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西园寺

西园寺
西园戒幢律寺,简称西园寺。位于江苏省苏州市阊门外留园路西园弄18号,东靠留园,西邻寒山古寺,北倚虎丘风景区,南临阊门运河。西园寺创建于元代至元年间(1264-1294)始名归元寺,距今已有七百年的历史,现存建筑为清代重建,寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一,于1982年被江苏省人民政府公布为江苏省文物保护单位。
中文名称
西园寺
外文名称
Xiyuan Temple
地理位置
江苏省苏州市
气候类型
亚热带季风气候
占地面积
49670平方米
开放时间
7:30-17:30
门票价格
5元
著名景点
五百罗汉堂
管理单位
苏州市西园戒幢律寺

历史沿革

西园寺创建于元代至元年间(1264——1294)始名归元寺,距今已有七百年的历史。明嘉靖(1522——1566)之末,太仆寺卿徐泰时构筑东园(今留园)时,把已经衰落的归元寺改建为宅园,名西园。徐泰时故世后,其子徐溶舍园为寺,取名复古归元寺,并于崇祯八年(1635),延请报国禅寺茂林律师任住持,改名戒幢律寺,该名反映出寺院高树戒律之幢,以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及尔后数代住持的努力,西园寺成为律宗道场,法会盛极一时,列为江南名刹。惜于清咸丰十年(1860),毁于兵燹。光绪年间,浙江按察使盛康与吴郡士绅同倡议修复西园寺,请紫竹林寺方丈荣通及其徒广慧来主持此项工作。广慧法师化缘重建戒幢律寺。从43岁到73岁,在30年中先后修建了大雄宝殿、观音殿、罗汉堂、天王殿、放生池及安僧的配套设施,待基本形成了全寺的建筑规模,及完成了内部塑像,已是民国十五年(1926)。广慧法师重振寺宇,西园寺再度成为吴门首刹。
  20世纪60年代后,西园寺即先后被列为苏州市和江苏省的文物保护单位。近年来,随着寺院发展和功能调整,寺院的旅游功能逐步淡化,纯游客接待量也呈下降趋势主体客源主要为本地及周边地区香客,鉴于此,本寺于2018年6月向上级部门申请,提出主动退出国家4A级景区行列的申请,目前该申请已经得到相关批准。2018年10月26日特此告知社会各界。

地理环境

位置境域

西园寺坐落于苏州城西阊门外,东靠留园,西邻寒山古寺,北倚虎丘风景区,南临阊门运河。 

气候

西园寺属北亚热带季风气候,气候温和、湿润,雨量充沛。

建筑布局

西园寺现存殿宇多为清末民初所建,是苏州市内规模最大的寺院。中轴线上由南至北依次有面阔三间的牌坊、山门、金刚殿、放生池、大雄宝殿、藏经楼。出金刚殿东侧有观音殿,西侧有罗汉殿。寺中还有念佛堂、法云堂、客堂、斋堂、库房等建筑。

主要景点

照壁

照壁位于寺院的最外围,黄墙黛瓦,顶上有双龙盘绕,可以说是寺院的屏障。正面写着“戒幢律寺”四个大字。戒是戒规,防非止恶。幢,是佛教的一种柱状旗帜,用以庄严佛菩萨及道场。律是修行者应遵守的各种戒律。从这个名字我们可以知道,西园戒幢律寺是一个重视戒律,以戒为本、以律为宗的律宗道场。照壁的另一面写的是“自觉觉他”。

福德桥和智慧桥

照壁的两边就是福德桥和智慧桥,两座桥全部用白色大理石砌成。福德和智慧对任何一个人都是非常重要,是就像人的两条腿一样,两者缺一不可。学佛修行也是如此,既要修福,也要修慧。

御赐牌楼

御赐牌楼建于清朝光绪年间,参差有致。上部为木枋楼,正中置明楼,左右为边楼。
  牌楼的中门横额上写着“敕赐西园戒幢律寺”。两边石柱上对联上联是“佛日增辉,重开阊阖”,下联为“宗风振律,大启丛林”。

山门殿

西园寺新建的山门,山门殿。山门为寺院的外门,由三扇门并列组成,所以又名三门,三门象征佛教所说的空、无相、无愿三解脱门,也含有信、解、行及智慧、慈悲、方便之意。
  山门正上方是“戒幢律寺”匾额,两边的楹联为:“一水设双桥广度群生登觉岸,三风垂百世严持净戒证菩提”。这是已故中国佛协副主席、当代著名书法家刘炳森居士的遗墨。

