证觉寺

证觉寺又名证果寺，坐落在福建将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。

中文名

证觉寺

别    名

证果

坐    落

福建将乐县万全乡常口村

始    建

唐武德三年（公元620年）

形    似

"观音座莲"

构    造

分上、中、下三殿

大小佛像

2000尊

千年古刹

谈及宗教旅游胜地，旅游爱好者定会如数家珍：北京雍和宫、天津清真大寺、河北外八庙、山西恒山、湖南衡山、广东鼎湖山等等。在福建，人们议论更多的，或许是福州鼓山的涌泉寺、厦门南普陀寺等，而地处闽西北将乐深山的证觉寺，却鲜为人知。“历史悠久之太平山属闽北名山，古刹证觉乃镛州胜地。寺创自唐初武德三年，辟丛林而始建精舍，历劫火而赤地徒存。实诚跨全省之名胜，甲上游之大观者矣。山楼苔遍，法象尘封。元代丘圩，明朝定鼎，元璋君相，曾驻跸舆。允宜贝阙长新，名齐五越，琼楼式焕，胜擅三华者也。”可见，证觉寺早年已名扬四海。虽历经千年，几经劫难，如今，证觉寺依旧巍然屹立在深山一隅。我无首先来到大悲阁，大悲阁也叫尼姑庵，是寺内尼姑无饮食起居的地方。到了这里，大家在不知不觉中，是否开始有了一种慈悲为怀的感觉。我无在木鱼山脚下看到的这座海会塔是1997年新落成的，可以存放1700多位比丘僧、比丘尼、五戒居士的骨灰。后山还有类似的五座古塔，它们大多建于清朝，是古寺的一道独特的景观。 这第二殿为大雄宝殿，是最精彩所在，屋脊呈卷棚式弧形，燕尾式飞檐如紫燕凌空、弯月悬天，充满动态感的构造，有巧夺天工之妙。梁项屋脊雕有麒麟奔走、凤凰展翅的图案，各色瓷料剪贴镶嵌，流光溢彩，蔚为大观。殿中的释迦尼等塑像低眉含笑、妙相庄严，人感到法力无边。两厢的十八罗汉有张有有驰、栩栩如生，一个个颇有正义感。殿上方锦幢重叠，彩幡飘动，香烟冉冉，加上案上的鲜花供果，整个大殿显得清净各谐。大家请看这"妙趣匾"，匾内金光闪闪的12个醒目大字，从中间看是"大雄宝殿"，从左侧看是"诸法空相"，从右侧看是"万德圆融"，真个妙趣横生。 证觉寺有"千柱落地"的美称。传说证觉寺极盛时，寺庙里共有一千根住子，显得凛然大气、很有规模。这千根柱也有它无不寻常的来历呢。民间传说这些柱子是寺庙初建时，大法师从建阳买回来的。那时法师和两个徒弟来到建阳，看到满山大树参天，就找到东家求购，东家死也不肯，法师再三请求，并以佛家的修行来打动他。东家终于松了口，说："好哇，山上有几株没有尾巴的树，倒是又粗又大，就卖给你吧。"当天晚上下了一场大雨，翌日起个大早，法师请东家一块上山，奇怪的是，山上的大树都像遭了雷劈、全没尾巴了。东家目瞪口呆，只好无奈地说："好吧，都卖给你算了。"于是师徒们就得到了全山的木头。两个徒弟看见那么多的木头犯了愁，怎么搬呀？"法师掏出一大包火柴，用袈裟把它包起来，嘱咐徒弟说："带上它，在路上别偷看，火柴到了寺里。木头也就跟着来了。"说完便走得无影无踪。徒弟无日夜兼程往回赶，一天到了卢安，这里离寺庙已经很近了。他无在河边歇歇脚，一个摸着包里的火柴说："木头怎么来呀，师傅变的是啥戏法？"另一个说："拿出瞧瞧，说不定师傅骗我无呢。"两人迫不及待打开袈裟，没想到那些火柴全变成木头，并统统滚到河里去了。徒弟吓坏了，大喊大叫奔回寺里，急忙告诉已回寺的师傅。法师叹了叹气，随口念了句咒语："你那边下去，这边上来。"吩咐徒弟到庙前的塘里拨出木头，大家果然在塘里拨起了不少木头，一根连着一根，不知拨了多少，手都磨破了皮。这时上面传来工匠的的声音："小师傅，够了，够了。"话声刚停，塘里的木头就再也拨不出来了。"徒弟们跑上来一看，寺院已修好大半，一根根大柱耸立着，数了数正好一千根，从此证觉寺"千柱落地"的名声便传开了。 大雄宝殿之后乃观音殿，殿内原先祀奉一尊铜铸观音菩萨，高一丈六尺，重千余斤，慈眉善目地在这里普渡众生。这是将东县最大的一尊金属菩萨，曾经在证觉寺坐了一千多年，可惜毁于文革那一场浩劫。殿内还供奉着来自印度的三尊玉佛，最大的身高58，宽48厘米，厚23厘米；最小的一尊仅20多厘米高，还有一尊的高度介于二者之间。这三尊玉佛都是用汉白玉雕琢而成的，白皙如镜，雕艺高超，堪称无价之宝，被列为国家二级保护文物。 证觉寺历史悠久，据志书载："太平山属闽北名山，古刹证觉寺乃镛州胜地。寺创自唐初，辟丛林而始建精舍，历劫火而赤地徒存。迨宋末，元代至正之世，有天横之亲，法名天然者。尔时横开胜阙，高峙银楼。玉磬声清，缭绕四周之瓦角；金铮响振，搏俯百尺之楹头。方丈阶前，尘立脚前白雪；大雄殿上，座显红莲；法雨雷鸣，天香雾积，实诚跨全省之名胜，甲上游大观者矣。"可见证觉寺历经五代，几度硝烟，屡次重建，依然文采焕发。如今的证觉寺，不仅是一个风景优美的千年古刹，而且还是一个多种经济的种植园和疗养、避暑的胜地。伴随着晨钟暮鼓，游人可在殿前远眺“鲤鱼朝天”，可以林下品茶赏月，听溪水如歌如诉。这里有古老的石塔，还有功德林、修行竹、皈依松、福德果、报恩茶，奇花异木，比比皆是，令你耳目一新，如履仙境。

