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钱王祠

钱王祠
钱王祠始建于北宋熙宁十年(公元1077年),是后人为纪念吴越国钱王功绩而建造的。900多年来,历经沧桑,几经毁建,所存八字墙是原建筑仅存遗迹。杭州市政府为挖掘杭州的历史文化内涵,恢复历史文化景观,于2001年在钱王祠旧址———西湖南线柳浪闻莺公园重建这座古祠,并经专家设计、市民评选,最后确定了重建方案。重建工程于2002年2月动工,至2003年国庆前夕竣工落成。古祠恢复了吴越国钱氏三世五王塑像、功德崇坊,主要殿堂建筑等相应景观。重建后的钱王祠占地11300 平方米,建筑面积4600平方米。同时在祠内陈列钱氏相关的史迹,并以声、光、电的高科技手法再现“钱王修筑海塘”等历史场景,古韵浓郁,情趣盎然。此外,古祠内还建造了古戏台,演出《钱镠记》和一些昆曲、京剧、越剧等,让游客欣赏。重建的钱王祠与柳浪闻莺公园融为一体,已成为集游览、观赏、文化展示、历史研究为一体的园林新景点。钱王祠不仅丰富了西湖南线景区的历史遗存,而且对于推动杭州文化重建起着积极的作用。
中文名称
钱王祠
地理位置
杭州市西湖柳浪闻莺公园内
占地面积
11300平方米
开放时间
8:00-17:00
景点级别
AAAA
门票价格
15元
著名景点
铜献殿
功臣堂
著名景点
五王殿
古戏台
始建时间
北宋熙宁十年(公元1077年)
建筑面积
4600平方米
所属国家
中国
所属城市
浙江省杭州市
适宜游玩季节
四季皆可
总设计师
黄滋   黄彬
铜总工艺师
朱炳仁

交通信息

乘4路、12路、25路、38路、42路、102路、504路、游10线/y10、游2/y2路到钱王祠路口站下车即可到达。

主要景点

进入钱王祠,沿着青石板甬道前行,穿过五座牌坊,眼前蓦然竖立着一座钱王塑像。他气宇轩昂,一身正气,身披盔甲,怒目前方,使人不得不敬畏三分。钱王塑像不远处是正对山门的两个荷塘,水光粼粼,绿意盎然,给这肃穆之地平添了几分诗意与柔情。荷塘后面是垂柳掩映的“功德坊”,轩昂的牌坊与钱王祠的山门遥遥相对。红色的 “八字墙”围起的山门显得大气、庄重。山门上的“钱王祠”三个大字映入眼帘。推开山门,仿佛感到了历史的凝重,庄严肃穆,雄伟轩昂。钱王祠占地11300平方米,建筑面积4600平方米。