铁狮子铸于后周广顺三年（公元953年），距今已有一千多年的历史，采用“泥范明浇法”铸成，具有较高的历史科学和艺术价值，为全国重点文物保护单位。通宽5.35米，身长6.30米，身高6.6米，体宽3.0米，重约40吨，素有“狮子王”的美誉，一千多年来，它饱经沧桑，在古沧州，它曾被当成神物供奉，享尽了香火；在烽火连天、哀鸿遍野的战乱年代，又经受了刀戈的砍杀,在狮体内外斑痕累累。
- 中文名称
- 铁狮子
- 馆藏地点
- 河北沧州，山西民俗博物馆
- 所属年代
- 河北沧州为后周广顺三年山西民俗博物馆为明万历廿年
- 又 名
- 沧州铁狮子
最新学术成果
新百兽之王
在生产力极为低下的古代社会,人类在强大、神秘的自然物面前容易产生畏惧心理。人们按照老虎的形象塑造狮子，让狮子成为人们观念中新的百兽之王。
文献中“狻猊”的出现比“狮子”早，“狻猊”一词来自于塞语，反映出先秦时期“中国”与西域的语言文化交流。“狻猊”是文殊菩萨的坐骑，所以有文殊菩萨的地方就有“师子”的身影。汉代，狮子作为贡品直接进入中原，改称为师子即为狮子。狮子入华滥觞于汉代，在元、明时期达到高峰期。明末清初，贡狮活动基本停止。
图像证史
像是历史的遗留，同时也记录着历史，是解读历史的重要证据。通过重庆大足石刻和山西五台山等大量的文殊菩萨和坐骑“狻猊”的古代遗留文物信息量巨大
狮子旁有菩萨寺庙
沧州铁狮子头上和项下分别铸造的“师子王”（注：师子同狮子）和“师子王”身上的“福田衣”以及“师子王”背上的莲花宝座，我们可以断定：《沧县志》记载："铁狮子在旧州城内开元寺前”无误，开元寺内一定是“文殊菩萨”;寺外，高一仗七尺，长一仗六尺“师子王”，背负“莲花宝座”在等着“文殊菩萨”，因为“师子王”是“文殊菩萨”的坐骑。
从图像学、佛像、狮子入华历史记载文献研究我们可以断定：沧州铁狮子旁定有“开元寺”。
河北沧州
铁狮子又名镇海吼，它是古代沧州人民战胜自然，现在铁狮子已成为沧州的市徽。铁狮子采用泥范明浇法铸造而成的，铸造时在身上留有很多铭文。它的铸造比美国和法国的炼铁术早七八百年，所以铁狮子在世界冶金史上具有里程碑的意义，打开世界冶金史就有沧州铁狮子，由于沧州铁狮子具有较高的科研、历史和珍贵艺术价值，是研究我国古代铸造技术、雕塑艺术、社会生产力发展水平和佛都史十分重要的具象资料。
由于体魄宏大，造型雄传，文物价值甚高，但因年代久远，历经沧桑，铁狮子腐蚀严重，多处破损，狮身下沉，新中国成立前，曾建亭保护，未能根本改观。1984年11月将铁狮子向北移位8米，抬高近4米，经称量铁狮子重40吨。
我国北方的著名文物有句俗话“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥。”
交通：铁狮子位于沧州市南28公里处，在沧州长途汽车站乘到旧州的汽车中途下车（车票3元），下车后向东步行1公里。
景点门票20元。
沧州铁狮子的历史记载
据三三年修订的《沧县志》记载：
铁狮，在旧州城内开元寺前。高一丈七尺，长一丈六尺。背负巨盆，头顶及项上各有“狮子王”3字，右项及牙边皆有“大周广顺三年铸”7字，左肋有“山东李云造”5字。腹内、牙内外字迹甚多，然湮灭不全。后有识者谓是《金刚经》文。头内有"窦田、郭宝玉"字，曾见拓本，意系冶者姓名，字体为古隶。相传周世宗北征契丹，罚罪人铸此，以镇州城。
后有考据家辩云：罚罪人之说不足信。周世宗素不信佛，狮既在开元寺前，且背负巨盆，当既寺中物。或李云捐造以壮寺观者，是说较近理。又云：背负之盆作莲台形，或原有佛像未可知，然不可考。或以东光县之铁菩萨像，实之非是。
清嘉庆八年三月，大风倒地，口吻、腹、尾俱残缺。据郡人张[品下加山]《幞沧杂记》，又有相传康熙初年，有怪风自东北来。风过狮仆之说，然其它所记，较前为祥。光绪十九年，署州事宫昱遣污者扶起，以砖石补其残，然已失原状矣。
民俗博物馆
此展品为明万历廿年文物。材质为铁。目前有四座，每座狮约高100厘米、方形底座约高70厘米，约宽50厘米。
