士字的意思
详细解释
基本词义
◎ 士
〈名〉
(1) (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
(2) 同本义 [bachelor in old China;man]
士,事也。——《说文》
通古今,辩然不,谓之士。——《白虎通·爵》
学以居位曰士。——《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。——《周书》
是以为大夫卿士。——《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。——《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游 雨花台者,趾相错也。——《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》
(3) 又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)
(4) 将领 [general]
危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?——《孟子·梁惠王上》
(5) 又如:士臣(将士)
(6) 兵士;武士 [soldier;noncommissioned officer]
下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》
在车曰士,步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注
驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》
士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》
革车百乘,甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》
(7) 又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士
(8) 古代指掌管刑狱的官员 [judge]
其附于刑者,归于士。——《周礼·大司徒》
管夷吾举于士, 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》
(9) 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子) [scholar-officials]
缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》
臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!—— 明· 高启《书博鸡者事》
(10) 又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)
(11) 中国古代社会阶层的名称 [a social stratum in ancient China]
(12) 先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫
荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。——《资治通鉴》
于是六国之士,有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(13) 又如:士庶(贵族和平民)
(14) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”
此庸夫之怒也,非士之怒也。——《战国策·魏策》
(15) 知识分子的通称 [intelligentsia]
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。——《资治通鉴》
吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》
(16) 又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商
(17) 古代诸侯士大夫对天子的自称 [subject]
列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》
(18) 对品德好、有学识、有技艺的人的美称 [commendable person]
公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》
凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》
(19) 又如∶志士、勇士、谋士、医士
(20) 卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 [pawn]。如:将、士、相
词性变化
◎ 士
〈动〉
作官。通“仕” [be an official]
以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》
古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》
夫不以其道进者,必不以其道士。——《风俗通义·穷通》
重争士橐,非下也,权重也。——《韩非子·五蠹》
常用词组
士兵、士大夫、士林、士流、士女、士气、士人、士绅、士卒
康熙字典

【】【】 康熙筆画:画,部外筆画:画
说文解字
说文解字
士【卷一】【士部】
事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。鉏里切
说文解字注
(士)事也。豳風、周頌傳凡三見。大雅武王豈不仕傳亦云。仕、事也。鄭注表記申之曰。仕之言事也。士事㬪韻。引伸之、凡能事其事者偁士。白虎通曰。士者、事也。任事之稱也。故傳曰。通古今、辯然不、謂之士。數始於一。終於十。从一十。三字依廣韻。此說會意也。孔子曰。推十合一爲士。韻會、玉篇皆作推一合十。鉉本及廣韻皆作推十合一。似鉉本爲長。數始一終十。學者由博返約。故云推十合一。博學、審問、愼思、明辨、篤行、惟以求其至是也。若一以貫之。則聖人之極致矣。鉏里切。一部。凡士之屬皆从士。
- 丨部
- 亅部
- 丿部
- 乛部
- 一部
- 乙部
- 乚部
- 丶部
- 八部
- 勹部
- 匕部
- 冫部
- 卜部
- 厂部
- 刀部
- 刂部
- 儿部
- 二部
- 匚部
- 阝部
- 丷部
- 几部
- 卩部
- 冂部
- 力部
- 冖部
- 凵部
- 人部
- 亻部
- 入部
- 十部
- 厶部
- 亠部
- 匸部
- 讠部
- 廴部
- 又部
- 㔾部
- 艹部
- 彳部
- 川部
- 辶部
- 寸部
- 大部
- 飞部
- 干部
- 工部
- 弓部
- 广部
- 己部
- 彑部
- 巾部
- 口部
- 马部
- 门部
- 宀部
- 女部
- 犭部
- 山部
- 饣部
- 士部
- 扌部
- 氵部
- 土部
- 囗部
- 夕部
- 小部
- 夊部
- 贝部
- 比部
- 灬部
- 长部
- 车部
- 歹部
- 斗部
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- 礻部
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- 皿部
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- 目部
- 穴部
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- 四部
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- 至部
- 舟部
- 衣部
- 羽部
- 糹部
- 西部
- 音部
- 全部