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三清观

三清观，位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道昌盛街7号。为明代万历年间公元15世纪初所建，距今已有五百多年的历史。

中文名称: 三清观
外文名称: Sanqingguan
地理位置: 辽宁省大连市普兰店区城子坦街道
占地面积: 1130平方米
开放时间: 全天开放
门票价格: 免费

景点简介

三清观毗邻大连市普兰店区城子坦的春满街。始建于明万历年间，距今已有500多年的历史。因观内主祀道教三位至高尊神：玉清——元始天尊、上清——灵宝天尊、太清——道德天尊，故名三清观。与辽南地区众多寺庙道观一样，城子坦三清观为集佛、道、儒三教为一体的综合性宗教场所。城子坦原名为“归服堡”，据传乃1300多年前唐太宗李世民东征高句丽的时候命名的。明朝永乐二十年（1422年），朝廷为防御倭寇在该地修城筑墙，并将一块长约0.9米，宽约0.6米，刻着“归服堡”字样的石匾高悬于城门之上。该石匾于1936年移至三清观中，成为三清观的“镇观之宝”。2010年9月，被辽宁省政府命名为辽宁省历史文化名镇。城子坦三清观依地势而建，坐北朝南，为三进合院式建筑群体。道观占地面积约1400平方米，建筑面积约为600平方米。在布局上，城子坦三清观继承了传统道观建筑顺应自然的手法，在相对狭小的范围内充分利用地形地势的特点，同时吸收了佛、儒和当地民居等各类建筑的特色，以传统院落式为基本构成单元。城子坦三清观多以面阔三间，进深三间，规模不大的单体建筑组合而成。这些单体建筑布局协调、小巧精致、古朴清雅，一定程度上反映了当时的风俗和信仰，同时也反映当地的社会文化与审美意识。

民间传说

相传明朝万历年间，归服堡（城子坦原名）境内妖怪横行，海上孽蛟作怪，兴风作浪，危害渔民。当地百姓民不聊生，当地官员上报朝廷，朝廷派五十一代天师张显祖，正一嗣光扬祖范冲和清素大真人，前往归服堡降妖，孽蛟得知天师亲自前来，恐性命不保，仓皇逃窜，在逃亡中偶遇海神娘娘，孽蛟求生心切，跪地求饶，请求海神娘娘救自己一命，发誓以后再也不危害百姓，愿跟随海神娘娘，护海除妖，造福百姓，海神娘娘心生哀悯说道，我暂且可以饶你不死，但此事不能由我做主，你必须随我去见天师，若天师饶你，你便可随我去护海除妖，孽蛟叩谢之后，随海神娘娘重返归服堡，天师来到归服堡，发现孽蛟已经逃跑，正欲施雷法，遣雷部天兵，击杀孽蛟，海神娘娘已然带着孽蛟来到天师面前，孽蛟跪地俯首，百般叩拜，请求天师饶他不死，海神娘娘与天师相互略施一礼，还未等天师说话，海神娘娘已经为孽蛟求情了，希望天师放过孽蛟给孽蛟一个洗心革面悔过自新的机会，天师与海神娘娘商议之后，决定放过孽蛟，但是要让孽蛟留在归服堡，护佑当地百姓，造福一方，但又担心孽蛟魔性难以自控，遂让当地官员，在归服堡建一座道观，供奉三清道祖，道士每天诵经，降服孽蛟的魔性，自此以后归服堡一片清和之气，百姓安居乐业，明末清初，归服堡城因水陆交通便利，各地商人蜂拥而至，遂成为当时的文化经济中心。

三清意义

三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致洁，故混而为一。”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一。”后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此，三清尊神在道教神仙体系中位为最尊。

三清所指

三清，即道教体系中地位最高的三位尊神：玉清－－元始天尊、上清－－灵宝天尊、太清－－道德天尊。

元始天尊

元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

灵宝天尊

灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿中，灵宝天尊通常供奉在元始天尊的左边，手托太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞。

道德天尊

道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉的尊。然而，他最早却不是以神的身份出现的，而是人，他是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化成了道教的太上老君，因其著有五千言《道德经》被称为太上老君道德天尊。

建筑格局

三清观主要建筑坐北朝南，形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿，供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等，右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，李时珍，华佗，以及龙王。正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿，武财神关羽、赵公明，文财神比干，及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部诸神，右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像120多尊，包括有佛、儒、道三教诸神位，保持原有风格，古香古色，塑工精细，造型奇特，活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的，祈福朝拜圣地。

其他遗迹

神秘殿堂

三清观还有一道神圣的风景，最后一层大殿，娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔，娘娘殿地面四季湿润，而玉皇殿却地面干爽，中层殿，财神殿地面湿润，第一层大殿，文昌殿地面湿润，根据当地一些老者回忆，说当年破四旧的时候，有一天晚上，三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里，结果第二天早上所有的神像都自己回来了，从此以后无论天气多么干旱，这几个大殿的地面都常年湿润，抱着神秘的心理，我找到三清观的监院，郭高燚道长，向他询问这一神秘状况，郭高燚道长说：中国古人认为女人属水，娘娘殿都是女神，所以常年湿润，按道教的阴阳风水理论来说，以水为财，所以财神殿常年湿润，水又为智慧的象征，而文昌帝君是管人学习，考试，求职，功名俸禄的神仙，所以文昌殿一样常年湿润。

归服堡古碑文

城子坦三清观占地1130平方米，建筑面积为600平方米，庙宇为20间观内还有千年古石匾，题有“归复堡”（城子坦原名）字样，归服堡名称源于唐朝。唐朝之前，大连地区为高丽占领。唐朝时期，曾发兵征战到这里，从而使高丽得以归附，因而取名归服堡。有人考证，这才是归服堡名称的真实由来。唐朝征战高丽，曾发动三次战争。第一次战争于644年—645年，第二次战争于660年—662年，第三次战争于666年—668年。根据战争结局分析，归服堡名称如果源于唐朝，应在第三次战争时期，即666年-668年间得名。千年古石匾是唐代该地区归服中国的历史见证。