前花园和钟鼓楼

万余平米的前花园里有香樟树,石板路两侧铺满了青草。在前花园两边的黄墙上有长长的宣传栏,分别是对西园寺和戒幢佛学研究所的全面介绍。
  西园寺历史上的钟鼓楼于1860年毁于兵火,其后虽恢复寺院,因财力维艰始终无法重建,直到今天,在方丈普仁大和尚的努力之下,钟鼓楼在沉寂了145年之后,再次敲响了钟声。

天王殿

天王殿座北朝南,顶势平坦,飞檐翘角。天王殿的位置相当于寺院的前卫,起着保护寺院的作用。
弥勒菩萨
  弥勒菩萨是释迦牟尼佛的弟子,圆寂后上生到兜率天内院。弥勒菩萨一手指拨佛株,一手搁在布袋上。
四大天王
  天王殿的东西两侧四尊高大的塑像,就是佛教中最有名的四大护法天王,他们分别是怀抱琵琶的东方持国天王,手执宝剑的南方增长天王,臂缠灵蛇的西方广目天王,手擎雨伞的北方多闻天王。
韦驮菩萨
  天王殿的背面,供奉供奉的是韦驮菩萨。韦驮菩萨是寺院的守护神,其职责是保护寺院的安全。

大雄宝殿

大雄宝殿是寺院的中心建筑,兴建于光绪末年,梁枋均施苏式彩绘。檐枋悬有“西乾应迹”匾额。大雄宝殿是一个寺院最为重要的建筑之一,是寺院僧众做早晚功课和举行各种法会的场所。
释迦牟尼佛
  一进正门,迎面是三尊高大的佛像,释迦牟尼佛居中,东面是药师佛,西面是阿弥陀佛。居中的释迦牟尼佛是我们娑婆世界佛教的教主。
药师佛、阿弥陀佛
  东面的药师佛是东方净琉璃光世界的教主,又称做“大医王佛”。因为他能解脱众生的病痛、苦难和灾害。所以又称他为“消灾延寿药师佛”。
  西面是阿弥陀佛,也称无量寿佛,是西方极乐世界的教主。
文殊菩萨和普贤菩萨
  大殿后壁东面供有文殊菩萨,西面供有普贤菩萨。文殊菩萨以其“大智”而著称。他是过去七佛之师,现在为众菩萨之首。他是智慧的化身,协同释迦牟尼佛宣讲佛法。普贤菩萨以“大行”而著称,他发过十种大愿,利益众生。他所乘的六牙象王象征六度(六度,又称为六波罗蜜,是菩萨修行的六种主要资粮,即:布施、持戒、忍辱、禅定、智慧)万行所产生的无比力量。
海岛观音群塑
  海岛观音,左边是善才童子,右边是龙女。上正中反映的是释迦牟尼佛在雪山修道时的情景。两边是十六天神,下面是十八罗汉。

观音殿

观音殿位于大雄宝殿的右侧。于光绪初年建成,殿内置三座佛龛,供奉三尊坐相观音菩萨,中间一尊高大,端坐于莲花座上,左右各有善财、龙女侍从。此尊观音像是明代巧匠用香樟木雕塑而成,脸部的笑纹、身上的衣褶,线条流畅,反映了当年的工艺水平,具有较高的文物价值。

罗汉堂

在观音殿的正对面,是五百罗汉堂。中国从北宋以来有罗汉堂之设,一方面为僧人树立楷模,另一方面向世人展示:人人都有佛性,罗汉就是从实实在在的僧人修炼而成的。
五百罗汉
  罗汉堂屋宇深广,共三进四十八间,呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分单双号相对排列。
千手观音
  步入罗汉堂正堂,迎面是一尊用四快香樟木雕刻而成的四面千手千眼观音,观音像共有1000只手,每只手掌中有一只眼睛,象征了观音菩萨无限慈悲和无量智慧。
四大名山与四大菩萨
  佛教四大名山塑座,罗汉堂以此为中心,呈田字布局。四大名山分别为四大菩萨成道的应化道场:普陀山为大悲观音菩萨应化道场;五台山是大智文殊菩萨应化道场,九华山是大愿地藏王菩萨道场,峨眉山是大行普贤菩萨的应化道场。
济公与疯僧
  罗汉堂内中心两侧的济公与疯僧。济公塑像歪戴僧帽,肩披破僧衣,手持破葵扇。疯僧癫僧像取材于《说岳全传》中疯僧扫秦的故事。

