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云庄石窟

云庄石窟
云庄石窟在距今永昌县(古称番禾县)南坝乡正南约6公里处的祁连山中,有一处方圆约五公里的山峦,叫云庄山,山上有一处在南北朝时期就很出名的石窟寺,叫山石窟和云庄寺。云庄山,风景秀丽,美妙如画。山上苍松参天,幼林密布,轻岚飘缈,云气滃罩;山下幽谷叠翠,细流潺潺,麝獐出没,鸟语花香。站在峰顶远眺,山北有东大河从西向东环绕,山南是广袤无际的草原和银装素裹的雪岭。石窟寺四周尽是奇峰峡谷萦回相系。晴天,山峰高耸,像勇士挺立苍穹;雨后,岚烟淡裹,似少女飘逸于云海;雾天的早晨,那白浪蒸腾的雾霭忽浓忽淡,如波涛涌动,若站在峰巅,脚下浮动着缕缕云气,真有点飘飘欲仙的感觉;当红日正午,骄阳似火的时候,你若贪觅在密林香谷间,望着那万紫千红的野花,尝着那又酸又甜的地朴子,呼吸着闹市里绝对没有的清新的空气,或唱着山歌,或谈论着人生的乐趣的时候,就仿佛置身于世外桃源,使人完全陶醉于一种宽慰轻松的意境之中。云庄山,似一处静谧神往、奇妙壮观的蓬莱仙境。这就是永昌历史上著名的佛教圣地和风景名胜区——“云庄铺翠”。
中文名
云庄石窟
简    介
在距今永昌县(古称番禾
特    点
云庄石窟,今存大小洞窟21
古    称
番禾县
简介云庄石窟,今存大小洞窟21个,分布在云庄山主峰之下一个长约180米,高约60米的整体石壁的阳面。最大的洞窟,约有两间房子大小,是按山体自然形成的崖洞修凿而成的。此洞右面的石壁上,开凿了一个一间房子大小的石窟,上下左右凿得方方正正,十分精巧。窟正中开门,门两边各开一窗,相传晋僧刘摩阿(刘萨诃)曾在这里居住过。此窟“文革”前完好,后来,由于管理不善,牧人住宿烧饭,熏践严重,致窗户部分剥圯。其余十多个中、小石窟各具形态,散布于石壁上。 云庄寺寺院,就坐落在这座山上,原有的寺院建筑物完全依山势高下错落而布局;主峰之下,石壁之阳,耸立着三层高大的主殿;主殿西侧是圣母殿,建在那个自然形成的崖洞——最大的石窟之上;圣母殿正南台地上,有三官楼峙立;由此东转为奎星阁;阁右上为地藏洞、大士岩。这里山势陡峭,建有栈栏,越过栈栏爬上山顶,是仙灵窟宅,飞檐斗拱,欲跃欲飞。沿径由东而下,有重岗合抱,岗前岗后建有几处寺殿,其中最显金碧辉煌者是道家真武观,隐没于绿树丛中,十分秀逸可爱。林尽头有一奇峰,登高远眺,山北的村落、田园、水渠、道路一望无际。 云庄石窟和云庄寺建于何年,无从确考。清《五凉志》和《永昌县城》记:“晋僧刘摩阿栖云庄山寺石窟中。”“摩阿,俗姓刘,栖云庄山。山腰有石洞,疑即其挂锡处也,北凉时西游至酒泉殁,而荼毗骨化为珠,血化为丹。”又记云庄山:“县东南七十里,曰云庄山,其麓近河,云气翁郁因名,上多松。始置传为晋僧摩阿。北岩有石房,中有石榻,其故居也。佛寺道观,高下参差。虽鲜壮丽,而幽洁可玩。盘道有石,斜与寺对,天然一碑,上镌‘松云涌翠’四字彦之”。现有石窟,访之当年耆老,乃云“为摩阿挂锡处”。据此记载,刘萨诃当年曾在今永昌县云庄石窟居住修禅,并筹建了云庄山寺。根据1979年出土于武威的《石佛瑞像》石碑关于刘萨诃在河西活动的记载估算,云庄石窟和云庄寺最早建造年代也在东晋后期,而且是先有石窟后有寺。因为刘萨诃是于正始九年(公元415年)10月到凉州番禾县等地进行佛教活动的,在河西共22年时间,这期间,他继东亻尊,法良开凿了莫高窟,故而,也建造了番禾云庄石窟寺。如果是这样的话,云庄寺初建至今1500多年来,也曾几度兴衰,几度重建或修葺,据仅有的记载,明正统中(1441年)曾重建过。据南坝乡当地老人说,清末已具规模,是一座前后互映,高下错落而且宏伟壮观的建筑群。所有建筑都是民国十六年(1927年)大地震时震毁的。荒废了多少年的云庄寺,在今天国家保护宗教信仰的政策感召下,这里又建起了简单的佛事活动场所。
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