三华山

三华山位于芜湖市三山区境内，面积4平方公里。东接芜湖市区、龙窝湖旅游度假区，南与峨桥镇“江南第一茶市”、浮山生态保护区为邻，西靠芜湖绿色食品经济开发区，北临长江。三华山曾是有名的佛教圣地之一，早在唐肃宋至德年间新罗王子在前往九华山前曾在此做过道场，建立寺庙，气势恢宏，“文革”时被毁。区内现仍有接官亭、战国古矿坑、商周文化遗址、明代陶窑遗址、文昌宫、城隍庙等文化遗迹。三华山上林木葱茏，山下矿藏丰富，白云石为甚，铜铁煤均有。现三华山西麓有简易三华庙，原庙址现为三华中学（已更名芜湖市第四十中学）。三峨公路绕其半周，东北麓为芜湖绿色食品经济开发区。有绿色食品工业园、双鹤药业，天池圣居等企业。

中文名

三华山

基本概况

三山因三华山而名。

示    例

《千禧新秋》

历史文化

王石达开军营遗址

基本概况

三山因三华山而名。三华山（俗称老山）图经云：其三峰秀起：一老子，二方丈，三秦望。卓如文笔，为一邑文明风气之会。三山屏列，状若三花，云蒸霞蔚，鹊岸奇葩。三华，三花之谓也。三华山为皖南山区北延山脉之余脉，面江临矶，山下水阔波平，山上茂林修竹、郁郁森森、兽行鸟鸣、云烟氤氲、秀色怡人。东侧有笔架峰、飞来石。老山腰有天虹洞，又名天仙洞，且为上下两洞。上洞洞口直径3米—4米，洞倾斜而下，人必须爬进，深不可测。游人环绕逡巡皆不敢下，孩童常以土石击入，嗡嗡有声，现洞已壅塞。下洞在老山坡上，容积较上洞为小，今尚存。昔石场放炮，常有人蹲此洞躲避。顶有天香洞，洞口长宽约10米，洞口有几案，石室有桂枝迹。中间那座山顶上有石棋盘，南斗星、北斗星，二首对奕正酣。据传马兰腰处还留有地藏王脚印。月白清风之秋夜，可赏山月倒影，乃三山秋月之美景。山之东南，香炉峰曾有香云院（后称香云寺）。唐元和8年（公元814年），油杜凡者建 。828年，铸大钟一只。明宣德七年（1432年），和尚信儒重修香云院，一时香火旺盛。西北有三华禅院，规模宏大、气势非凡、时信者众、香客如云、久负盛名。传说寺内有一大活石，昼在院内，夜跑院外。寺后有大小雨天井，底通长江，中秋之夜可现明月双轮。三华山控江扼矶，锁古道之咽喉，进可攻退宜守，为兵家要隘。宋设老山寨，寨主王瑛，原有碑记，石碑高约一米左右，宽约60公分，厚约5公分，现已不存。清代湘军首领曾国藩、曾国荃率军沿江东下，进攻太平天国首府天京（今南京），曾在三山江滨诸矶和竹山、公堂山、三华山等地扎营。1949年4月21日—22日渡江战役中，中国人民解放军与国民党军队曾在老山脚下激战两昼夜，二十九位烈士壮烈殉国。

