雨母山
雨母山位于全国重要交通枢纽、中南重镇、历史文化名城——衡阳市蒸湘区雨母山镇，为国家AAA级旅游风景区、全国著名宗教圣地、省级重点风景名胜区和衡阳市绿肺。雨母山位于衡阳市中心西南15公里处，东邻京港澳高速复线岳临高速公路，南临海拔515米石牛峰，西临衡阳西南门户三塘镇，北临湘桂高铁、老湘桂铁路，是瞰制湘南地区的兵家必争之地，是1944年衡阳保卫战外围的主战场之一。雨母山地处江南丘陵的衡阳盆地，核心景区面积10平方公里，区域面积30余平方公里。主体海拔238米，相对高180米。核心景区内16座山峰，8条沟壑，4座水库，形成了18处富含人文内容的自然景点，建有湖南省第一条绿道、南方地区最大的主题生态庄园——衡阳百万花海艺术庄园。雨母山原名云阜山。秦朝李斯为统一文字所著的《苍颉篇》有云：“云阜山，庳而大也。”自古以来，雨母山因为求雨特别灵验而得名。据东晋盛弘之所著《荆州记》：“湘东郡有雨母山，山有祠坛。每祈祷无不降泽，以是名之。”
帝喾祠为国内唯一的一处祭祀帝喾之处，（据传：帝喾为三皇五帝之一，三皇一帝炎黄帝、颛项、帝喾、唐尧、虞帝）帝喾祠始建于大舜之时，历经兴衰，有史记载的比较大的重新修葺的活动有两次，一是明工部侍郎王诏的祈祠修葺，二是1993年当地群众集资重建毁于1944年抗日战争衡阳保卫战的帝喾祠。
2001年，衡阳市佛教协会于帝喾祠下面庵祠土皂投资兴建完整的佛教丛林，现已全面竣工。帝喾祠与雁雨寺连成一体，气势磅礴、雄伟壮观，是全市一处重要的宗教文化圣地。雨母湖雨母湖（红旗水库）坐落在雨母山以南、七里山之间，水库坝高30米，坝面宽4米，坝长150米。水库水面共330亩，最宽水面有300余米。水面蜿蜒曲折，全长1000余米。既可用于水利灌溉，又可发展渔业生产，还可休闲钓鱼、乘船游览两岸风光。湖周风景美好，站在湖边，平视山川，满目葱茏；仰望天空，云彩艳丽；低观湖面，波平如镜。实可谓，原野滴翠，青山长在，绿水长流。醉游其间，仿佛迷游于世外桃源，令人留连忘返。千手观音殿千手观音殿位于帝喾祠后，其供奉千手大慈大悲观音菩萨，多年以来香火鼎盛。帝喾祠帝喾是我国古代“三皇、五帝”中的“五帝”之一。在他尚未继承帝位、封任辛侯的时候，颛顼78年（公元前2334年），朝中术器作乱，带兵逃至衡阳，盘踞雨母山，为非作歹。帝喾受颛顼帝之命，率兵前来征讨，全歼叛军，并将术器斩首于雨母山上，其地谓之为“败阵坡”、“落马桥”。帝喾祠是帝喾死后，舜帝南巡到达衡阳为祭祀帝喾而修建的。帝喾祠位于雨母山飞来石之下、石狮子垅正上方。该祠占地3600平方米，分为前殿、后殿、观音殿、注生殿和厢房。建筑庄严典雅、工艺精美。前殿为名山洞府，帝喾塑像镇坐其中。后殿为圆通宝殿，内有由青铜铸造的千手观音。位于帝喾祠正下方石狮子垅。占地30亩。整个寺庙为三级梯田式结构。第一级为山门，第二级为天王殿，第三级为大雄宝殿（佛堂），总建筑面积4400平方米，其佛堂1000平方米，48根立标，负山而立。整个建筑庄严、雄伟、典雅。不仅能容纳众多的烧香拜佛者，而且比丘住房还能为100多位香客提供住宿。现已成为雨母山的宗教圣地。雨母山庄位于帝喾祠西北山脚下，占地面积300亩，共有房屋5栋，建筑面积3000余平方米，设大小教室2个、大小会议室2个、食堂1个、餐厅7间、标准客房40间，豪华套间12套，共计100余张床位。同时设有茶座、舞厅、美容美发、灯光球场等活动场所。整个院落在三面群山环抱之中，林木葱葱，景色宜人。飞来石飞来石位于飞来石山顶上，是由3块形态各异的巨石组成的大石堆。传说是从南岳衡山飞来的，故此得名。飞来石历经几千年的日晒雨淋、风化侵蚀，还有高3.9米，粗13.8米，要8-9个大人手拉手才能抱住。它像一头驯服的巨狮，端坐在雨母山上，凝视着前来观光的游客，又目送着久久不愿离开的人们。赤松观赤松观又叫赤松子坛，是中国道教名观。赤松子是古代传说中的得道仙人，系神农雨师，也是帝喾雨师，能呼风唤雨。赤松子坛便是他在衡阳求雨的地方。《荆州记》称，赤松子每次祈雨，“雨泽立降”。乾隆26年，清泉知县江恂因公至山，以篆书题写“赤松子坛”四字于飞来石的南面，以彰古迹。赤松子是神农时候的雨师，他服食水晶，把它教给神农，能够在烈火中任其烧烤。他经常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。炎帝的小女儿追随他学道，也成了神仙，和赤松子一起飞去。到帝喾的时候，赤松子又重新成为掌管雨的官。如今的雨师之职，就是据此设置的。精妙赤松子，飘飘炎帝女，携手游霄汉，轻盈双飞举。以身驾长风，展翅昆仑圃。