徐灵胎墓

徐灵胎墓位于吴江经济开发区凌益村，从云龙桥往东南行一阵，或从松陵镇八坼社区往东北行约5公里，均可到达。

徐灵胎，吴江松陵镇人，生于清康熙三十二年（1693年），卒于乾隆三十六年（1771年），名大椿，一名大业，灵胎是他的字，晚号洄溪老人，系曾授翰林院检讨的徐  之孙。他初为县学生员，因行为狂放被剥夺功名，遂绝意仕途。他的三位弟弟先后患病而亡，父亲也因悲伤过度去世，激励他潜心学医。徐灵胎主张治病问症要针对病情进行辨证治疗。清乾隆二十六年（1761年），他被召进京为大学士蒋溥治病。会诊时，众御医嗫嚅不语，只有他认为其病不可治，过立夏七日当逝，到期果然应验。乾隆帝很赞赏他的医法和医术，命入太医院供职，但他坚辞不就。十年后，乾隆帝再度召徐灵胎入京。临行时，他自审脉象不能越冬，便让其子带棺随行，果然客死京城。其遗体先葬于越来溪（当时属吴江，今为越溪，属苏州市吴中区），乾隆五十七年（1792年）迁葬于今址。

徐灵胎墓坐北面南，为徐灵胎与其原配夫人、继室、副室的四穴合葬墓。1958年前墓被毁，尸骨和部分遗物复葬墓内，当时吴江县文化馆仅征集到两只古青花瓷碗。1963年，予以重修，并立墓碑一块，上用楷书阴刻“清名医徐灵胎墓”。“文革”中，又遭受严重破坏，树木、牌坊荡然无存。1982年，调查墓葬遗存时，发现徐灵胎墓志铭一合两块。1984年，重修墓地，扩为1400平方米，筑以墓道，墓添封土，高2.3米，直径10米。现走近墓地，只见四周青松挺立，香樟苍翠，左前侧立着标有“江苏省文物保护单位”的石碑，右前侧立有一碑，上刻由蒯伟勇先生撰文、沙曼翁先生书写的《徐灵胎先生墓重修记》，正前侧耸立着一座四柱三间的石牌坊，牌坊正上方刻有“名世鸿儒”额，两侧刻着两副对联，其中一副为：“满山芳草仙人药；一径清风处士坟”，此联据说是由徐灵胎在临终时自己撰写的，在徐灵胎看来，“满山”的“芳草”都是“仙人”所赐的良“药”，可为黎民百姓解除病痛，强身延年，而一条“清风”吹拂的小道便可是他安卧百年的地方，字里行间，足见徐灵胎的医道和为人。另一副为：“魄返九原满腹经纶埋地下；书传四海万年利济在人间”，上联中的“满腹经纶”指徐灵胎不仅在医学上有很高的造诣，还工文辞，善作道情，曾与人共创新乐府，著有《洄溪道情》，其中《时文叹》一篇揭露八股文的弊端，写得颇为生动；下联中的“书传四海”，据资料显示，徐灵胎积五十年行医经验，著有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒论类方》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》等医书好多种，将“万年利济在人间”，永放光彩。