朦胧塔

朦胧塔位于建湖县宝塔镇（原名辛庄乡）宝塔村朦胧庄北，射阳河与西塘河交会处。为密檐楼阁式砖塔。 现仅存三层八面，高约16.7米，底边长约2米。各层腰檐仍见叠涩砖数层和石制角梁。底层南向开门，其上二层各有四门，门位上下相闪。塔内2米高处砖砌穹窿顶，北部置有佛龛，中部有扶梯可盘旋而上，现已毁。

中文名

朦胧塔

地    点

建湖县宝塔镇宝塔村

类    型

密檐楼阁式砖塔

建造时间

唐初

命名原因

传说李世民被蜘蛛网所救，蒙龙塔

简    介

三层八面，高16.7米，底边长2米

塔下地宫

1934年，省文管会来此勘探，在底层地坪问下42厘米处发现地宫。地宫为八角形，边长55厘米，深l47厘米，南向开有羡道，长2l4厘米。地宫北面有弥座，高69厘米、长39厘米，其上置有一石函，高34.4厘米、长65.7厘米、宽35.2厘米。盖顶端有阴刻正楷“葬舍利函”四字，函内葬有“太平通宝”铜钱百余枚和一黄绢裹着的银棺。银棺长9厘米、宽5.5厘米、高6.7厘米，上盖隐见“……元丰八年……”铭文。其内有“舍利子”、“玛瑙”、“玻璃(水晶)”、“赤珠(玉石)”和数块植物杆茎。清光绪《阜宁县志》载，朦胧塔在净慧寺前，为唐武德三年(620)建。现从塔身结构、式样、手法等方面考证，该塔为明代重建。但其地宫向下74厘米处置木板，木板下为数根木桩中间夯筑石块为基础，是宋代常见技法。因此，塔应始建于宋。其内舍利函则为明代重建时取出并再次置于地宫之中。该塔对于了解当地宗教历史和明代砖塔地宫结构提供了宝贵实例，其中出土的“葬舍利函”是一件历史艺术价值较高的宋代遗物。

历史起源

相传，唐太宗李世民率师东征时，兵驻盐城一带海滩上。在一个月色朦胧的夜晚，李世民单人匹马夜巡大营，不慎闯入了临近敌营的一片滩涂，被敌方巡营的主帅盖苏文发现，立即策马挥刀追来，李世民急催战马，落荒而走。可是马不择路，陷身于淤泥河中。他只得跳下马来，徒步逃命。当他见有一口枯井时，便跳入井中藏身。盖苏文追到水井处，却不见人影，只看到那眼井口上结着一张完整的蜘蛛网，料定井里不会有人，便策马回营去了。后来李世民做了皇帝，为感激蜘蛛结网的救命之恩，即派尉迟恭在这口井处建了一座塔。鉴于李世民是“真龙天子”，又被蒙在井口的蜘蛛网掩护逃生，因此有了“朦胧”一词，所以此塔取名为“朦胧宝塔”。并在塔后建了一座规模较大的净慧寺。塔的东北方还有一条洗泥河，据传说就是唐太宗当年马陷淤泥河，脱险后洗马的地方 。朦胧塔原建在朦胧院内。据《淮郡古寺院》所载，朦胧院创建于唐初。相传，唐王李世民率师东征，夜巡民营，信马闯进敌阵，被敌方主帅发现，李世民急催战马，落荒而走，不慎马陷淤泥河中，只得弃马逃命。危急之时，见有一口枯井，便跳入井中藏身。敌军追到井边，不见人影，又见井口上结着一张完整的蜘蛛网，料定井里无人，便策马回营去了。李世民后来做了皇帝，为感激蜘蛛结网救命之恩，即派尉迟恭在这口枯井处建了一座佛寺蒙龙院。院内建一塔，称蒙龙塔。皇帝为龙，蜘蛛网蒙住皇帝，故名"蒙龙"，后"蒙龙"被误写为"朦胧"。志书在记述这传说时，注释"其事无据，然里人盛传之。"朦胧塔原为五级，后被龙卷风刮倒两级，故又名断塔。在塔底下发现一座地宫，平面呈八角形，每边长55厘米，深17.4厘米，宫中有一石函，内贮一只银棺，银棺上镌有"元丰八年"字样。棺内有高僧舍利子数粒，《太平通宝》铜钱多枚。元丰为北宋神宗年号。元丰八年即公元1085年，《太平通宝》系北宋太宗太平兴国年间（公元977一984年）所铸钱币。却没有发现任何唐代遗物。据有关专家鉴定，其塔建筑特点近似明代风格，故新修 《建湖县志？名胜古迹》栏记载，"根据地宫藏物判断，朦胧塔始建于北宋，复修于明代。"

