刘氏宗祠是一处中国祠堂建筑，属于中国祭祀祖先和先贤的场所。
- 中文名
- 刘氏宗祠
- 性 质
- 中国祠堂建筑
- 地 点
- 安徽省芜湖市无为濡须
- 定 义
- 中国祭祀祖先和先贤的场所
简介
濡须刘氏宗祠 和中国刘氏一样分支较多，让人很难理清。由于父亲的家庭观念很强，让我们对家族传延历史充满了好奇，虽然我们这支刘氏于上世纪五十年代从安徽省无为县枣郭树迁到了江西省彭泽县棉船镇光明村，从一家、两家到几十、几百家，但是对刘氏无为的发源地充满了敬畏之心丝毫未减。偶然的机会，让我发现同样充满了对无为刘氏好奇的人不仅仅是身边的人，还有不认识的陌生的远方网友和千里之外的宗亲。发源地也可上推到徽州休邑（今安徽省休宁县）及山西。
中国的刘氏名人辈出，其实每个家族、每支血脉，只要锲而不舍的上延必然有其辉煌与传承。关键你是否有所领悟，与汉、唐、宋、元相比，自明清开始，有点失落的是本支刘氏，不仅是外人不予知晓，就连很多族人也是不甚了解，不能不说是一种悲哀。
水因其源，木因其本，希关心本族人士或族内贤达人士一同研究、探讨，即使有文化或族源的偶尔断层，只要本族人士齐心协力、携手共进，定不能阻我濡须刘氏（光裕堂）之发展。
南宋末年吾始祖刘文（字千一）由安徽休宁率族迁至濡须芝山。家世显赫，人丁兴旺。至明朝更为鼎盛，嘉靖年间都堂刘仑创建了吾族光裕堂，建祠于芝南一字城。后其侄刘汝佳主修光裕堂刘氏宗谱，续辈：廷、有、宗、曰、大、邦、多、世、必、奇、希、先、名、永、锡、裕、后、德、同、居。以此对族人寄予厚望。扭转乾坤，沧桑巨变，至今已有89年变迁，吾辈喜逢太平盛世历史文化得以弘扬，族人威望图腾，后嗣更须激励奋进，凝聚报国光宗宏愿，续谱建祠夙愿如偿。
现状
《濡须刘氏光裕堂》续修族谱序引
光阴荏苒，我濡ru须hui刘氏光裕堂，自嘉靖年间建祠于芝南一字城，共续修家谱六次。恰逢政通人和，国家昌盛，第七次续修宗谱乃光裕堂刘族之夙愿。人心所向，众望所归。
谱载，刘千一是吾光裕堂始祖，南宋末年由安徽休宁率族迁至濡须芝山。至明朝更为鼎盛，嘉靖年间都堂刘仑创建吾族光裕堂，后其侄刘汝佳主修光裕堂刘氏宗谱。此谱于民国十年（1921）辛酉年六修，谱序由清光绪恩科举人、浙江盐大使、姻亲方澍所书。濡须刘氏乃刘楚之后，唐齐国公刘沼生三子，长子刘楚，为光州大都督、沛国忠简公。其立序曰：廷有宗曰大，邦多士必奇。希先名永锡，裕后德同居。
泱泱刘氏，华夏望族，当代全国姓氏位列第四。神州大地，历代刘氏名人辈出，自尧开始，从远祖邦公到文帝、景帝及中山王刘胜，再如唐开国丞相刘文靖、宋九江太守刘戢、明湖广巡抚刘仑、刘汝佳等等。当今世界上最完整的家谱就属大汉刘氏，既源于两千多年的皇族血脉，又源于刘氏名人文化的反复冲击。讳祖刘邦，起于彭沛。汉武鼎盛，光武中兴。西汉有刘安，西晋出刘琨。三国刘备起于青徐，南朝刘裕起于江南。北汉刘崇，据守太原；南汉刘隐，占领两广。匈奴刘氏，源自汉匈联姻。刘曜长安创前赵，刘渊离石建前汉。刘屈丐朔方立大夏，国祚不长，亦甚光彩。念我祖建功立业，灭秦兴汉，开赵立夏，改晋立宋，南北复汉，薪火相传。于是乎，汉族正统，华厦主流，皆刘氏先祖之功。咸颂我祖，何等辉煌。
诚然，每个家族、每支血脉，只要锲而不舍的上延必然有其辉煌与传承。观今览古，修谱乃上承先人之志，中尊族人之意，下启后人之心。吾氏光裕堂宗谱自六修延今九十一年矣。光裕堂刘姓子孙经历时代的演变，支世绵延，代有闻人。家属繁茂，族风淳朴。喜逢和谐盛世，我族之贤者，不忘祖德，钟情谱事，倡为续修，此乃贤达之举世。籍此之际，愿吾氏承前启后，继往开来，亿万斯年，永葆其昌。是为序。
公元二零一二年十月 壬辰年金秋 刘先银于首都北京