神通又广大，为民掌管雨。衡阳市道协应当地民众之请，恢复重建雨母山赤松观，决心把赤松观建设成衡阳道教建筑的精品，成为衡阳市新的亮点，以满足信教群众朝拜的需要，并成为游人游览观光的好去处。奠基仪式由湖南省道教协会副会长陈嗣浩道长主持。据传太虚真人赤松子曾经在雨母山仙人洞中修行。神农时天下久旱不雨，大地枯竭，万物凋零，赤松子在飞来石上设坛为百姓祈雨，雨立降救天下苍生于倒悬，百姓为纪念他而立庙祭祀，每遇大旱人们前往祈之多有灵验。雨母山赤松观也因此成为衡阳市最早的道教场所之一，明、清两朝时曾多次修缮，后来毁于衡阳保卫战的炮火之下。2010年，经衡阳市宗教部门批准，在省道教协会的大力支持下，为纪念神农雨师赤松子而设赤松观。经过三年多时间的紧张施工，终于重现衡阳市道教文化景观。雨母山绿道雨母山绿道 是衡阳市蒸湘区推进生态领先和全域公园化建设，打造省级新农村示范村、提升雨母山休闲生态旅游品质的重大项目。雨母山绿道一期分南北线和环山线，南北线全长13公里，从衡州大道与柿江河立交部位起始，沿柿江河、灵山渠至过路塘水库止，全线依水系而建，途经雨母山乡二塘、新中、竹雅、灵山四个村。建设内容以沿途河流、小溪、山脊等自然廊道为依托，主要打造绿道道路及景观桥梁、停车场、休闲服务驿站、观景台、标志标牌、公厕、补水站、垃圾收集点等配套服务设施。雨母山绿道二期，新建15公里绿道主干线。雨母山人防公园雨母山人防公园 位于雨母山镇新竹、雨母两村交界处，包括户里山、木鱼岭两个山头以及响水皂、毛里山水库周边，属于雨母山核心景区，占地面积500亩，配合雨母山风景名胜保护区建设开发，按照平战结合的原则，打造一个以疏散指挥、物资储备保障、人防专业队训练、市民休闲、旅游观光为核心内容的综合系统。雨母山人防疏散基地雨母山人防疏散基地是2017年衡阳市重点工程项目 ，位于雨母山核心景区，占地面积500亩，建设集疏散指挥、物资储备保障、人防专业队训练、市民休闲、旅游观光为核心内容的综合基地。雨母山艺术家部落雨母山艺术家部落 坐落在雨母山镇，占地面积6亩，建筑面积1200平方米，是一个集文艺创作、展示、国内外艺术文化交流、研究、培训为一体的文艺事业发展基地。现有24位国家级艺术家将长期在雨母山艺术家部落进行艺术创作，着重挖掘雨母山的文化遗产，并融入现代艺术元素。百万花海百万花海艺术庄园位于雨母山 境内，总投资2亿元，占地1000亩，是一个以花卉花海为载体，以婚恋与亲子为主题，以浪漫、梦幻及童趣为形式，结合婚庆行业、时尚娱乐及亲子活动于一体的新型主题生态休闲园区。非自然文化遗产雨母山历史悠久，人文积淀深厚，尤以古老的帝喾文化吸引着历代文人骚客与政要前来怀古、祭祀、猎奇、游历等，所以传奇故事众多。20世纪六十年代以来，当地群众把 雨母山景物和神话传说编成了13句顺口溜，即：雨母南岳两山亲，仙人洞里放光芒， 寨子岭峰藏强人，响水瀑布不歇停，石狮田畔护禾苗，美女井边巧梳妆， 竹鸡坡上犬护卫，玉龙现身雨降临，大肚岭峰观日光，黑龙潭里藏金船，白马夜巡雨母山，吉井泉水显神功，木鱼传音驱邪妖。雨母南岳两山亲相传很久以前，雨母山和南岳山是姊妹山，南岳山是姐姐，雨母山是妹妹。姐妹俩比试法力，看谁长得高、长得快。姐姐祭起南岳山的乌龟精，每夜将头向上升一次，头伸多高山就长多高。妹妹祭起雨母山的虫麻蝈精（青蛙），每夜向上跳一次，跳多高山就长多高。乌龟精赛不过虫麻蝈精，南岳山比雨母山长得慢。姐姐惟恐失败，便心生一计，祭起南岳山的一块大石头飞向雨母山（即飞来石），将虫麻蝈精压在石头下，使它不能向上跳，从此雨母山再也不长了。妹妹不甘示弱，便祭起雨母山的一个大铁钟飞向南岳山，企图用之罩住乌龟精，使它向上伸不了。不料大铁钟在飞经城中时，遇到一群鸿雁，鸿雁感到蹊跷，就把铁钟团团围住，最后迫使铁钟降落在城南的一座山头上（即现在的廻雁峰）。由于妹妹法术失败，南岳山夜夜长高，比雨母山高出许许多多。南岳姐姐不忘鸿雁情，便把廻雁峰排列为南岳山七十二峰的第一 峰。民间将此传说编成10句顺口溜：南岳雨母两山亲，姐妹赛法争高峰。南岳夜长山一尺，雨母夜长山一丈。南岳姐姐生恶意，飞石压住虫麻蝈精。雨母飞钟被雁降，乌龟夜夜向上升。姐姐不忘鸿雁情，故排南岳第一峰。仙人洞里放光芒仙人洞就在飞来石的下面。传说洞内较深，有毫光闪亮的珍宝甚多。曾有人进洞盗宝，但一颗珠宝也未拿出，洞门自动关闭，险些人都走不出来。又说赤松子曾在洞内修道，还有一周姓道士也来此修道，被赤松子赶走。民国16年（1927年），曾在洞内召开过当地共产党秘密会议，当时11岁的放牛娃罗名良（家住雨母山乡东阳村，2005年病故）曾担任望风放哨任务。