朦胧街

“我父子射阳河里常嬉水，登瀛桥头遥望西天飘余晖，忘不了三仓（应为便仓）枯枝牡丹美 ，大纵湖畔秋蟹肥，玉带大糕薄如蕊 ，丹鹤翩翩掠天水，朦胧塔下论是非，镇淮楼历尽沧桑一岁岁，高沟酒香飘心扉，做官踏上青云路，梦断故园一回回”，这是扬剧《十把穿金扇》里的一段唱词，所咏风物除了高沟酒镇淮楼是原淮阴的，其他可都是盐城之宝，这明明白白的盐城颂，真真切切袒露着的作为盐城人的骄傲，在戏文中可真是稀罕，搁今天不使钱也是进不了“文艺”的。（《十把穿金扇》这剧目，淮剧扬剧柳琴黄梅戏安徽琴书（淮北琴书）河南坠子都有，一出戏画出淮河两岸这一条文化走廊，沿着河流，古代东西向的文化传播要比南北畅通，河流是古代社会的命脉。）站在戏文中唱到的射阳河的轮渡上，阳光恬然自安，大河静流无声。“当我们进入祖先所居住的地方，我们就成了明确的尘埃与阴影。”大水之上，天高地迥，让人肃穆不已。如果沿着射阳河，像拉一根渔网的绳索，拉起沿河大大小小的湖荡，什么马荡九龙口缩蒲荡兰亭荡花粉荡大纵湖蜈蚣湖等等，当可以拉起一个碧波万顷的古射阳湖。射阳河在盐阜大地夭矫放纵翻覆盘旋，可想古射阳湖的浩瀚与伟力，自然的伟力总是令人敬畏。人类的河流也在大地上奔走，两条河流的交叠，朦胧的塔影在波光中浮沉晃荡。西塘河是射阳河的上游，潮河汇入后，下游就叫射阳河了，河流的三岔口，水势凶险，古人建塔镇妖，所谓宝塔镇河妖，这塔戏文中也唱到了，就是朦胧塔。朦胧塔在岁月中的倒影也朦胧，被各种传说沉埋。朦胧塔的来历，一说叫砻糠搓绳拉宝塔，说宝塔是个叫张邋遢的神仙从江南拉来的，用砻糠搓的绳，要九头牛拉，张邋遢只牵到七头，就逮了两头蜗牛，趁夜拉到此地蹾好，黎明一看，塔歪着，他跟做豆腐的借了块豆腐一垫，天黑做豆腐的想起来要钱，看到豆腐已成了汉白玉石板。一说是蜘蛛神救真龙，讲唐太宗李世民作战落败，逃入枯井，追兵看到井口结着完整的蛛网，就离开了，李世民登基后，派尉迟恭在井上建塔，皇帝为龙，蛛网蒙龙，所以塔名蒙龙，误传误写为朦胧。朦胧塔为三层八面重檐砖塔，塔身向东北斜了两三砖，塔下也真有块白石板；塔内两米高处砌穹窿顶，呈蛛网状，壁中镶有砖刻菩萨，即为蜘蛛神了，二说附会得有根。当地还相传拾个砖片塞入塔缝可除腰疾，又盛传取块塔砖回家可生麟种，宝塔在传说的烂漫蓬勃中塌毁，上个世纪中叶，千年宝塔只剩两三层断壁，旷野暮云，野树凌欺着断塔，残砖支离，塔门洞废，历史的粗蛮力量，岁月风暴的击打激越，那景象是如何的触目。其实，废墟的挣扎，才让历史令人敬畏。上世纪九十年代，朦胧塔修建，“景不够，菩萨凑”，旁边又建了寺庙，工程拖延至今，游人寻至，稻田间老奶奶大婶们跑来簇着卖香，这也会成为朦胧塔的朦胧往事。