西花园

放生池
  在西花园中,占地面积最大的是放生池。放生池呈蝌蚪形,头部在南、尾部在北,并弯向东南。池水绕园一周,再从罗汉堂下部直通大殿前的香积池,九曲三弯,时在明处,时潜暗中,然后延伸到库房后面。
风水神鼋
  西花园放生池里有两只斑鳖。世界上已知最常寿的动物,而且,这种背上有斑点的斑鼋全世界仅存三只,而西园寺小小的一个放生池里就有两只两只大鼋,一椭圆、一长圆,一名方方,一名圆圆。目前疑似还剩一只。
  放生池岸边有两只铜塑斑鼋造像,是以一比一的比例塑成的,苏州本地人对风水大鼋有很多奇妙故事传说。
湖心亭
  在放生池中有湖心亭一座。亭为六角,砖木结构,楼阁形式,双重飞檐。亭以粉墙分间内外,东西两面各设大门,通过九曲石桥与两岸连接。亭外有檐廊,设置靠栏。亭中有亭相套,同是六角,似是外亭的微型,不同者内亭为单檐。内亭东面供奉阿弥陀佛,西面供奉莲池大师。内亭下部是近年修葺寺宇时,用丰子恺的护生画补绘。
放生池周围风景
  湖心亭东南角有一处黄石磊砌成的假山,山有空洞可穿行,又有石级可攀登,曲径迂回,逶迤起伏。登上假山,赫然又是一座六角亭。前亭在水中,此亭在山上。
  在池的东西两侧各有一座建筑,西侧的临水建筑名“高云极乐世界轩”,单檐翘角,单间单进,外设檐廊。东面临水筑露台,台上有一古典厅堂,名“四面厅”,四面置大门,墙壁均为镂空窗花。现在是佛经法物流通处,里面有各种佛学书籍。大厅内有一副很美的对联:“地拓三弓喜几净窗明柳眼花须齐掩映,塘开一鉴看鸢飞鱼跃天光云影共徘徊”。
  露台上有两棵紫藤树,为明代时栽种,树龄已达四百多年。而在四面厅南侧,有一紫藤,据记载树龄为540年,列为一级文物保护,现已设石柱铁栏围起。
  四面厅西北侧有一恬静之处,三面环水,中间用石块垒起一平台,一周是幽径环绕,树木扶疏。

节日活动

数罗汉

在江浙一带民间家喻户晓广泛流行一种“数罗汉”的风俗。
  依男左女右的顺序进入石拱门,拜过千手千眼观世音菩萨后,想着自己的心愿,随愿选一尊有缘的罗汉作为第一尊开始数起,数到本人今年的年龄(虚岁)那一尊止,记住罗汉的号数是多少尊。最后看看罗汉卡上的诗。

释迦文佛圣诞法会

四月三十日(农历四月初八)是佛教创始人释迦牟尼佛降生的日子。据佛典记载,释迦牟尼佛生于公元前623年,父名净饭,是古印度迦毗罗卫国的国王。母为摩耶,四十五岁时怀孕,在归宁途中,离国都五英里的蓝毗尼园诞生了太子。太子出生后便周行七步,脚踏之处现七朵莲花,且举目四顾,一手指天,一手指地,自言道:"天上天下,唯我独尊"。当时天上香花飘落,九龙吐水为太子沐浴,故农历四月初八又名"浴佛节"。 这一天,佛教信众从各地奔向寺院举行纪念仪式,启建法会,诵经礼忏。

为沙弥授沙弥十戒

2003年3月6日,授戒仪式在大雄宝殿如法举行。仪式包括请师、唱赞、开示、忏悔、发愿、正授三皈、宣说戒相、和尚授衣、唱佛宝赞、唱赞佛偈及回向,场面庄严而隆重。沙弥们怀着虔诚欢喜的心纳受了戒体。

文物保护

1980年落实宗教政策时,维修了大雄宝殿、天王殿和生活宿舍区。1986年,对寺院佛像全面进行贴金,其中五百罗汉像还加罩玻璃佛龛保护,用去黄金约五千余克,共耗资六十余万元。另外香港宝莲寺圣一法师还捐赠了二十五万张金箔。1991年又重建厨房、上客房、祖塔,耗资近五十万元。2015年前后,整个寺院几乎进行了全面大修,把天王殿至大殿之间高低不平的坑洼地面,全部换铺花岗石地坪,面积达两千多平方米。还把过去的钢管护栏一律换成石雕栏,栏杆望柱装饰浮雕莲瓣。对天王殿、大殿、东客房、库房、斋堂、方丈室、图书馆、研究所、念佛堂、弘法部等都进行了修缮。寺院又征用和回收了寺院北面的土地八千余平方米,拆迁居民住房十余幢二百多户及煤球店等,耗资两千多万元。

旅游信息

开放时间

  • 7:30-17:30

交通线路

市内交通:乘公交6路、10路、11路、17路、40路、游1、游3线西园站下。
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