铜献殿走进钱王祠,首先看到的是献殿,它全铜铸造,为中国最大的台基面积的铜殿。重建后的钱王祠,从西湖柳浪闻莺进入祠后,第一个殿即为钱王铜献殿,由中国工艺美术大师、著名熔铜艺术家朱炳仁设计重建。铜献殿为单层三重檐式,方殿为宋式风格,上设阿育王塔式宝顶,用铜达40余吨,结构造型颇具特色,色泽为古黄铜色,古朴,金属质感强,富贵又不失典雅。该铜献殿本体建筑体量不大,通高8.4米,殿长宽各为4米,但由于其铜制须弥台基长宽各为10米,计100平方米,是目前中国台基面积最大的铜殿,为世人所瞩目,尤其是台基上八海九山的铜雕使其成为新的瑰宝。铜献殿为单层三重檐式,方殿为宋氏风格,上设阿育王塔式宝顶,用铜达40余吨,结构造型颇具特色,色泽为古黄铜色,古朴,金属质感强,富贵又不失典雅。功臣堂在它的左右两边分别有两个碑亭,右边碑文是乾隆帝为该观题写的“忠顺贻庥”四个大字;左边是重建碑记。献殿两侧还有功臣堂,左侧表武功,右侧表文治。堂内的碑文虽已模湖不清,但从那斑驳的碑迹中也依然可以感到这位历史上吴越国王的雄才大略及造福百姓的贤明之举。功臣堂内以壁画的形式,线描石刻的手法,展现了西陵大战、擒董昌、大战狼山江、疏浚西湖、筑捍海塘、纳土归宋、陌上花开、兴筑罗城这8个重大历史事件,反映了钱氏三世五王的文治武功。五王殿复建的钱王祠中最恢弘、最有气势的当数正殿——五王殿。殿内陈列三世五王塑像。步入殿堂,位于正中的钱镠像高约5米,在他周围是钱元瓘、钱弘佐,钱弘琮、钱弘俶的塑像,栩栩如生。置身其中,肃穆和敬佩之情油然而生。穿过大殿,揽远堂、怀镇堂一左一右,遥遥相对。堂内墙上画有青龙、白虎、朱雀、玄武。古戏台与这庄严殿堂相映成趣的是祠内的一座古戏台,它位于阅礼堂内,每天有越剧、昆剧、评弹等演出。让游客在享受高雅艺术的同时,了解杭州历史,品味吴越文化。依光堂运用声、光、电等高科技,为我们呈现了一幅幅历史画面:修筑海塘、射潮等。画面形象生动,身临其境,令人遐想万千。堂外院子里有一口“婆留井”。相传,钱镠出生时面相怪异,十分不祥,他的父亲欲将他投入井中,一位好心的婆婆相劝才挽留了这个小生命,故钱镠小名婆留,后来这口井也就保留到了今天。为挖掘杭州的历史文化内涵,恢复历史文化景观,杭州市政府于钱王祠旧址——西湖南线柳浪闻莺公园重建这座古祠,古祠恢复了吴越国钱氏三世五王塑像、功德崇坊,主要殿堂建筑等相应景观。