因年久失修，现在洞口仅有3米来宽、2米来深。寨子岭峰藏强人寨子岭是雨母山南面的一座小孤峰。传说隋唐时期，从这里到四川峨嵋山，共有48个绿林营寨，此为第一寨。寨上的绿林好汉负责中原一带安危，防御外来侵犯，有时也出没于作恶的官府家，对世上的坏人坏事也干预一番。平时在寨子里操练兵马，有的练刀枪，有的搞制造，有的把石头当弹药使，至今还有一些遗迹依稀可见。七十年代末，原衡阳市衡南县东阳乡（现蒸湘区雨母山乡）灵山村村民在山脚修建一座小型水库，清理塘泥时，发现泥中有一把重约500斤的大钢刀，摇得动，拔不出，后一夜大雨，大钢刀再也不见踪影了。响水瀑布不歇停响水瀑布位于雨母山西北面的一个山土皂，因土皂内有一泉台，一年四季泉水不断，产生哗哗流水声响，故称响水土皂。响水土皂尾是毛里山水库，此处有一瀑布，每当春夏时节，瀑布不歇，响声很大，“隆隆”的声音一直在山谷里回响。响水土皂山上林木繁茂，山高谷峡，泉水叮口当，鸟语花香，是一个休闲避暑的好去处。石狮田畔护禾苗石狮子垅在帝喾祠正下方的山土皂 里，有数亩农田，归寺庙管理。寺庙将农田租给当地农民耕种，其租金供和尚、尼姑生活之用。那时山上野猪较多，每到稻谷抽穗结实的时候，野猪常来糟蹋，致使农民没有收成，无法交租，和尚、尼姑生活便成问题。后来庙里来了一位法术高强的老和尚，他晚上利用神功把寺庙门前的一对石狮子赶到田边，看护禾苗。野猪看到石狮信以为真，吓得魂不附体，逃之夭夭，再也不敢下田侵犯。农民欢天喜地感谢老和尚。后来农民把这个山土皂 称之为石狮子垅。美女井边巧梳妆美女峰位于雨母山的北面，山头尖而圆。传说以前，山顶上有一小屋，住着一位美丽的姑娘，山脚有一眼清泉井。每天清晨，姑娘都定时到井边，用清澈见底的泉水梳洗乌黑的长发，每洗一次，姑娘头发要长一分，肤色也增色一成。姑娘越洗越美，招来了贪色老财主的骚扰，姑娘被逼无奈，削发为尼进了山上的尼庵。多年以后，人们记起山上的美尼，便去看望，却已人去庵空，在庵旁有座坟，坟头及山坡上均未长树，只生长着长长的丝毛草，在风中摇曳，犹如姑娘的一头长发在微风中飘逸。此后，人们便把此峰称作美女峰，把山坡称作美女梳头，把山下的清泉称作美女泉，把山上的尼庵称作美尼庵。竹鸡坡上犬护卫竹鸡坡是雨母山穿山公路东头南面的一个山坡。传闻以前此地草木繁多，竹林茂盛，少有人烟。竹鸡成群结对在此筑巢、交配、产卵、孵仔，俨然一个十分喧哗的竹鸡王国。有年冬天，一群贪婪的猎人上山捕捉竹鸡，没想到突然窜出一群豺狼来护卫竹鸡，吓得猎人弃枪而逃。从此以后，再没有猎人敢来打猎，这里便成了竹鸡的自由王国。玉龙现身雨降临在雨母山主峰脚下有个山土皂 ，土皂 内泉水汪汪，常有一条没有尾巴的金色玉龙在农田或水圳里戏水。如果久旱不雨，玉龙定会在大肚岭与飞来石山谷间闪跃。乡亲们发现，只要玉龙现身，一、二日内天气准时大变，雷鸣电闪，倾盆大雨。所以，每当旱情严重时，人们就盼望玉龙现身。由于这个缘故，当地人们就把这个山土皂 取名为玉龙土皂 。大肚岭峰观日光大肚岭是雨母山的最高峰，因山的形状象大肚子而得名。它是距衡阳市最近的一个制高点，也是一处最佳的观日出点。晴日清晨6时许，站在顶峰可见一轮红日从地平线上冉冉升起，最初是红的，逐渐变成了红黄色，它透明，象个又大又红的玻璃球，又象个特大的鸭蛋黄。阳光映在湖面上，湖面波光粼粼；阳光洒在绿叶上，露珠闪亮闪亮；阳光射在大地上，大地一片光明。站在顶峰眺望衡阳市，一切现代化的建筑群，如繁星点点，历历在目。放眼往返雁城的大小汽车，似车水马龙，来往穿梭，奔流不息。俯视山下农田、果园、村庄，象一幅美丽的画图展现在眼前，心醉神迷，兴味盎然。黑龙潭里藏金船雨母山南面山下有一条狭长的山谷，名叫船塘湾，谷底有一潭，名叫黑龙潭。潭内积水终年碧绿，生长乌龟、甲鱼等两栖动物，外表乌黑。塘里稍有动静，整塘的乌龟、甲鱼立即不见踪影。所以，从来没人来此打鱼。传说世上有9条金船，此潭就有一条，平时看不见。船上载着金山，由一个黑人掌舵，无可抵挡。白马夜巡雨母山几百年前，当地竹雅村有位名叫华余琪的人，身高马大，能文能武。为了正义，准备兴兵反朝，于是积累钱财，到处招兵买马，在寨子岭安营扎寨，组织练兵。他的母亲是位贤惠妇人，对士兵关怀备至，嘘寒问暖。兴兵起事那年冬天，她发现许多士兵没有帽子，就叮嘱儿子要制一顶帽子。儿子不以为然，说：现在练兵头上冒汗还戴什么帽子，等我们打到衡州城时多的是帽子，只怕没那么多脑壳戴。母亲听到这话很不吉利，预感可能要出问题。结果起事后，终因寡不敌众，惨遭失败，连自己的人头也未保住，他骑的一只大白马也不见了。