游访名胜

深山藏古刹，山因古寺而灵动，寺因深山而厚重。往往古刹的禅宗意境，能使悠悠山水增添几许迷离和诱人的色彩。“五一”长假，我没有像往常一般呼朋引伴，而是独自一人向证觉寺出发。中巴出将乐城，逆金溪而上，水光山色，河流曲折多姿，席席白浪翻腾，委婉袅娜，一路笑迎游客。千嶂染翠，峰峰岭岭尽在无言中。得悉我要慕名前往证觉寺，善解人意的售票员煞是爽朗，她用不太流利的普通话给我讲述了一段朱元璋“日游证觉寺，夜宿金沙滩”的美丽传说。好菜佐好料，使我对证觉寺更加神往，一路心情愉快。

绿林遮道

约莫行了50余公里路程，便到了将乐万全境内证觉寺山脚下，我心旷神怡地下车，一骨碌扎进证觉寺山门。置身于溪畔峰谷，伴着枝头鸟语啁啾，我仿佛成了一只不争名利的蝉，融入大自然的肌肤，陶陶然。山道忽然一转，眼前豁然开朗：莲田、橘子林、李林、茶山，触目葱茏。若在收获季节，这里一定硕果累累！我对证觉寺僧尼多年坚持“农禅并重”，坚守“一日不作，一日不食”清规的作法，不禁肃然起敬。

雕梁画栋

穿过果林，登上山腰，呈现在眼前的是一座砖木结构、规模宏大的“古城堡”。其建筑结构雄伟壮观，工艺精巧，别具风格，那卷棚式屋脊，燕尾式飞檐，如紫燕凌空，弯月起翅。梁顶屋檐，如麒麟奔走，凤凰展翅，各色涂料，浑然天成。群山环绕中的证觉寺，是一幅美丽的山水画。证觉寺素有千柱落地之誉，依山而建的长廊把形似“观音坐莲”的观音殿、天王殿和五百罗汉堂连为一体。寺内有大小佛像近2000尊，其中最引人注目的是观音殿内一尊已在证觉寺安座千余年的黄铜观音佛像，高5.3米，重千余斤，栩栩如生，妙相庄严。

三宝殿

古人的智慧，令人敬仰。安奉达摩祖师、三宝如来等佛相的三宝殿，殿前悬挂着一块金光闪闪、庄严醒目、制作独特的“妙趣匾”。此匾借助光的折射反射原理，呈现“一匾三佛语”的无限玄机，从左侧看是“诸法空相”字样，正中看是“大雄宝殿”，右侧看是“万德圆融”。