钱王祠楹联

十四州一剑霜寒,辟门天子,闭门节使;三五夜群婓玉艳,陌上花开,江上潮来。*金安清题钱王祠。 十四州:指吴越国的疆域。辟:开启。三五夜:十五月明之夜。婓:即妃启匣尚存归国诏;解弢时拂射潮弓。*刘墉题钱王祠。 弢:弓袋,解弢即解开弓袋勋勒金书,纳土当年资保障;业基石镜,筑塘奕祀庆安澜。*乾隆题钱王祠。 安澜:即太平力能分土,提乡兵杀宏诛昌,一十四州鸡犬桑麻,撑住东南半壁;志在顺天,扶幼主迎周归宋,九十八年象犀筐篚,混同吴越一家。*张岱题钱王祠。 杀宏诛昌:指钱镠平定刘汉宏、董昌叛乱。 篚:盛物的竹器。功在生民,惜传闻异辞,信史尚留曲笔;德垂奕禩,怅播迁中叶,支流莫溯真源。*钱泳题钱王祠。曲笔:指史家编史、纪事徇情避讳、有所删改,而不直书其事。奕禩:一代又一代。公独扫群雄,问当年讨汉诛昌,半壁河山谁整顿;我来新庙貌,幸此日丹楹刻桷,千秋栋宇复观瞻。*蒋益澧题钱王祠捍海筑金堤,鲸浪长恬,累世共钦明德远;射潮驱铁弩,鸟号宛在,余风犹想大王雄。*杨叔怿题钱王祠。 鸟号:良弓名功勋合五百臣之多,一代规模创吴越;德化被十四州而远,千秋坊表永湖山。*钱王祠有兴王定霸之才,追溯生平,开门节度,独能缮牧圉,修塘场,大利说农桑,综十四州齐萌,至今受赐;抱保境安民之志,流传佳话,衣锦故乡,允宜崇庙堂,明飨祀,威灵弥海宇,诵千余年往史,私淑在兹。*钱王祠。 私淑:未得身受其教而宗仰其人为私淑斗牛分野,吴越一星,两浙荷帡幪,犹有国人怀旧德;戎马生郊,风云万变,百灵通肸蚃,安得壮士挽天河。*钱王祠。 肸蚃:散布、弥漫。指声响和气味的传播?黼黻仰庄严,对六桥浓澹,青光城郭依然,画栋珠帘思帝子;风云乘际会,揽十国兴亡,遗迹旌旗想象,银涛铁弩壮军声。*钱王祠。 黼黻:古代礼服上绘绣的花纹,泛指华贵。 际会:交际会合?保国境类窦融张轨,存汉家晋室遗黎,阅世历沧桑,良法所贻,犹足奠东南故壁;视朱梁如獯鬻夫差,修太王勾践故事,敬天垂德业,斯民受赐,允宜隆俎豆千秋。*高凤德题钱王祠。 窦融(前18-62):东汉初平陵人,字周公。累世仕宦河西,因战功卓著升任大司马。 张轨:晋乌氏人.字士彦。少有器望,初仕为征西军司,后迁凉州刺史,旋拜太尉凉州牧、西平公,政务爱民,恩威并著。 獯鬻:我国古代北方少数民族名,夏曰獯鬻,周曰猃狁,汉曰匈奴。?十四州匕鬯无惊,保境安民,麟阁褒扬铭铁卷;九省载威灵宛在,陈裳荐食,螭碑鼎峙镇钱塘。*郭之江题钱王祠。 匕鬯:匕,指羹匙;鬯,秬黍酿的香酒,匕、鬯皆宗庙祭礼用物,因以指宗庙祭祀?金瓯固半壁,东南遗爱在湖上,祗今楹殿重新,玉座落衣,旷代雄姿严咫尺;铁弩壮三军,决拾丰功昭简册,从此波澜底定,荷花桂子,千秋典祀荐馨香。*刘宗纪题钱王祠 金瓯:喻疆土之完固?天地几沧桑,叹龙拏虎攫,四境驿骚,幸此邦民气太和,依然陌上花开,江中潮静;湖山新殿宇,仰玉带金丸,千秋威肃,愿今后神保是格,再见仓多积粟,野献嘉禾。*蔡朴题钱王祠?庙貌壮湖山,崇德报功,隆千百年俎豆馨香,不独云礽钦列祖;版图拓吴越,安民保境,树亿万载封疆模范,至今海宇颂前王。*钱方轼题钱王祠。 礽:福?藩镇痛恣横,独能半壁坚持,百载金瓯固吴越;潮流趋险恶,安得先王复起,万弦铁弩障江山。*钱宗翰题钱王祠?远系肇彭城,更五季吴越开疆,保境安民,用宏堂构,自是文章勋业,代有名流,南北衍云礽,数典无忘,于此处万派朝宗,群峰会极;崇祀基故宛,历千载沧桑换劫,丰功伟烈,永壮湖山,迄今缔造经营,重新庙貌,春秋隆俎豆,孝思勿懈,愿后昆格遵遗训,丕显前谟。*钱文选题钱王祠。 数典无忘:此反用“数典忘祖”之义。?杜预左癖;道济长城。*黄元秀题钱王祠。 杜预(222-284):晋京兆杜陵人,官河南尹,有政绩,多谋略,力赞伐吴,人称杜武库。 左癖:杜预自谓有《左传》之癖,曾著《春秋左氏传集解》,为流传至今最早的《左传》注解。道济:宋道高僧。天台李氏子,字湖隐,号方叟员。年十八削发灵隐。

