该门由主城门、两朵楼及两阙组成,平面呈“凹”字形,为中国古代都城城门形制演变中的重要一环,对以后金中都、元大都,直至明清北京城的皇宫城门形制均有影响。
- 中文名称
- 宣德门
- 地理位置
- 开封市
- 来 源
- 唐汴州城鼓角门
- 四墙总长
- 4280米左右
简介
宣德门来源于唐汴州城鼓角门,历经五代直至北宋,门道也由原来的两个,扩展到三个、五个。高大的城门楼,不仅是显示皇权至上之场所,也是表演北宋时期“君民同乐”之舞台。城门遗址,位于今开封市新街口处.。
考古发掘
皇城,又称皇宫、宫城、大内和禁中等,是北宋时期皇帝的议事殿阁和寝宫所在地。经过考古勘探发掘,现已摸清了宋皇城的大致范围和形制,其大致位于今开封龙亭大殿前的潘、杨湖一带。经实测,皇城呈东西略短、南北稍长的长方形,四墙总长4280米左右。世纪80年代中期,开封文物考古队在今开封新街口附近探出了一处早期门址,后经90年代勘探验证,该门址就是宣德门遗址。
文献记载
1、北宋开封的傩舞与“腊祭”、“雩祭”合称为“三祭”。在傩舞仪式中所驱之鬼也正式有了对象,谓之古代“高阳有三子,生而亡去为疫鬼。二居江水中为疟,一居人宫室区隅中,善惊小儿。于是以正岁十二月,命祀官持傩以索室中,而驱疫鬼”。届时(农历腊月最后一天卯时末),自北宋皇宫宣德门出傩礼正队,500人至700人左右。再自左掖门、右掖门出东西两支傩礼副队,各200人至300人左右。其正队由道士带领出宣德门沿御道向南至朱雀门。队中有金甲白袍、执枪擎旗、威风凛凛的上将军,也有容貌奇丑、肥硕胖大、持生死簿的判官,牛头马面也夹杂其中,勾魂小鬼上窜下跳,星君灶神活灵活现。其东副队由面容俏丽的钟馗小妹为首,率队向东至望春门,折向南沿内城墙经丽景门,再向西经保康门与在朱雀门等候的正队会合。其西副队由神荼、郁垒二门神为帅,带队向西至阊阖门,折向南沿内城墙经宜秋门,再向东过崇明门与正队会合。然后3队合1向南薰门进发,一路上怪旗飘飘,怪呼:“傩傩”?有学者认为(“傩”与“挪”字谐音,舞者口中呼号“傩”字,即有让厉鬼挪开之意),至南薰门后举行驱鬼仪式,即把鬼送出了城,仪式才告结束。
2、宋都御街位于开封市中山路北段,是为再现宋代御街风貌,于1988年建成的一条仿宋商业街。北宋时期,东京御街北起皇宫宣德门,经州桥和朱雀门,直达外城南熏门。长达十余里,宽二百步,是供皇帝御驾出入,显示尊严气派的主要街道。新建的御街是在原御街遗址上修建的,南起新街口,北至五朝门,全长400多米。是《东京梦华录》的缩影。
出宣德门向南,直到州桥,御衔两边都是景灵东西宫、大晟府、太常寺和相国寺等重要建筑。仅有的几幢第宅,不是大臣,就是贵族所有。开国初,宋太祖曾为大将郭进在御街之东建造甲第,作为对他捍御契丹十余年的酬报。而据孟元老的《东京梦华录》,每天一大清早,这一路段的御街上,趁着早市卖饮食与汤药的小贩,“吟叫百端”,交织成一片叫卖声。
3、建隆三年营建皇城,将五代5里皇城扩建成周围七里余,但仍是版筑土墙,宋真宗时才改用砖砌。皇城有六个城门。南三门:正门居中,为宣德门,又称宣德楼,是帝王权力与尊严的象征,建筑考究,威严壮丽。据《东京梦华录》记载:“大内正门宣德楼,列五门,门皆金钉朱漆,壁皆砖石间甃。镌镂龙凤飞云之状,莫非雕甍画栋。峻桷层榱,覆以琉璃瓦,曲尺朵楼,朱栏彩槛。下列两阙亭相对。”东、西各有一座掖门。东墙一门曰东华门,西墙一门为西华门,北墙一门为拱宸门。
4、东京城的主要街道是通向各个城门的大街:从宣德门至南薰门;从宣德门外向东至土市子,再折向北经封丘门一直延伸到永泰门,从州桥向东经丽景门至阳门;从州桥向西经宜秋门至顺天门。这4条街道称为“御路”,为皇帝出入所经。东京城的街道宽窄不一。宣德门前的御街宽二百余步,约今300米,实际上是一个宫廷前广常“旧许市人买卖于期间,自政和间官司禁止,各安立黑漆杈子,路心又安朱漆杈子两行。中心街道,不得人马行往,行人皆在廊下朱权子之外”,其他街道宽二十五步至五十步。北宋中后期以后,由于“侵街”现象日益严重,街道已不如当初宽广。