丰宁寺

丰宁寺在石湾区镇中二路，石湾文化广场南边。与右侧之莲峰书院并连，始建于明朝。主体建筑由山门、钟鼓楼、前殿、中殿、香亭及后殿组成。丰宁寺的马鞍式封火墙，是岭南建筑特有风格，存世甚少。

中文名

丰宁寺

始建时间

明朝

通面宽

13．28米

总面积

约750平方米

寺庙简介

丰宁寺始建于明，清代经康熙五十六年(1717)和嘉庆、同治及民初年间等多次重修，规模颇大。该寺坐落于陶都石湾昔日的闹市“莲峰昼市”之旁，依莲子岗山势坐北向南而建，主体建筑由山门、钟鼓楼、前殿、中殿、香亭及后殿组成，沿纵轴由南向北排列，并渐次升高，气势恢宏，巍峨壮丽。建筑物除钟鼓楼、香亭为卷棚歇山顶外，余均硬山顶并配以马鞍式封火山墙，各殿面宽和进深均三间，通面宽13．28米，总面积约750平方米。丰宁寺四合院式平面布局紧凑合理，钟鼓楼、廊庑香亭等的设置繁简得当，中心突出，使整体建筑显得小巧玲珑，小中见大，建筑架构除多为抬梁与穿斗混合式结构外，还有镂空花架或博古式梁架，既式样繁多，也具当地庙宇之格调；建筑装修亦颇讲究，屋顶的灰画灰塑装饰多姿多彩，檐板、隔扇、雀替等漆金木雕构件富丽高雅，均体现了该庙建筑和艺术的价值。寺内原有的“四大金刚”、“观音”、“十八罗汉”、“韦驮”、“准提佛母”、“关帝”、“十皇”和“三宝佛”等造像及寺内器具已无存，唯建筑物旧貌依然。.

历史故事

清代，太平天国洪秀全领导农民起义，踞守金陵（南京）时，广东有一个叫陈开的人在佛山市石湾镇揭竽起义，和洪秀全南北呼应。陈开原是三水县一个箍桶木匠，素行侠义，曾做过清朝的解差。一次，他接受上级命令，要把一个叫钱江的人押往广东南雄县。在押解途中，钱江一路上对陈开讲述清庭的的腐败无能，指出要拯救人民于水火，就必须学洪秀全走农民起义革命走推翻清朝的道路。陈开听得心悦诚服，决心高举"为民除害"的义旗，于是，他私自放走了钱江。临分手时，钱江授了一个锦囊妙计给他，说了一句要起义就要"劏羊拜佛上西天"的话。钱江走后，陈开就到佛山市石湾区海口村居住，以木匠手艺为掩护，秘密进行革命串连，先后结识了李文茂、黄华宝、何六、和尚能等人，（和尚能勇武有力，能单脚企在茶煲上，常在陶师庙会前卖武为生，学得一手好南拳。）于道光季年发起成立三合会，在石湾附近一带发动劳苦大众参加三合会即当红头军，要和太平天国同举义旗讨伐清军（即白兵）。远近一时应召的有一千多人。陈开认为时机已到，要实行"劏羊拜佛上西天"了。于甲寅四年夏六月十一日，陈开与何六、和尚能为首聚众在石湾大雾岗劏羊祭旗揭竿起义，以石湾丰宁寺为大本营，计划先占领佛山后攻打广州，他们以红巾为记号，直捣佛山镇。不到一天，红巾军便占领了佛山镇。陈开的义旗在佛山高高飘扬了五个月，之后还建立了的大成国。后来陈开在广西转战了几年，到咸丰辛酉年为清军擒拿，至死不屈。红巾军副帅何六在佛山战败后逃往湖南郴州联合当地乡民图谋起义也被湘军所杀。另一头目和尚能在佛山失败后逃往别处，几个月后偷偷走回石湾丰宁寺做了住持。对这次红巾军起义的失败，后来乡人民认为是陈开误解了钱江的妙计，本来"劏羊拜佛上西天"这话是暗指应在广州起义（即劏羊 ，因广州又称羊城），占领广州后再攻打佛山（即拜佛）然后再攻打广西（即"上西天"），与洪秀全南北呼应共图大业。但陈开却误解了"劏羊拜佛上西天"的含意，选错了时间地点，因而招致失败。