钱王祠诗集

《钱王祠》 张岱扼定东南十四州,五王并不事兜鍪。英雄球马朝天子,带砺山河拥冕旒。
  大树千株被锦绂,钱塘万弩射潮头。
  五胡纷扰中华地,歌舞西湖近百秋。

钱王简介

钱鏐(liú),少年时迫于生计,以贩私盐为业。唐末,追随唐将董昌,任都指挥使,参与镇压黄巢起义军。公元893年任镇海军节度使。公元896年击败董昌,占据苏南和两浙(浙东、浙西)一带,形成割据势力。公元907年5月,受后梁封为吴越王,立国,定都钱塘,用唐哀帝年号为“天佑”,第二年建年号为“天宝”,曾命人重建梵天寺木塔。公元932年4月,钱鏐病重。他将部下将领、官员召入寝宫,流着泪说:“我的儿子们大多愚蠢懦弱,只怕难以担当大任。我死后,请你们从中择贤而立。”部下有人建议说:“元瓘跟随大王征战,功劳最大,其他兄弟都不及他,可以立他为王。”钱镠同意,将钱元瓘召来,取出印玺、钥匙交给他,并告诫说:“将士们推举你为主,你要好好守住吴越,子子孙孙都应当事奉中国(中原王朝),即使中原改朝换代,也不能失礼,切勿忘记!”不久,钱鏐病死在钱塘。钱鏐死后谥号武肃王。因为他着力兴修水利,主持兴修“捍海石塘”,民间又称他为“海龙王”。

表忠观碑记

熙宁十年十月戊子,资政殿大学士、右谏议大夫、知杭州军事臣言:“故越国王钱氏坟庙,及其父、祖、妃、夫人、子孙之坟,在钱塘者二十有六,在临安者十有一,皆芜秽不治,父老过之,有流涕者。谨按:故武肃王镠,始以乡兵破走黄巢,名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏,并越州以奉董昌,而自居于杭。及昌以越叛,则诛昌而并越,尽有浙东西之地,传其子文穆王元瓘。至其孙忠献王仁佐,遂破李景兵而取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景,以迎周世宗之师,其后,卒以国入觐。三世四王,与五代相为终始。方是时天下大乱,豪杰蜂起,以数州之地盗名字者不可胜数,既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海,象犀珠玉之富甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。其有德于斯民甚厚皇帝受命,四方僭乱,以次削平。西蜀江南,负其险远,兵至城下,力屈势穷,然后束手。而河东刘氏百战守死,以抗王师,积骸为城,洒血为池,竭天下之力,仅乃克之。独吴越不待告命,封府库,籍郡县,请吏于朝,视去国如传舍,其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉,光武诏右扶风修其父祖坟茔,祀以太牢。今钱氏功德殆过于融,而未及百年,坟庙不治,行道伤嗟,甚非所以劝奖忠臣、慰答民心之义也。臣愿以龙山废佛寺曰妙音院者为观,使钱氏之孙为道士曰自然者居之。凡坟庙之在钱塘者,以付自然。其在临安者,以付其县之净土寺僧曰道微。岁各度其徒一人,使世掌之。籍其地之所入,以时修其祠宇,封植其草木。有不治者,县令亟察之,甚者,易其人,庶几永终不堕,以称朝廷待钱氏之意。臣昧死以闻。”制曰: 可。其妙音院赐改名表忠观。铭曰:天目之山,苕水出焉。龙飞凤舞,萃于临安。笃生异人,绝类离群。奋挺大呼,从者如云。仰天誓江,月星晦蒙。强弩射潮,江海为东。杀宏诛昌,奄在吴越。金券玉册,虎符龙节。大城其居,包络山川。左江右湖,控引岛蛮。
  岁时归休,以燕父老。晔如神人,玉带球马。四十一年,寅畏小心。厥篚相望,大贝南金。五胡昏乱,罔堪托国。三王相承,以符有德。既获所归,弗谋弗咨。先王之志,我维行之。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孙千亿。帝谓守臣,治其祠坟。毋俾樵牧,愧其后昆。龙山之阳,岿焉斯宫。匪私于钱,惟以劝忠。非忠无君,非孝无亲。凡百有位,视此刻文。(赵卞、苏轼)
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