到了夜里，有人说听见马蹄声，也有人说听到马铃声，还有人说偶尔看见大白马又立时不见了。诸多传说都有。到了1993年冬，当地群众重修帝喾祠时，一天夜里，两个值班守树的青年都发现一匹大白马在山上吃草，他们当时以为是外地的马深夜跑出来了，便不当一回事，可是第二天一打听，外地并没有马跑出来。于是大家就认为，这是帝喾祠显灵，为保一方平安，白马夜巡雨母山。井吉泉水显神功雨母山具有充沛水源，据1994年秋省地质三队在雨母山打井发现，其500米深左右有一条阴河从山底下经过。由于雨母山水土植被条件较好，因而泉眼很多，比较有名的有井吉泉、寺门泉、竹山泉、丝塘泉、柏形泉、高笋泉、毛山泉、老井泉等泉眼，尤其是雨母山北面的井吉泉，清澈如镜，甘洌润喉，味道甜蜜。传说很久以前，天大旱，且瘟疫流行，不少人病、饿死亡，唯独居住在井吉泉边的农民，饿了，用泉边的野草充饥；渴了，喝口泉水解渴，个个安然无恙，身体强健。在外染病的儿女接回来不几天，病情都不药而愈。经查明，泉水中含有氡、钙等多种对人体有益的微量元素，有恢复疲劳、调节生理肌能、治疗多种慢性疾病的神奇功能。木鱼传声驱邪妖在雨母山北面有座小山头，名叫木鱼岭。传说好几百年前，这里非常偏僻冷落，阴气森森，妖道出没，经常闹鬼，人们不敢路过此地。于是纷纷捐款建庙驱邪。三间寺庙建好后，来了3个青年和尚，打坐念经，烧香拜佛。可是由于法术不强，个个都被魔缠身，吓得逃之夭夭。后来又请了3个尼姑，其中有一得道老尼，除了打坐念经外，还不断敲击木鱼。木鱼声声清脆，传遍四方，驱妖去邪，使妖魔鬼怪消失得无影无踪。从此，这里人来人往，香火旺盛，风行一时。此外，这里的石头很怪，用木棒去敲，每块石头都可以发出完全象木鱼一样的声音。木鱼岭因此得名。其它景点（1）帝喾祠（2）千手观音殿 （3）赤松子坛 （4）飞来石 （5）备战洞（6）钓鱼湖 （7）红旗湖 （8）寨王岭 （9）九尼庵 （10）竹鸡坡（11）麻嘴口 （12）美女梳头 （13）石狮子龙 （14）响水皂 （15）败阵坡（16）落马桥 （17）烧山排 （18）虎形山
- 中文名称
- 雨母山
- 外文名称
- Yu Mushan
- 行政区类别
- 镇
- 所属地区
- 衡阳市蒸湘区
- 政府驻地
- 衡阳市蒸湘区雨母山
- 电话区号
- 0734
- 邮政区码
- 421001
- 地理位置
- 衡阳市中心西南15公里处
- 面 积
- 43.8平方公里
- 人 口
- 2.2万人
- 方 言
- 衡阳话
- 气候条件
- 亚热带季风性湿润气候
- 著名景点
- 帝喾祠、雁雨寺、赤松观、灵山庙、百万花海、雨母湖、赤松子坛
- 机 场
- 东南距衡阳南岳机场10公里
- 火车站
- 衡阳站、衡阳东站、衡阳南站
- 车牌代码
- 湘D
- 著名景点2
- 雨母绿道、艺术家部落、百万花海
- 景点级别
- 国家AAA旅游风景区
景区介绍
雨母山位于全国重要交通枢纽、中南重镇、历史文化名城——衡阳市蒸湘区雨母山镇，核心景区面积10平方公里，区域面积30余平方公里，为国家AAA旅游风景区、全国著名宗教圣地、省级重点风景名胜区和衡阳市绿肺。雨母山原名云雾山 ，因地形影响，易起云成雾，常有云雾缭绕而得名。清雍正年间，衡永郴桂道（驻地衡阳）朱道台因久早不雨，百姓遭灾，便慕名来雨母山赤松子坛祈雨，“虔诚祈拜，雨泽立降”，因说“今云雾山无云雾，是雨母赐雨”，并赐送亲题“雨母山”三字金匾，是以更名雨母山。雨母山系南岳山脉之首 ，与南岳、回雁峰斯守相望，与七里山、石牛峰互为龙蛇之势衡阳雨母山风景名胜区。雨母山海拔238m，相对高程200m。峰高谷深，十分险峻，与海拔510m的石牛峰构城了一处方圆30km的自然生态区域，山上植物53科246种，资源丰富，针叶林、阔叶林交叠成趣，乔木擎天，灌木盖地，十分青秀。山中野生动物有野羊、野猪、白骛、山鸡、鸟雀等，山下流水淙淙，百川入湖，南面红旗湖水库水面330亩，集雨面2平方公里，水平如镜，清澈见底。北面祠塘冲水库，西边九龙冲水库、过路塘水库环绕山脚，与红旗湖构成不同方位的数面镜子，倒映群山，湖光山色，美不胜收。雨母山 四季鲜明，气候冬暖夏凉，温润宜人，春日杜鹃花开，漫山红遍，春笋破土，春意盎然。夏夜山风回荡，林涛阵阵，湖光映月，荷塘鱼欢。秋天茶花遍野，金果满枝，冬天梅花傲雪，枫叶如花。雨母山核心景区 面积10平方公里，有帝喾祠、雁雨寺、赤松观、灵山庙、张公庙、东山寺等道、佛教场所外和雨母绿道、艺术家部落、灵山广场、灵山牌坊、十里荷塘、东阳休闲广场、红豆杉基地等休闲场所和基地，素有衡阳市“后花园”和“绿肺”之美誉，现己成为广大市民休闲观光的首选之地，景区年接待休闲观光市民及外地游客达400万人次。历史沿革