特殊位置

水运交通的特殊位置，朦胧塔下应有商市，一问，果然，日本鬼子烧光了。隔河，射阳河，便是阜宁的永兴，史称小香港，可见昔日繁华。有渡船相通。那些四通八达的车道，径直而明确地将平原缩微。河流之上，平原广阔。平原，重叠的土，重叠的水。摆渡，让平原依然悠长。从渡口的碎石坡上岸，一丛高大的芭蕉出墙浓密，翠绿袭眼。走入窄窄的青砖巷道，踏上千年生民的脚印，永兴独特的“三步两庵”“十步九墩桥”景观早已毁灭，阴暗潮湿的巷道，完整的一条上世纪六七十年代青砖建筑的小街，代表建筑就是那废弃的堡垒式的高墙粗棱葵花黄的供销社，小街叫朦胧街，已是衰败之地。南巷口横着条小沟，两条小渔船，满船架着鱼鹰！夕辉镀着鱼鹰，静默如铸，告白了河流依然鲜活。鱼鹰出自青沟，荡区，据说那还有专育鱼鹰的，那儿应更多自然的生机。

详细情况

朦胧塔位于盐城市境内的建湖县宝塔镇（旧属阜宁县）宝塔村，古射阳河与西塘河交汇处，距建湖县城35公里，西邻阜宁县的永兴镇。90年七月被公布为盐城市第一批文物保护单位，02年十月被公布为江苏省第五批文物保护单位。
　　朦胧塔始建年代文献上无详细记载，仅有清光绪《阜宁县志》记：“朦胧塔在沿西南朦胧镇净慧寺前，寺为唐武德三年建，塔当同时兴建。”净慧寺早已在战争年代被毁于战火，仅剩残塔。按此说塔应建于唐，但根据朦胧塔的型制、结构及残留的典型的宋式条博脊等做法遗迹，及1981年地宫出土宋代石函、银棺、太平通宝等文物，可以认定始建于宋。
　　维修前的朦胧塔残损极为严重，塔体向北偏西倾斜，顶部偏离中心85厘米，塔三层顶上仅剩三四层叠色砖，塔刹皆毁，塔顶通天，各楼层阁板及楼梯早已不存，塔身长期受风雨侵蚀致使裂缝数条，杂草灌木丛生，各层腰檐出檐叠色砖皆残毁，平座不完整，木斗拱全无。鉴于朦胧塔严重残损的状况，根据“保护为主，抢救第一”的方针和省专家组对塔保护维修的基本意向，江苏省文化厅授权盐城市文化局批准，对朦胧塔实行保护性修缮，工程实行招标，由常熟市文管办古建维修队承接，1998年4月8日正式开工，到7月1日完工。中途江苏省文管办专家曾做了中期验收，并及时提出了一些改进措施。
　　朦胧塔坐北朝南，为三层八角砖木混合楼阁式塔，底层有副阶，各层腰檐与平座以出一跳的木制斗拱承托，各层塔室设木制楼板，各层间以扶梯盘旋而上，塔顶装塔刹，修复前塔残高15米，整个塔身清水作，用长29、宽16、厚7厘米的宋式青砖，以糯米灰浆砌筑。
　　为更好地保护朦胧塔，当地干群在朦胧塔四周建起了围墙，院内占地面积为12000平方米，塔地面积为9平方米。
　　朦胧塔特征明显。首先，它不同于江苏的砖身木檐阁室塔，它虽是砖身砖檐平座，却用金丝楠木做头拱、木构副阶。其次，一般塔为五、七、九层，三层塔的实例不多，但朦胧塔确实只有三层，也是江苏省内唯一的三层塔。再次，底层穹窿顶楼面的做法也是比较少见。总之，朦胧塔为研究苏北地区的古代建筑提供了珍贵的实物，具有十分重要的价值。