天王殿

天王殿是双层建筑，上层俗称“走马楼”，下层殿内端坐着弥勒佛像，高达3米，用1.5万余张金箔贴成。两侧是4米多高的四大天王像，威严肃穆。一幢幢古色古香的建筑，在葱茏的林木簇拥中，静观人事纷争。虔诚的匆匆行者，穿梭在禅堂、钟楼、藏经阁内，荡涤人世风尘。没有比古人证觉参禅“鸟巢梵宇庐山近，水映禅心慧远齐”“云浮天共远，风过叶飞轻”更高的领悟。静静地下山返程，我知道，之于古刹证觉，至于我，最好什么也别说，毕竟，深山古刹实乃清静之地，不是我等凡夫俗子所能言及的。

证觉寺传说

传说证觉寺极盛时，寺庙里共有一千根住子，显得凛然大气、很有规模。这千根柱也有它无不寻常的来历呢。民间传说这些柱子是寺庙初建时，大法师从建阳买回来的。那时法师和两个徒弟来到建阳，看到满山大树参天，就找到东家求购，东家死也不肯，法师再三请求，并以佛家的修行来打动他。东家终于松了口，说："好哇，山上有几株没有尾巴的树，倒是又粗又大，就卖给你吧。"当天晚上下了一场大雨，翌日起个大早，法师请东家一块上山，奇怪的是，山上的大树都像遭了雷劈、全没尾巴了。东家目瞪口呆，只好无奈地说："好吧，都卖给你算了。"于是师徒们就得到了全山的木头。两个徒弟看见那么多的木头犯了愁，怎么搬呀？"法师掏出一大包火柴，用袈裟把它包起来，嘱咐徒弟说："带上它，在路上别偷看，火柴到了寺里。木头也就跟着来了。"说完便走得无影无踪。徒弟无日夜兼程往回赶，一天到了卢安，这里离寺庙已经很近了。他无在河边歇歇脚，一个摸着包里的火柴说："木头怎么来呀，师傅变的是啥戏法？"另一个说："拿出瞧瞧，说不定师傅骗我无呢。"两人迫不及待打开袈裟，没想到那些火柴全变成木头，并统统滚到河里去了。徒弟吓坏了，大喊大叫奔回寺里，急忙告诉已回寺的师傅。法师叹了叹气，随口念了句咒语："你那边下去，这边上来。"吩咐徒弟到庙前的塘里拨出木头，大家果然在塘里拨起了不少木头，一根连着一根，不知拨了多少，手都磨破了皮。这时上面传来工匠的的声音："小师傅，够了，够了。"话声刚停，塘里的木头就再也拨不出来了。"徒弟们跑上来一看，寺院已修好大半，一根根大柱耸立着，数了数正好一千根，从此证觉寺"千柱落地"的名声便传开了。

证觉寺人文景观

证觉寺还不乏人文景观，藏经阁内珍藏佛典、经书数千卷。楼下法堂照壁有将乐人、曾任户部右侍郎的廖莲山及知名人士所题诗词、对联。廖侍郎的题诗为：“秀起龙峰百丈梯，平畴一望野云低。鸟巢梵宇卢山近，水映禅心慧远齐。夜半涛声清客梦，楼前月影下莲溪。偶来世外空尘想，卧起晨钟唤宿迷。”另一首七绝夸道：“千柱玲珑法殿开，盘陀飞锡自西来。北闽名胜称第一，原是天潢亲创哉。”更有趣的是一些楹联，如“寿无量法无边无是无非无烦恼，人有缘度有难有因有果有菩提。”不知游客有何感慨。 美也历经劫难。不要说历史上的战争和盗匪，就拿当代来说吧，1958年上海劳改农场迁入该地，证觉寺被征为农场的医院，至1961年春农场撤离。随后文化大革命开始，本寺更是惨遭破坏，寺庙拆除，众僧被赶出山门，许多财物和珍贵的藏经被毁。党的十一届三中全会以后，宗教政策得到贯彻落实，从1982年春开始，历经数年的艰辛，佛教界和群众在这块荒芜多年的废墟上重新建起了雕梁画栋的证觉寺。1985年8月，证觉寺宣布开放，省佛教协会会长普雨方丈法驾莅临，手书“证觉禅寺”扁额，庙宇焕彩，禅堂生辉。在政府和社会的支持下，全寺僧徒团结奋进，发扬“一日不作，一日不食”的好传统，坚持“农禅并重”的方针，走“爱国爱教”的道路，1988年实现了“以寺养寺”、“自给自养”。1990年11月，全市寺庙自养现场经验交流暨表彰会在此召开，同时举办了内容丰富的宗教政策宣传教育展览，吸引了数以万众的游客来参观。