据宋朝《太平御览》引《荆州记》（晋·盛弘之著）：“湘东有雨母山，山有祠坛。每祈祷无不降泽，以是名之。”文中所言“湘东”，即为湘东郡，由三国时吴分荆州南部置，治所在酃湖（今衡阳市珠晖区酃湖乡）。这句话是现今所知雨母山名称由来的最早记载，它也准确地告诉我们，雨母山上的帝喾祠、赤松子坛，至少已经存在1700余年之久。查康熙字典母部，其中也有“湘东有雨母山”的记载，当是引用这句话有前半句。以“母”字入地名的，全国只有雨母山和慈母山两处。《清泉县志》也称雨母山为“治内镇山”。其实关于雨母山还有更早的记载。据编撰于光绪年间的《湖南通志》引《湘中记》：“舜南游经此立祠，每祭有云气起。”帝喾祠为舜帝南巡所立。依据书中所言，帝喾祠存在于雨母山已有4000多年了。早期提及雨母山的古籍还有不少。《后汉书郡国志》酃县注：县西南雨母山，周回四百里。按南朝梁刘昭为《后汉书》作注，距今也有1500年。景区简介
雨母山位于衡阳市中心西南部15公里处，东邻岳临高速公路，南临海拔515米石牛峰，西临衡阳西南门户三塘镇，北临湘桂高铁、老湘桂铁路，是瞰制湘南地区的兵家必争之地，是1944年衡阳保卫战外围的主战场之一。地理坐标东经112°40’，北纬26°75’，是衡阳市区面积最大、生态最好风景名胜区。核心景区10平方公里，景区内16座山峰，8条沟壑，4座水库，形成了18处富含人文内容的自然景点。雨母山上四季分明，雨量充沛，冬暖夏凉，气候宜人，是天然的生态氧吧。山上植物53科246种，针叶林、阔叶林交叠成趣，乔木擎天，灌木盖地，森林覆盖率已达78%。林中野生动物有穿山甲、麝、虎蚊蛙、白颈长尾雉、白鹇、野鸡、野猪、野兔、山雀、白鹭等40余种。雨母山下流水淙淙，百川入湖，南面雨母湖，北面寺塘冲水库，西边九龙冲水库、过路塘水库环绕山脚，犹如一面面镜子，倒映群山，湖光山色，美不胜收。雨母山景区自然资源非常丰富，人文传奇故事亦是流光溢彩。除帝喾文化遗迹外，赤松子坛、千手观音殿、飞来石、谢彬墓等22处景点各有出处，均有动人传奇故事。雨母山四季鲜明，气候冬暖夏凉，温润宜人，春日杜鹃花开，漫山红遍，春笋破土，春意盎然。夏夜山风回荡，林涛阵阵，湖光映月，荷塘鱼欢。秋天茶花遍野，金果满枝，冬天梅花傲雪，枫叶如花。自然资源
雨母山风景区经过几十年的开发，各项基础设施日臻完善，景区面貌日新月异。再加上优越的地理位置，丰富的自然资源，优雅的生态环境，深厚的文化底蕴等诸多有利条件，已成为雁城市民旅游、休闲的“后花园”。优越的地理位置，丰富的植物资源，怡人的自然景观，孕育了雨母山千百年来钟灵毓秀的人文奇功。这里深藏着远古帝喾、舜帝巡幸的足迹；回荡着不绝的的佛道香火音迹；流传着18景点的无数动人的诗词歌斌。这里还静眠着辛亥革命的先驱和抗日战争的英灵。山上的帝喾祠是全国仅有的祭祀位列三皇五帝的帝喾场所，从帝喾祠到神农雨师赤松子坛的幽径，从帝喾祠对炎黄帝系祠祀的千年不绝的香火到民间对帝喾福地巡幸的故事传说，拾起饱经沧桑的历史碎片，我们无疑可以确认祠祀宗祖数千年的古都衡阳，正承载悠久的中华文明。旅游资源
雁雨寺雁雨寺帝喾祠位于雨母山飞来石峰之下，石狮垅土皂坳正上方。据《生书纪年》载：“古有术器作乱，辛侯（帝喾）遂之于衡来雨母山，斩其首。”后舜帝南巡，于此地建祠祀之。公元1993年秋，当地人民集资复葺帝喾祠时，清基挖土掘出古铜币4000余枚，均为唐宋时期的钱币，由此推断，帝喾祠当建于唐宋或唐宋之前。帝喾祠为国内唯一的一处祭祀帝喾之处，（据传：帝喾为三皇五帝之一，三皇一帝炎黄帝、颛项、帝喾、唐尧、虞帝）帝喾祠始建于大舜之时，历经兴衰，有史记载的比较大的重新修葺的活动有两次，一是明工部侍郎王诏的祈祠修葺，二是1993年当地群众集资重建毁于1944年抗日战争衡阳保卫战的帝喾祠。
2001年，衡阳市佛教协会于帝喾祠下面庵祠土皂投资兴建完整的佛教丛林，现已全面竣工。帝喾祠与雁雨寺连成一体，气势磅礴、雄伟壮观，是全市一处重要的宗教文化圣地。雨母湖雨母湖（红旗水库）坐落在雨母山以南、七里山之间，水库坝高30米，坝面宽4米，坝长150米。水库水面共330亩，最宽水面有300余米。水面蜿蜒曲折，全长1000余米。既可用于水利灌溉，又可发展渔业生产，还可休闲钓鱼、乘船游览两岸风光。湖周风景美好，站在湖边，平视山川，满目葱茏；仰望天空，云彩艳丽；低观湖面，波平如镜。实可谓，原野滴翠，青山长在，绿水长流。醉游其间，仿佛迷游于世外桃源，令人留连忘返。