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青藤书屋

青藤书屋是一处具有园林特色的中国传统民居建筑。位于浙江省绍兴市区前观巷大乘弄10号，属于中国明代杰出的文学家和艺术家徐渭的故居。《山阴县新志》载：“青藤书屋，前明徐渭故宅”。青藤书屋现为浙江省重点文物保护单位、绍兴市爱国主义教育基地。2006年05月，青藤书屋和徐渭墓作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

中文名: 青藤书屋
别称: 榴花书屋
位置: 绍兴市
面积: 400平方米
等级: 全国重点文物保护单位
门票: 5元
年代: 明代

青藤书屋

青藤书屋原名榴花书屋，位于绍兴市越城区大乘弄10号，是我国明代杰出的文学家、艺术家徐渭的故居。徐渭（自称“吾书第一，诗二，文三，画四”，但后人对他的书画评价最高，是中国绘画史上大写意画派成熟期的代表，被尊为青藤画派始祖。明袁宏道誉其为“光芒夜半惊鬼神”的“旷世奇才”。现今青藤书屋占地400平方米，以三间平屋为主体建筑，书屋坐北朝南，一排花格长窗依于青石窗槛上，屋子正中高挂着徐渭的画像、《青藤书屋图》对联及陈洪绶手书“青藤书屋”匾，南窗上方悬挂着徐渭手书“一尘不倒”木匾及“未必玄关别名教，须知书户孕江山”对联，下方长桌椅列文房四宝，东西两壁分别嵌有《陈氏重修青藤书屋记》及《天池山人自提五十岁小像》，书屋之后现辟为徐渭文物陈列室；书屋之东有一小园，园内种植徐渭生前所喜芭蕉、石榴、葡萄等植物，书屋之南有一小园洞门，里面有徐渭手植青藤一棵及一方盈池（称天池），园门上刻有徐渭手书“天汉分源”四字。如今，青藤书屋是绍兴仅有一处具有明代文人园林特色的民居。 2006年05月25日，青藤书屋和徐渭墓作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。房子一律是粉墙黛瓦，整齐干净，墙高近一丈却幽静古朴，在一条用青石板铺就的小巷子深处就是青藤书屋了。青藤书屋的乌漆大门内有个小小的园林，竹子在风中摇曳，边上的小草也绽放着点点红花；还有翠绿的芭蕉伸展着宽大的叶片，葡萄架上半黄半绿的叶子，小径两侧如丝的兰草，屋角那棵缠绕的老藤。青藤书屋在一条深巷尽头，小巷很深，很窄，青瓦青墙，墙内几枝绿树伸出墙头来迎客，一对黑色的台门，门口的写着“浙江省文物保护单位——青藤书屋”。走进书屋，一条小圆石铺就的小路伸向前方，路边几枝萧竹吐翠，一株石榴花吐艳，匍萄树缠藤。路的尽头，就是徐谓的书屋了。书屋右面有一个圆洞门，门外是一口古井，门内是一方小池，池两岸有两株古树，一株腊梅，还有一株青藤。据说因为徐渭爱青藤，所以这里就叫青藤书屋。因为叫青藤书屋就不能没有青藤啊，所以就种上了一棵，这棵青藤却也和徐渭一样命运多变，据说原来的青藤被雷电打成了两半，一半死了一半还在，留下的一半也没有逃过，在文革的时候连根被拔了。现今能看到的是后来移上来的。小池里养着几尾红锦鱼，池上正是两扇窗，窗边放着徐的书桌，徐渭常在这里写诗做画写剧本，累的时候就推开花格窗，吸一口新鲜的空气。徐渭很自得，池上窗旁就是有一副对联“一池金玉如如化，满眼青黄色色其。”，池中间有一块小石柱抵住窗台，石柱上刻着“砥柱中流”。“流”字早又被岁月风化不可见了，这里不难看出徐渭的清高和孤傲了。青藤书屋占地460平方米，坐西朝东，三开间，分前后两室。书屋前有天池和青藤，东首为一竹园，有自在岩、天汉分源等景。书屋范围不大，但精致、幽雅，是绍兴现存的一处具有文人园林特色的建筑。明万历二十一年(1593)，徐渭病逝，安葬于绍兴县兰亭镇里木栅村姜婆山东北麓的徐氏家属墓地。徐渭墓坐西南朝东北，附近还有其父母、兄嫂墓。

