逍遥岩
根据阮氏《广东通志》卷百三十“金石略”十五第20页记载：“逍遥岩题字存，‘逍遥岩’崖松岩主邱隅书。谨按刻在河源，无年月。寰宇访碑录次于宋代，云：何天隐书。”《河源县志》卷之十二第三页记载：“逍遥岩，在城南，自成门户，石磴攀援，两江在主顾间”。另在卷之十四第30页记载有江熊锡写的《游逍遥岩序》云：“城之南卷石一区，曰逍遥岩。宋何君天隐辟于前，明邱君隅廓于后。广如深室，平可布几。摩崖访胜，不绝游踪。载酒探奇，尝多蜡屐。栏干曲折，惟传天半铁桥；连宇虚巍，却认空中楼阁。松涛晚响，恍闻清籁于钟山；涧芷时开，疑拾幽香于缑岭。眺长江则明镜浮来；俯寒石则阴林隔断……。”从以上史料记载可见，逍遥岩为我县宋代淳佑丁未年（公元1247）进士何天隐开辟，明代岁贡邱隅扩大完善的游览胜地。
逍遥岩不但历史悠久，而且景色幽奇。历代文人骚客曾为它讴歌吟唱。我们从已搜集到的部分遗诗中可以看出，逍遥岩不愧是一处天造地设、别有天地的世外桃园。
“仙岩自今古，仙草自荣枯。王乔如何作，我欲借双凫”。这是明代正德年间，河源县令郑敬道在公务之后，结伴游览逍遥岩时遗下的《题逍遥岩》诗。陪同他去的肖光何步其韵曰：“仙岩静游憩，山深石不枯。和风抽异草，暖日睡双凫”。
从诗人黎绍曾的《逍遥幽壑》中，可以想象当日游客的情趣。诗曰：“逍遥兴发逍遥行，一探逍遥万虑清。有级尽堪为步履，无尘真算是空明。岩头寂默情如点，石眼潜通窍已成。欲拼闲身此来往，休将人世问枯荣”。河源著名孝子马叔康写的《游逍遥岩》更有一番特色：“登岩至顶若天齐，观尽人间高与低。叠叠好花千树锦，重重瑶石一云梯。浩歌有恐星辰动，细语还惊鸟雀啼。倾刻拈来信手句，万年不断此留题”。而释弘音的《游逍遥岩》则有异典同工之妙。诗曰“倚杖岩头两眼宽，到来便觉此心安。北溟有鸟谁先化，上界无人我正闲。石磴绝云银阁向，雨涯空洞玉虚寒。相逢共惬林泉兴，一缕茶烟笑语欢”。
对逍遥岩的诗情画意，杨士奇有《游逍遥岩》赞曰：“越王台北罗浮曲，仙洞峨峨隔世氛。石壁雨晴闲鸟迹，野汀沙暖散鹅群。小桥有路时通客，老树无荫不碍云。今古英贤恣赏览，多留高咏与雄文”。
逍遥岩四周，昔日是一片花园景色。不信，请读江熊锡的《中秋逍遥岩看桃花》：“仙源留得好栽培，气候难齐忽早开。秋老胭脂含月瘦，露深宫锦倩云裁。不妨艳冶惊渔父，最喜驼颜向酒杯。笑拍栏干犹起舞，却疑0夜深来”。诗人邝成英亦和其曰：“慈帆虚阁重徘徊，忽见仙桃烂漫开，似却春时沾雨色，不妨秋际傍云栽。月笼艳影依莲坐，风绾红英入玉杯。却笑天台人在境，数枝留与阮刘来”。再从徐颖柔的《登逍遥岩》也可以证实。诗云：“访菊偶然来郭外，逍遥岩上快登临。四周绵缈云山远，一径崎岖石屋深。近俯孤城当落日，闲凭小阁独开襟。天高风急秋空里，但少南来鸿雁音”。
描写逍遥岩的奇异景观，最有趣的是乾隆丙子举人关文运写的《逍遥岩回文》诗：顺读是“山云锁树绿萋萋，静院钟声数鸟啼。弯径晚花寒蕊吐，曲栏斜石古诗题。闲僧坐对层峰碧，醉客游来远雁低。还往日边晴嶂叠，关门寺外野烟迷”。倒读是：“-野外寺门关，叠嶂晴边日往还。低雁远来游客醉，碧峰层对坐僧闲。题诗古石斜栏曲，吐蕊寒花晚径弯。啼鸟数声钟院静，萋萋绿树锁云山”。
逍遥岩不但景色幽美，而且还是避暑的好地方。诗人张魁有《逍遥岩避暑》诗为证：“仙岩不减清凉国，拉友同游趁好风。新稻酒嫌人量窄，野塘渠妒客颜红。爱行石磴犹云磴，贪坐花宫即雪宫。但得逍遥千古意，更无溽暑到胸中”。
据史料记载和实地考察，逍遥岩胜景还包括已废的“栖禅庵”、“栖禅寺”、“观音阁”和“将军碑”等文物古迹。其中“栖禅庵”在逍遥岩下。“观音阁”在逍遥岩顶。“栖禅寺”在逍遥岩西。诗人崔放之还遗有一首《凄禅寺》：“自从白马驮经始，宝地酣园知有几？今见逍遥岩洞深，啼猿鸠接栖禅寺。嵯峨楼阁东西桥，掬水闻香景趣饶。讲经云外天花落，卓锡林边暑气消。一尘不到松关口，僧老淡随松影瘦。谁知好事眼能青，借与诗人信宿逗。山高地僻月空圆，晨钟暮鼓惊龙眠。看来懒把无生学，长叹一声归钓船”。
“将军碑”的碑文早在清初已残缺不清，来历无可考，前人亦觉迷惘。乾隆壬申举人邝师益《咏逍遥岩将军碑》有云：“峭石荤确南山原，两江合抱相屠吞。中有古岩若大厦，游人搜讨荒碑文。字迹模糊读难晓，纸印松煤磨以痕。苔昏土蚀尽剥落，中间题撰衔略存。或疑画不类蝌蚪，必非秦汉前之言。又谓元明去未远，曷故什一无完全。年代姓氏莫稽考，遂至异说争纷论。卢同朝愈即在世，弹压百怪何云云。古来废坏物多少，胜地不朽留精魂。若将老碣稍无有，安知不以块石论。幸今逍遥相日依，久远犹得称将军”。
逍遥岩的文物古迹，虽然大部分已经湮灭，但现存的遗址完全可以修复。如果先将逍遥岩按原状加以维修，恢复栏杆石级，重修一座小曲桥，使游客拾级登上逍遥岩逍遥一番，另有一番兴趣。然后有计划地恢复周围胜景，将此地重新辟为旅游区，对河源市所在地的源城镇，无论在发展旅游业和发展城市经济方面都将有重大的作用。笔者罗列此文，意在引起有识之士的共鸣。俾读者仰先哲之高风而立德立志，感故里之文明而爱国爱乡。愿执政者对名胜则问果求因，俾悟创业之艰难而珍今珍昔。若能如此，则幸甚矣。