千手观音殿千手观音殿位于帝喾祠后，其供奉千手大慈大悲观音菩萨，多年以来香火鼎盛。帝喾祠帝喾是我国古代“三皇、五帝”中的“五帝”之一。在他尚未继承帝位、封任辛侯的时候，颛顼78年（公元前2334年），朝中术器作乱，带兵逃至衡阳，盘踞雨母山，为非作歹。帝喾受颛顼帝之命，率兵前来征讨，全歼叛军，并将术器斩首于雨母山上，其地谓之为“败阵坡”、“落马桥”。帝喾祠是帝喾死后，舜帝南巡到达衡阳为祭祀帝喾而修建的。帝喾祠位于雨母山飞来石之下、石狮子垅正上方。该祠占地3600平方米，分为前殿、后殿、观音殿、注生殿和厢房。建筑庄严典雅、工艺精美。前殿为名山洞府，帝喾塑像镇坐其中。后殿为圆通宝殿，内有由青铜铸造的千手观音。位于帝喾祠正下方石狮子垅。占地30亩。整个寺庙为三级梯田式结构。第一级为山门，第二级为天王殿，第三级为大雄宝殿（佛堂），总建筑面积4400平方米，其佛堂1000平方米，48根立标，负山而立。整个建筑庄严、雄伟、典雅。不仅能容纳众多的烧香拜佛者，而且比丘住房还能为100多位香客提供住宿。现已成为雨母山的宗教圣地。雨母山庄位于帝喾祠西北山脚下，占地面积300亩，共有房屋5栋，建筑面积3000余平方米，设大小教室2个、大小会议室2个、食堂1个、餐厅7间、标准客房40间，豪华套间12套，共计100余张床位。同时设有茶座、舞厅、美容美发、灯光球场等活动场所。整个院落在三面群山环抱之中，林木葱葱，景色宜人。飞来石飞来石位于飞来石山顶上，是由3块形态各异的巨石组成的大石堆。传说是从南岳衡山飞来的，故此得名。飞来石历经几千年的日晒雨淋、风化侵蚀，还有高3.9米，粗13.8米，要8-9个大人手拉手才能抱住。它像一头驯服的巨狮，端坐在雨母山上，凝视着前来观光的游客，又目送着久久不愿离开的人们。赤松观赤松观又叫赤松子坛，是中国道教名观。赤松子是古代传说中的得道仙人，系神农雨师，也是帝喾雨师，能呼风唤雨。赤松子坛便是他在衡阳求雨的地方。《荆州记》称，赤松子每次祈雨，“雨泽立降”。乾隆26年，清泉知县江恂因公至山，以篆书题写“赤松子坛”四字于飞来石的南面，以彰古迹。赤松子是神农时候的雨师，他服食水晶，把它教给神农，能够在烈火中任其烧烤。他经常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。炎帝的小女儿追随他学道，也成了神仙，和赤松子一起飞去。到帝喾的时候，赤松子又重新成为掌管雨的官。如今的雨师之职，就是据此设置的。精妙赤松子，飘飘炎帝女，携手游霄汉，轻盈双飞举。以身驾长风，展翅昆仑圃。神通又广大，为民掌管雨。衡阳市道协应当地民众之请，恢复重建雨母山赤松观，决心把赤松观建设成衡阳道教建筑的精品，成为衡阳市新的亮点，以满足信教群众朝拜的需要，并成为游人游览观光的好去处。奠基仪式由湖南省道教协会副会长陈嗣浩道长主持。据传太虚真人赤松子曾经在雨母山仙人洞中修行。神农时天下久旱不雨，大地枯竭，万物凋零，赤松子在飞来石上设坛为百姓祈雨，雨立降救天下苍生于倒悬，百姓为纪念他而立庙祭祀，每遇大旱人们前往祈之多有灵验。雨母山赤松观也因此成为衡阳市最早的道教场所之一，明、清两朝时曾多次修缮，后来毁于衡阳保卫战的炮火之下。2010年，经衡阳市宗教部门批准，在省道教协会的大力支持下，为纪念神农雨师赤松子而设赤松观。经过三年多时间的紧张施工，终于重现衡阳市道教文化景观。雨母山绿道雨母山绿道 是衡阳市蒸湘区推进生态领先和全域公园化建设，打造省级新农村示范村、提升雨母山休闲生态旅游品质的重大项目。雨母山绿道一期分南北线和环山线，南北线全长13公里，从衡州大道与柿江河立交部位起始，沿柿江河、灵山渠至过路塘水库止，全线依水系而建，途经雨母山乡二塘、新中、竹雅、灵山四个村。建设内容以沿途河流、小溪、山脊等自然廊道为依托，主要打造绿道道路及景观桥梁、停车场、休闲服务驿站、观景台、标志标牌、公厕、补水站、垃圾收集点等配套服务设施。雨母山绿道二期，新建15公里绿道主干线。雨母山人防公园雨母山人防公园 位于雨母山镇新竹、雨母两村交界处，包括户里山、木鱼岭两个山头以及响水皂、毛里山水库周边，属于雨母山核心景区，占地面积500亩，配合雨母山风景名胜保护区建设开发，按照平战结合的原则，打造一个以疏散指挥、物资储备保障、人防专业队训练、市民休闲、旅游观光为核心内容的综合系统。雨母山人防疏散基地雨母山人防疏散基地是2017年衡阳市重点工程项目 ，位于雨母山核心景区，占地面积500亩，建设集疏散指挥、物资储备保障、人防专业队训练、市民休闲、旅游观光为核心内容的综合基地。