　　起源与历史沿革
　　朦胧古塔为盐城市尚存的两座古塔之一，亦为苏北唯一的三层断塔，坐落于建湖县宝塔西部射阳河与西塘河汇合处的宝塔村境内，现为省级文物保护单位。该塔高16.7米，塔形为三层八面，呈木檐楼阁式，古朴雅致。塔内有地宫，呈现八角形，每边长55厘米，深1.47米，宫内有葬舍利的函。据清乾隆、光绪年间《阜宁县志》记载：“朦胧塔在治西南朦胧镇净慧寺前，寺为唐武德三年（公元620年），塔当同时建”。“相传塔下有井，昔有王者避兵井中，适有蜘蛛网口，幸免于难乃为塔履之。”该书释注：“井上其事无据，然理人盛传之。”
　　朦胧古塔建于何时，素有争议。80年代初，省、市有关专家、学者专程实地考察求证，打开塔下石板，发现有一地宫，地宫的神台上摆放着一具石函，内有一口银棺，棺内放着舍利子、玛瑙和玉石，并有数枚植物杆茎和多枚太平通宝”铜钱，银棺上镌有“元丰八年”字样。经查元丰八年为北宋神宗年号，“太平通宝”系宋太宗太平兴国年间（公元977-984年）所铸钱币。根据塔内地宫藏物，专家认定此塔建于北宋。但塔的外表建筑结构又近似于明代风格。故《建湖县志 名胜古迹篇》记载：“朦胧塔始建于北宋元丰年间，复修于明代”。
　　朦胧古塔在千年漫长的岁月流逝中，饱经苍桑，除风霜雨雪的自然剥蚀外，还遭受了生灵的涂毁。改朝换代狼烟四起的频繁战乱、日寇侵华时的炮火轰击、“文革”时期红卫兵的折椽撬砖等都给塔身留下了累累伤痕，形成了微向西北倾斜。为加强文物保护，弘扬传统古建筑文化，在县、镇党政组织的高度重视下，筹集了数十万元资金，重修了塔身，增加了塔顶，把这座千年古塔恢复了古姿风韵。
　　显著的特色和特点
　　朦胧古塔是苏北唯一的三层断塔，建筑结构极为独特，有九个半塔门，上两层均为3个塔门，下层为三个半门，这是外地古塔少见的。古塔的文化氛围极为浓重，从文化遗迹亦可洞察：有流传民间的著名剧作家《桃花扇》作者孔尚任的遗诗《朦胧淤口有感》；有盐民诗人吴嘉纪、“扬州八怪”郑板桥等名流三宫殿斋房奕棋，旁观游客争相参与，常使对奕者为难，拂袖抛下“三宫殿下棋——不由主家做主”的歇后语；有迁客骚人游览观赏赞美的十大奇景：“一河两水映双月”、“十门不足一零头”、“一里不到九座桥”、“墙头菩萨砸不倒”、“稀奇古怪懒榆树”、“槐树对心五尺三”、“莆沟九扭十八弯”、“两头七尖风火山”、“石龙玉柱系马柱”、“西庙东殿南北院”等。朦胧古塔的风俗民情极为独特。当地农家人不怕邪、不惧鬼，唯一敬畏的是“塔神”，求财保平安、上梁立柱，合婚嫁娶等都要挑个吉日良辰到塔上抽个签、许个愿、烧柱香，这种民俗起于何时已无从考证，当地农家人的解释却颇有说服力：“这是祖辈留传下来的”。在该村民风纯朴，无论族大族小，还是单姓独户，只要敬重“塔神”，不做恶事，都能和睦相处。偶尔邻里、家庭、宗族之间有个“三句高、两声低”，调解人一句“头顶三尺有神灵”，矛盾双方就会即刻“偃旗息鼓”、“息事宁人”，化“干戈为玉帛”。