镇寺之宝

证觉寺又名“证果寺”，坐落于将乐县万全乡常安本太平山。该寺始建于唐武德三年（621年），有“千柱落地”等传奇。元至正二十六年（1360年）重修。民国九年（1920年），复光禅师四处筹款，重建证觉寺。他曾在福州鼓山的涌泉寺学习、受戒，后任闽北六县佛教分会理事长。武艺高强的僧人先明受复光委托，前往印度取经，带回《大藏经》，并在印度佛界资助下，购回汉白玉的释迦牟尼、如来、观音像各一尊。玉佛分别身高58、30、20多厘米，佛像白皙空明，雕艺精湛，属国家二级保护文物，是证觉寺的镇寺之宝。“文革”期间，证觉寺遭到严重破坏，三尊玉佛和许多文物流落民间。1978年起，证觉寺集资重建，之后，失散的玉佛得以回归证觉寺。2012年8月，善士陈先生耗资30万元赎回了这尊观音玉佛。证觉寺特地为失而复得的玉佛举行开光仪式。

流失瓷佛

2010年将乐县宗教部门在编写宗教旅游名胜《证觉寺志》的普查过程中发现，2008年9月在北京举办的一场赈灾慈善拍卖，有件瓷器来源于证觉古刹。这是一尊精美的青花瓷佛！拍卖方是世界杰出华商协会。4月28日，记者从其官方网站——杰出华商大会网2008年9月19日刊发的网页上，见到了瓷佛“真容”：瓷佛全身成色淡雅、清亮明丽，胎体洁白细腻。佛像造型自然，面相丰润，仪态慈祥，神情生动，衣褶飘逸，刀法圆熟流畅〔如图〕。据拍卖方网站上提供的资料介绍，该瓷佛由证觉寺高僧监制于清末民初，高34cm，宽33cm，乃当时瓷佛中的优秀代表作。这场以“为了地震灾区的孩子——杰出华商助学基金大型募集活动暨全球华商慈善义卖”为主题的义拍，由世界杰出华商协会和中国青少年发展基金会主办，义拍所得捐献给“5·12”汶川地震灾区。2008年9月24日，义拍活动在北京大成路9号2层多功能厅举行。4月28日上午，记者致电世界杰出华商大会组委会，一位不愿透露姓名的女士，证实了这一事件。记者试图进一步了解详细的情况，该女士称，当时拍卖物品很多，时间过去太久了，她已经记不清楚这尊瓷佛拍卖的具体情况。她说，这次义卖活动由央视《鉴宝》节目主持人罗晰月和另一位叫兰婷的女士主持。证觉寺81岁的主持释金莲，自小在寺里长大。她说：“证觉寺历史悠久，历经劫难，有很多文物流落民间。我小时候见过一座印度玉雕菩萨，还有几件瓷器，解放后流失了。”“如果这些‘离家’的文物能回到古刹的怀抱，该多好呀。”释金莲希望知情的热心人士，能提供相关线索。

叶承孝参访

社团法人台湾光彩促进会宗教委员会主席、万佛公报社长叶承孝率团一行四人2012年9月5日下午参访了大陆千年古刹证觉寺，受到现任主持释今莲及弟子的热情接待。
　　证觉寺又名证果寺，坐落在福建将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。
　　参访期间，叶社长查看了将乐证觉寺的建造历史以及相关的传说、历史典故。经过细致的了解，叶社长参观了证觉寺的大小庙宇，并进行虔诚地参拜。
　　参拜后，释今莲主持与叶社长就证觉寺历史、现状及将来的规划等作了详细的讨论。释今莲主持提到他们正在准备一个扩建万佛楼的计划，楼内将供奉“五方佛”万尊。 "五方佛"又称"五智佛"、"五智如来"。 五尊佛中，正中者是法身佛毗卢遮那佛，接下来是南方欢喜世界宝相佛、东方香积世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界微妙声佛。这五尊佛代表中、南、东、西、北正方。其中东、南、西、北四万的佛又称作"四方四佛"。释今莲师傅希望广大有缘人士共同捐助，捐助项目大至莲花顶、五方石柱、五方佛，小至琉璃瓦片，希望点点善心的积累能够让万佛楼能早日完工。叶社长也十分赞同万佛楼的扩建计划，此项计划将为当地宗教的传承作出了重大贡献，希望广结善缘的证觉寺能够尽早让宏伟的万佛楼屹立在太平山麓之上，同时也希望广大台湾的宗教人士能够到此促进两岸的宗教文化的交流。
　　此次叶社长将乐证觉寺之行，不仅是一次佛教文化交流之旅，更是一次祈福之旅、和平之旅。