雨母山艺术家部落雨母山艺术家部落 坐落在雨母山镇，占地面积6亩，建筑面积1200平方米，是一个集文艺创作、展示、国内外艺术文化交流、研究、培训为一体的文艺事业发展基地。现有24位国家级艺术家将长期在雨母山艺术家部落进行艺术创作，着重挖掘雨母山的文化遗产，并融入现代艺术元素。百万花海百万花海艺术庄园位于雨母山 境内，总投资2亿元，占地1000亩，是一个以花卉花海为载体，以婚恋与亲子为主题，以浪漫、梦幻及童趣为形式，结合婚庆行业、时尚娱乐及亲子活动于一体的新型主题生态休闲园区。非自然文化遗产雨母山历史悠久，人文积淀深厚，尤以古老的帝喾文化吸引着历代文人骚客与政要前来怀古、祭祀、猎奇、游历等，所以传奇故事众多。20世纪六十年代以来，当地群众把 雨母山景物和神话传说编成了13句顺口溜，即：雨母南岳两山亲，仙人洞里放光芒， 寨子岭峰藏强人，响水瀑布不歇停，石狮田畔护禾苗，美女井边巧梳妆， 竹鸡坡上犬护卫，玉龙现身雨降临，大肚岭峰观日光，黑龙潭里藏金船，白马夜巡雨母山，吉井泉水显神功，木鱼传音驱邪妖。雨母南岳两山亲相传很久以前，雨母山和南岳山是姊妹山，南岳山是姐姐，雨母山是妹妹。姐妹俩比试法力，看谁长得高、长得快。姐姐祭起南岳山的乌龟精，每夜将头向上升一次，头伸多高山就长多高。妹妹祭起雨母山的虫麻蝈精（青蛙），每夜向上跳一次，跳多高山就长多高。乌龟精赛不过虫麻蝈精，南岳山比雨母山长得慢。姐姐惟恐失败，便心生一计，祭起南岳山的一块大石头飞向雨母山（即飞来石），将虫麻蝈精压在石头下，使它不能向上跳，从此雨母山再也不长了。妹妹不甘示弱，便祭起雨母山的一个大铁钟飞向南岳山，企图用之罩住乌龟精，使它向上伸不了。不料大铁钟在飞经城中时，遇到一群鸿雁，鸿雁感到蹊跷，就把铁钟团团围住，最后迫使铁钟降落在城南的一座山头上（即现在的廻雁峰）。由于妹妹法术失败，南岳山夜夜长高，比雨母山高出许许多多。南岳姐姐不忘鸿雁情，便把廻雁峰排列为南岳山七十二峰的第一 峰。民间将此传说编成10句顺口溜：南岳雨母两山亲，姐妹赛法争高峰。南岳夜长山一尺，雨母夜长山一丈。南岳姐姐生恶意，飞石压住虫麻蝈精。雨母飞钟被雁降，乌龟夜夜向上升。姐姐不忘鸿雁情，故排南岳第一峰。仙人洞里放光芒仙人洞就在飞来石的下面。传说洞内较深，有毫光闪亮的珍宝甚多。曾有人进洞盗宝，但一颗珠宝也未拿出，洞门自动关闭，险些人都走不出来。又说赤松子曾在洞内修道，还有一周姓道士也来此修道，被赤松子赶走。民国16年（1927年），曾在洞内召开过当地共产党秘密会议，当时11岁的放牛娃罗名良（家住雨母山乡东阳村，2005年病故）曾担任望风放哨任务。因年久失修，现在洞口仅有3米来宽、2米来深。寨子岭峰藏强人寨子岭是雨母山南面的一座小孤峰。传说隋唐时期，从这里到四川峨嵋山，共有48个绿林营寨，此为第一寨。寨上的绿林好汉负责中原一带安危，防御外来侵犯，有时也出没于作恶的官府家，对世上的坏人坏事也干预一番。平时在寨子里操练兵马，有的练刀枪，有的搞制造，有的把石头当弹药使，至今还有一些遗迹依稀可见。七十年代末，原衡阳市衡南县东阳乡（现蒸湘区雨母山乡）灵山村村民在山脚修建一座小型水库，清理塘泥时，发现泥中有一把重约500斤的大钢刀，摇得动，拔不出，后一夜大雨，大钢刀再也不见踪影了。响水瀑布不歇停响水瀑布位于雨母山西北面的一个山土皂，因土皂内有一泉台，一年四季泉水不断，产生哗哗流水声响，故称响水土皂。响水土皂尾是毛里山水库，此处有一瀑布，每当春夏时节，瀑布不歇，响声很大，“隆隆”的声音一直在山谷里回响。响水土皂山上林木繁茂，山高谷峡，泉水叮口当，鸟语花香，是一个休闲避暑的好去处。石狮田畔护禾苗石狮子垅在帝喾祠正下方的山土皂 里，有数亩农田，归寺庙管理。寺庙将农田租给当地农民耕种，其租金供和尚、尼姑生活之用。那时山上野猪较多，每到稻谷抽穗结实的时候，野猪常来糟蹋，致使农民没有收成，无法交租，和尚、尼姑生活便成问题。后来庙里来了一位法术高强的老和尚，他晚上利用神功把寺庙门前的一对石狮子赶到田边，看护禾苗。野猪看到石狮信以为真，吓得魂不附体，逃之夭夭，再也不敢下田侵犯。农民欢天喜地感谢老和尚。后来农民把这个山土皂 称之为石狮子垅。美女井边巧梳妆美女峰位于雨母山的北面，山头尖而圆。传说以前，山顶上有一小屋，住着一位美丽的姑娘，山脚有一眼清泉井。每天清晨，姑娘都定时到井边，用清澈见底的泉水梳洗乌黑的长发，每洗一次，姑娘头发要长一分，肤色也增色一成。姑娘越洗越美，招来了贪色老财主的骚扰，姑娘被逼无奈，削发为尼进了山上的尼庵。多年以后，人们记起山上的美尼，便去看望，却已人去庵空，在庵旁有座坟，坟头及山坡上均未长树，只生长着长长的丝毛草，在风中摇曳，犹如姑娘的一头长发在微风中飘逸。