历史文化

竹山顶有太平天国翼王石达开军营遗址；窑山有明陶窑遗址；双龙口为津关锁钥；矶头山烈士陵园为爱国主义教育基地，渡江烈士纪念塔高耸入云，令人景仰。登顶可瞰镇区全貌，极目远眺，可望长江龙窝湖，且有“登上三华感万千，风光旖旎意绵绵，舒心悦目穷千里，锦绣山川壮丽篇”（黄刚泽）之感慨，又可感受“临绝登山眺，心舒景入眸，江河多壮阔，一泻向东流”之雄浑。扬子江畔，三华毓秀，游人趋之，墨客书之，骚辞咏之，游子思之。明末清初芜湖画家肖尺木（肖云从）创作的《太平山水图》十三幅，“三山秋月”幸入画轴。唐?李白有诗云“太华三芙蓉，明星玉女峰”，“树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟”，“寻仙下西岳，陶令忽相逢，问我将何事，湍波历几重。”嘉庆丁已年三月，清翰林院主事、桐城学派创始人之一、大文学家姚鼐阻风于三山矶，偕陈硕士及儿侄游三华山，也留下脍炙人口的诗作五首，字字珠玑。如《又寄方值德之》“草青云碧接孱颜，一经深林记共攀，步屧只为前两岁，停舟仍在上三山。空岩松响含风急，春尽花枝著雨殷。寄语闭门千帙畔，梦魂曾否到江关。”又有清翰林院庶吉士张星焕，游三华山著十章，赞道：“谁能参天工，扛此清霄笔”，“三峰天外落，古寺逼澄江，山色六朝剩，钟声长夜撞。”于是“携手同行半日闲，卧游翻笑频年拙。云霞滃涌足底生，星斗历落怀中撷，俯瞰江流信步归，夕阳欲下灯明灭”。在当时交通极不方便的情况下，他们不畏艰难，临绝览胜，为空谷松涛所陶醉，尽管春雨殷殷，仍然乐乎怡然，回到船上赶快记录下来，汇成书卷，这才让我们后人能从诗文中了解当时的胜景。还有的在山中赏景、吟诗，乐不思返，想把天上落下的星星兜回，直到夕阳西下灯明灭的时分才离去。回来以后仍然思绪翻腾，魂绕梦牵：“上有九华几探寻，下有金焦几登临，到此恍若旧相识，三年信宿经睛阴，惊人有句何处问，搔首青天情更深，安得同游追曩哲，咳吐珠玉词缕金”。这是他们的赞叹：三华山可比九华金礁，真是太美了。还有的以为这里是灵山圣境，下次要邀画家同行：“安得黄笙写生手，同游重与绘山灵。”异乡的灵山秀水，使他由三山而想到老家“忽怜归去路，山面忆湘帆”。回去以后“纵许梦游仙，亦与乱山乱。”希望有机会再来，“何期去复来，永此巨鳌冠。入山手斧柯，岂为观棋烂 ”。那时再来就不走了，可是“法说宰官身，大愿恒沙算”。官服在身，身不由己啊，只能是“识我有山灵，默默心神粲”把这美好的记忆永远刻在心里了。值得提起的还有乾隆年间，本邑学博谢潜斋邀户部尚书黄左田，太守王子卿，文博周最峰、金叶山等人同游三华山吟诗作联，互有唱和，有诗章十余首，开三山文人述宴之先河，扬三山文明风气之先声。此后，三山文风颇盛，以致建起九莲诗社，春山诗社等等。三华山是三山的标识，闻三华山而知有三山。三华山乃邑人心中的圣殿，忆三华山而思乡，念三华山而恋毋，游子尤甚。三山区谢家苑嗣子，国大代表谢鸿轩先生，解放前夕赴台湾，为台湾师范大学教授，2000年作《千禧新秋》云：“三华遥望红华岭，二水中分锦卫洲。喜见飞帆归获浦，繁阳烈马自回头。”俞乃蕴，本区浮山人，曾任省政协办公厅主任、副秘书长，现为安徽省诗词学会副会长，安徽大学中文系兼职教授作《暮春过三山》云：“艳阳天里过三山，欲览风光久倚窗。梦里几番寻故迹，归来难识旧时颜。”无不为家乡自豪。物换星移几多秋，沧海桑田说从头。如今三华山虽无当年之容颜，然灵气犹在，人们心中的圣殿永存。正如芜湖诗词学会副会长、繁昌诗词学会会长、繁昌县人大常委会副主任刘表位书写的三华山雄伟壮丽的新诗章：“三华景物画图中，远近高低造化动，遍野禾苗淋露秀，无边柳絮沐烟浓。殷勤紫燕穿崖岸，快意黄莺啭翠丛。大好春光关不住，登临正值日升东。”绿满江南帆正举，碧血凝成草木鲜。在新三山区委、区政府的领导下，古老而年青的三山，必然会建设得更好。