历史沿革

青藤书屋，原先称“榴花书屋”。嘉庆重修《山阴县志》卷二十八载： “榴花书尾，在大云坊大乘庵之东，徐渭降生处。”榴花书屋的主人，就是徐渭的父亲徐键。屋前有池，方不盈丈，不涸不溢，号称“天池’，旁有大安石榴树，书屋因此得名。池边青藤一株，为徐渭手檀，枝干蟠曲，不如虬松，覆盖方池。池的周围有石栏，造作古朴。近北横卧平桥，下以方柱承托，柱上刻“砥柱中流”，桥上建书屋，构柱上刻楹联： “一池金玉如如化，满眼青黄色色真”，背刻“自在岩”。这些都是徐谓的手书。徐谓二十岁考中秀才，入赘潘克敬家，从此离开了榴花书屋。嘉靖二十三年(1544年)，徐渭的长兄徐淮故世，榴花书屋也出卖了。幸亏明末崇祯六年(1633年)山阴进士金兰发起保护，在大云坊建碑，上刻“徐文长先生故里”，并以书屋为学舍，授徒讲学。崇祯末年，陈洪绶从诸暨迁居徐洞故宅，手书“青藤书屋”匾，从此，“榴花书屋’易名为“青藤书屋”。明朝灭亡，在绍兴的鲁王政权失败，陈洪绶移居城南薄坞，削发为僧。青藤书屋荡为荒烟蔓草。到康熙二十一年(1682年)施胜吉从潘姓那里购得青藤书屋，重新修葺，妥加保护。黄宗羲为此写过《青藤行》，诗由云：“斯世乃忍弃文长，文长不忍一藤弃。吾友胜吉加护持，还见文长如昔比I”乾隆，嘉庆年间，陈无波从施氏处购买青藤书屋，进行扩建和重修，把青藤书屋分为八景：天池，漱藤阿，自在岩，孕山楼、浑如舟、酬字堂，樱桃馆、柿叶居，还请钱大听和郑板桥题匾，阮元撰写《陈氏重修青藤书屋记》刻于石上，嵌于壁间。陈氏一片热心，只可惜把原貌改变了，也不符文长当年身世。一九六七年，青藤书屋被毁，只留卞破屋残壁，凋零古树。一九八O年，绍兴县文物管理委员会重修青藤书屋，清理天池，复原石栏，补植青藤，挖出水并，重修楹联，修建书屋，整治小园，完全按照文物保护单位维修的原则，恢复了青藤书屋本来的面貌。青藤书屋历经四百多年历史，几经变迁，虽一度荒芜，但方池，石栏，题刻，青藤，楹联，徐渭亲笔所题“一尘不到”匾，陈洪绶书写的“青藤书屋”匾，都保存了下来。书屋三间，单披平房，阴阳台瓦，青砖铺地，虽经后人改建，部分构件还是原物，后面是内室，与书屋仅一墙之隔，实际上同——梁架。屋时为小园，古树蔽日，修竹婆娑，假山数块，卵石小径，还有桂、梅、石榴、芭蕉，虽非奇花异石，倒也清幽不俗，体现了古代中国劳动人民的艺术创造力。

徐渭

徐渭（1521年-1593年），字文清，后改文长，号天池、青藤、田水月等，他一生连应八次乡试，都因不拘礼法而失败，由于徐渭刚正不阿，不喜结交权贵，遭遇坎坷不平，最后贫困潦倒而死。徐渭就是徐文长，他是明朝最伟大的文学家。如果徐文长活在今天，那么他大概可以跟启功比书法，跟黄永玉比绘画，跟余光中比做诗，跟高行健比戏剧，跟余秋雨比散文……在王维和苏轼之后，这样的全能型选手实属不世之才。“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”徐渭诗曰：“吾年十岁栽青藤，乃今稀年花甲藤。写图写藤寿吾寿，他年吾古不朽藤。徐文长一生坎坷，非一般落魄文人可比，其才，亦非一般人所能评说。“齐白石说“青藤（即徐渭）、雪个（即朱耷）、大涤子（即原济）之画，能横涂纵抹，余心极服之。恨不生前三百年，或为诸君磨墨理纸，诸君不纳，余于门之外饿而不去，亦快事也”，郑板桥的“青藤门下走狗”的刻印，那可不是玩笑之词。余秋雨在《文化苦旅·青云谱随想》中说，“世界上没有其他可能会如此折服本也不无孤傲的郑板桥和齐白石，除了以笔墨做媒介的一种生命与生命之间的强力诱惑。为了朝拜一种真正值得朝拜的艺术生命，郑、齐两位连折辱自己的生命也在所不惜了”。可徐谓不为世所容，为人所识，近于疯狂，几次自杀，说他是东方的百年凡高的确有几分相类。他一个人生活在自已的精神世界中，以自已的作品与世界沟通和展示，生活是不幸的，精神是自由的。或许每一个优秀的生命，一个旷世之才都是寂寞的，在世人眼中的结局亦是悲惨的吧。徐渭自谓“书第一，诗二，文三，画四”，但后人对他的书画评价最高。在绘画方面，他反对拟古，注意写意，大胆创新。所作泼墨花卉，淋漓潇洒，别具一格。虽自称“不求形似求生韵”，但实际上达到了形神兼备的境界，成为青藤画派的始祖。史叔考，陈洪缓，郑板桥，赵为叔，任伯年，吴昌硕，齐白石等，都受他的影响。郑板桥刻一印云：“青藤门下牛马走郑燮”。齐白石自称：“青藤，雪简是吾师”。他的书法，苍劲中娄媚欲山，结体茂密，富有魄力和气势，卓然自成一家。《南词叙录》和《四声猿》，是他对戏曲作出的贡献。在文学方面，他的作品传到晚清，对于开辟趋向反映现实的道路，起到了积极的推动作用。徐渭以教书，当幕友和卖诗文书画为生，也曾参加过抗倭战争和反严嵩的斗争。但性情耿介，落落艰合，不为时人所重。他受迫成狂，坐牢七年，九次自杀，贫病残年，十分悲惨．在《葡萄》画轴中自题云：“半生落魄巳成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”他的遗著也曾遭清政府的压制，乾隆编修《四库全书》时，列为禁销的书目。但是，徐渭的艺术成果并没有被淹没。万历二十六年：(1598年)，袁宏道辞去吴县令，到绍兴去拜访同年陶望龄的时候，偶然读到徐渭的遗作，便惊呼奇绝。由于袁宏道的推崇，陶望龄，商浚和陈汝元等尽力搜集徐渭的遗稿，出版了《徐文长三集》。接着，又有杭州钟人杰刻印《徐文长全集》，张岱刻印《徐文长佚稿》。他的其他作品亦相继问世。随着名气的不断扩大，故居——一青藤书屋开始被人们所重视。