华溪)、陈无咎(黄溪)合称义乌医家“三溪”。“滋阴阁”这一景点，拓展了丹溪陵园的视野，展示了本地丰富出众的医学文化，可谓是陵园建设者的匠心独运。立于洋阴阁，向西集会望，展现在眼前的是一片“湖光山色”。这一景点由寿包池、松鹤苑的得名来自朱丹溪的医学理论“养阴修包寿，清心步鹤年”;鹤望轩取名“孤山仙鹤飞东瀛”，意味着朱丹溪的医学理论对日本医学界产生的巨大影响。朱丹溪医术高超，民间还流传着他与吕洞宾斗医术的优美动人的传说，后人酋称朱丹溪为“朱半仙”，仙人亭即由此而来。环绕在“湖光山色”西南面的，是颐寿厅是丹溪墓、丹溪纪念馆个景点。颐寿厅是丹溪陵园中的餐馆，古朴雅致。中国诗词协会副理事长吴仲谋的一副对联：“佐膳多方宜使包厨通标号井，养生有道须从饮食探青囊”，阐析了朱丹溪生前推崇的儒学“食不厌精”的思想;百草园看似不起眼，却种着种草药，显示出了医家陵园独特的景观;丹溪墓由墓地和橘井流香两部分组成，橘井在墓地前方，据传说朱丹溪用此井水煎橘叶治好了当时流行的瘟疫;丹溪纪念馆是朱丹溪陵园的主体部分，内塑丹溪全身铜像，供人们瞻仰凭吊。朱丹溪陵园在这个景点的外围，由南向北分别是望塔、华丰亭、钟鼓楼、麒麟坛和景彦书画馆。钟鼓楼又叫延年亭，内放一口道光年春月制的古钟。这口古钟，原是附近禅明寺的寺钟，寺毁后被人抬到了象山顶才得以保存。敲一敲古钟，如同听到了历史发出着回响，悠长而凝重;麒麟坛仿北京天坛而建，一只麒麟傲视东方，麒麟坛周围刻着成百上千捐资修建丹溪陵园者的姓名。从这些姓名中，读懂了捐资者的火热心肠，读懂了陵园建设者的开拓精神，也读懂了义乌人创造精神文明的气魄。值得一说的是景彦书画馆。这里汇集了赵朴初、沙孟海、启功、姜东舒、刘江、沈鹏、秦天孙、陈立夫、朱恒清、陈敏章等名人墨宝余幅，文化气息浓郁。陵园拥有了这些书画，再加上坊、碑、馆、阁、亭等匾柱联的题词，等于为自己作了高品位的诗化垫基，文化品位一下子凸现了几分。漫步陵园，时时处处感受到了陵园建设者的精品意识。