此后，人们便把此峰称作美女峰，把山坡称作美女梳头，把山下的清泉称作美女泉，把山上的尼庵称作美尼庵。竹鸡坡上犬护卫竹鸡坡是雨母山穿山公路东头南面的一个山坡。传闻以前此地草木繁多，竹林茂盛，少有人烟。竹鸡成群结对在此筑巢、交配、产卵、孵仔，俨然一个十分喧哗的竹鸡王国。有年冬天，一群贪婪的猎人上山捕捉竹鸡，没想到突然窜出一群豺狼来护卫竹鸡，吓得猎人弃枪而逃。从此以后，再没有猎人敢来打猎，这里便成了竹鸡的自由王国。玉龙现身雨降临在雨母山主峰脚下有个山土皂 ，土皂 内泉水汪汪，常有一条没有尾巴的金色玉龙在农田或水圳里戏水。如果久旱不雨，玉龙定会在大肚岭与飞来石山谷间闪跃。乡亲们发现，只要玉龙现身，一、二日内天气准时大变，雷鸣电闪，倾盆大雨。所以，每当旱情严重时，人们就盼望玉龙现身。由于这个缘故，当地人们就把这个山土皂 取名为玉龙土皂 。大肚岭峰观日光大肚岭是雨母山的最高峰，因山的形状象大肚子而得名。它是距衡阳市最近的一个制高点，也是一处最佳的观日出点。晴日清晨6时许，站在顶峰可见一轮红日从地平线上冉冉升起，最初是红的，逐渐变成了红黄色，它透明，象个又大又红的玻璃球，又象个特大的鸭蛋黄。阳光映在湖面上，湖面波光粼粼；阳光洒在绿叶上，露珠闪亮闪亮；阳光射在大地上，大地一片光明。站在顶峰眺望衡阳市，一切现代化的建筑群，如繁星点点，历历在目。放眼往返雁城的大小汽车，似车水马龙，来往穿梭，奔流不息。俯视山下农田、果园、村庄，象一幅美丽的画图展现在眼前，心醉神迷，兴味盎然。黑龙潭里藏金船雨母山南面山下有一条狭长的山谷，名叫船塘湾，谷底有一潭，名叫黑龙潭。潭内积水终年碧绿，生长乌龟、甲鱼等两栖动物，外表乌黑。塘里稍有动静，整塘的乌龟、甲鱼立即不见踪影。所以，从来没人来此打鱼。传说世上有9条金船，此潭就有一条，平时看不见。船上载着金山，由一个黑人掌舵，无可抵挡。白马夜巡雨母山几百年前，当地竹雅村有位名叫华余琪的人，身高马大，能文能武。为了正义，准备兴兵反朝，于是积累钱财，到处招兵买马，在寨子岭安营扎寨，组织练兵。他的母亲是位贤惠妇人，对士兵关怀备至，嘘寒问暖。兴兵起事那年冬天，她发现许多士兵没有帽子，就叮嘱儿子要制一顶帽子。儿子不以为然，说：现在练兵头上冒汗还戴什么帽子，等我们打到衡州城时多的是帽子，只怕没那么多脑壳戴。母亲听到这话很不吉利，预感可能要出问题。结果起事后，终因寡不敌众，惨遭失败，连自己的人头也未保住，他骑的一只大白马也不见了。到了夜里，有人说听见马蹄声，也有人说听到马铃声，还有人说偶尔看见大白马又立时不见了。诸多传说都有。到了1993年冬，当地群众重修帝喾祠时，一天夜里，两个值班守树的青年都发现一匹大白马在山上吃草，他们当时以为是外地的马深夜跑出来了，便不当一回事，可是第二天一打听，外地并没有马跑出来。于是大家就认为，这是帝喾祠显灵，为保一方平安，白马夜巡雨母山。井吉泉水显神功雨母山具有充沛水源，据1994年秋省地质三队在雨母山打井发现，其500米深左右有一条阴河从山底下经过。由于雨母山水土植被条件较好，因而泉眼很多，比较有名的有井吉泉、寺门泉、竹山泉、丝塘泉、柏形泉、高笋泉、毛山泉、老井泉等泉眼，尤其是雨母山北面的井吉泉，清澈如镜，甘洌润喉，味道甜蜜。传说很久以前，天大旱，且瘟疫流行，不少人病、饿死亡，唯独居住在井吉泉边的农民，饿了，用泉边的野草充饥；渴了，喝口泉水解渴，个个安然无恙，身体强健。在外染病的儿女接回来不几天，病情都不药而愈。经查明，泉水中含有氡、钙等多种对人体有益的微量元素，有恢复疲劳、调节生理肌能、治疗多种慢性疾病的神奇功能。木鱼传声驱邪妖在雨母山北面有座小山头，名叫木鱼岭。传说好几百年前，这里非常偏僻冷落，阴气森森，妖道出没，经常闹鬼，人们不敢路过此地。于是纷纷捐款建庙驱邪。三间寺庙建好后，来了3个青年和尚，打坐念经，烧香拜佛。可是由于法术不强，个个都被魔缠身，吓得逃之夭夭。后来又请了3个尼姑，其中有一得道老尼，除了打坐念经外，还不断敲击木鱼。木鱼声声清脆，传遍四方，驱妖去邪，使妖魔鬼怪消失得无影无踪。从此，这里人来人往，香火旺盛，风行一时。此外，这里的石头很怪，用木棒去敲，每块石头都可以发出完全象木鱼一样的声音。木鱼岭因此得名。其它景点（1）帝喾祠（2）千手观音殿 （3）赤松子坛 （4）飞来石 （5）备战洞（6）钓鱼湖 （7）红旗湖 （8）寨王岭 （9）九尼庵 （10）竹鸡坡（11）麻嘴口 （12）美女梳头 （13）石狮子龙 （14）响水皂 （15）败阵坡（16）落马桥 （17）烧山排 （18）虎形山
