宝泉寺
宝泉寺(亦称南大寺),位于山东省临沂市罗庄区涑河北岸,系沂州四大古寺之一,现为市级重点文物保护单位,国家AAA级旅游区。宝泉寺于南北朝时期由著名大德高僧善慧法师创建,因寺院周围多以古泉环绕而得名。宝泉寺盛于唐宋,迄于元明清,是我国北方佛教文化的重要修行道场之一。
唐天宝六年,由游方僧人传印法师观此处环境清悠,遂发愿重新建起宝泉寺,随着唐朝盛世的到来,宝泉寺也在发展壮大,并达到宝泉寺古代发展史上的鼎盛时期。到南宋末年,战火连绵,寺庙残废。元朝年元佑五年(午寅年即1318年),住持僧净月、净明重修宝泉寺,于戊午之春建成1377年,净月衣钵弟子普顺,增修宝泉寺。明朝王德十二年岁次丁丑年,住持僧永兴和尚重修宝泉寺。
明崇贞十一年岁次戊寅年重修宝泉院。
清康熙三十五年岁次丙子仲春,重修天王殿。
清乾隆四十七年由住持僧普如、普乾、普重、普恩重修宝泉寺。
清道光二十九年岁次己酉年,住持僧通贵、通聚重修宝泉寺。
清光绪三十年住持僧师开重修宝泉寺。
1920年在宝泉寺西院修建窑神庙,时值民国,社会动乱,佛法衰落。
1930年在西院建“报忠祠“为纪念陆彤等27位抗击土匪的英雄。
1937年日军侵略至此,寺庙被毁,成为一片废墟。
.1989年,朱陈农工商联合公司为保护文物遗产发挥自然优势宏扬佛教文化,经数年酝酿,重修宝泉寺大雄宝殿,大殿依过去老址《古代所留墙基遗址》而建,如今的大雄宝殿在高度、长度和宽度上与老殿几乎相仿,建筑风格采取了帝王宫殿式的建筑方式,单檐翘角,水泥结构,彩绘梁栋黄墙灰瓦《注:为了恢复大殿的古老风格,而未采用其他颜色的高档琉璃瓦》古式门窗,“大雄宝殿”的金字牌匾挂于大殿正门上方。五间大,殿中间三间高筑佛台:上面供奉彩绘泥塑三世佛(左起:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛),三世佛的背面为观世音菩萨,在大殿的东西两边,分别塑有一排佛台,上面供有彩绘泥塑十八罗汉。墙壁着深蓝色调,其间绘有杂杂祥云,整座大殿给人以庄严肃穆的感觉。可惜大殿建成后,农工商联合公司即解体了,以至大殿从此无人打理,使大殿又呈荒废之像。
一九九九年时宝泉寺已被划在宝泉寺公园里,公园已由美华公司购得。公司总裁王振营做出了一个英明的决策:邀请法师住持宝泉寺,发展宝泉寺。九九年的寒冬时节,王振营总裁着重安排周允胜书记带着罗庄的几位学佛多年的老居士赴济南邀请德高望重的寂昌老和尚。由于老和尚年事已高,便安排自己得力的的徒孙、年青的惟方法师前来管理住持宝泉寺,由此拉开了宝泉寺恢复性建设的序幕。
1999年冬月,受美华集团邀请至临沂宝泉寺恢复道场。2005年,应沂水居士邀请到龙兴古寺恢复道场,获得僧众一致赞叹好评。
在寺院弘化作用方面,势承如来家业,发愿利乐有情,努力建设“人间净土”,使寺院真正起到净化人心、祥和社会的作用。同时在2012年至2015年在浙江大学中国美术学院进修山水高研班。
十余年来对社会的弘化方面作出积极的贡献。2006年3月在全市宗教界“三学三提高”中被评为先进个人,2008年6月被评为爱国爱教优秀教职人员。
- 中文名
- 宝泉寺
- 别 名
- 南大寺
- 地理位置
- 临沂市罗庄区
- 创建人
- 大德高僧善慧法师
- 建造时间
- 南北朝之际
- 重建时间
- 1989年
简介
考古价值:寺地周围,怪石嶙峋,地理生态得天独厚,古生物化石遍布其间,形成天然景观,具有很好的考古与观赏价值。宝泉寺公园:宝泉寺公园因园中有一宝泉寺而得名,该寺高阔宏大,为沂州四大古寺之一。综述
宝泉寺(亦称南大寺)位于临沂市罗庄区,经考古鉴定属古代文化遗产,为国家级重点文物保护单位。千年古寺宝泉寺始建于南北朝之际,由著名大德高僧善慧法师创建,盛于唐宋,迄于元明清。历尽千年沧桑和战火洗礼,几经重建、扩建和重修,依然保持了寺庙的完整格局,是广大信徒朝拜、求法的重要场所。寺地周围,奇石嶙峋,地理生态得天独厚,古生物化石遍布其间,形成天然景观,具有较高的考古与观赏价值。涑河横贯景区东西,清泉密布,其最著者有:龙头泉、潮泉、竹叶泉、葡萄泉、甘泉等,翩花喷浪,蔚为壮观,载在史志,称为“胜景”。宝泉寺景区现占地面积500亩,其中水域面积120亩,是以名泉、古寺、涑河、化石有机组合为特色的国家级佛教文化修行道场。宝泉寺景区自二○○七年以来进行了科学规划与精心建设,邀请山东省旅游规划设计研究院对宝泉寺的发展做出了系统的规划,总投资3.8亿元,突出佛教文化的核心带动作用和普世价值,通过佛教文化氛围的集中营造,形成佛国禅境、须弥世界朝觐、宗教园林游赏,使宝泉寺成为区域性宗教文化旅游目的地、北方佛教文化的重要修行道场。千年古寺
关于宝泉寺的建寺时间,众说纷纭。虽然据1935年《续修临沂县志》记载:“寺建于宋代,松柏森郁,东西怪石嶙峋,争为奇状者约里许……”但无旁证。“抗日战争前还存有唐代残碑,可惜现在已经不存在了。”宝泉寺公园的相关负责人介绍说,寺碑尚存10块,其最早者为元代延祐五年,即公元1318年所立之赑屃碑,俗称龟驮碑。碑文标题为《重修宝泉院记》,系进士于顺撰文。文中有“朱陈有旧禅院曰宝泉,因泉而得名也。兵革之际,毁于劫火,碑谱沦没,其详不可考,惟故基址存焉……”等语。而在明、清的寺碑上,则提到“不知建自何时,始于何人”。因此,宝泉寺建于唐代佛教盛兴之时的说法,也不好排除。即使为宋代所建,其最下限也不晚于北宋灭亡(1126年)之前,因为南宋流亡江南,在此建寺,已无可能。“宝泉寺已有八九百年的悠久历史,是可以肯定的。”宝泉禅寺公园的负责人说。寺中碑文还提到:经过丁巳(1257年)、戊寅(1278年)、戊午(1318即元延祐五年)60余年的三次重修,“殿宇檐楹,丹青赭垩,焕然一新,望之巍然”,“青松绿竹,秀色蔚然”,“又有清流映带左右,凡耳目之所接及者,俱树林阴翳,山禽野鸟竹风及月而已。幽人至此,顿觉尘消物外,终日徜徉,辄忘返也。此宝泉之胜概,梵宫之福地……”不难想象,当年的宝泉寺,不但是著名的名胜区,而且是富有浓厚宗教色彩的佛教圣地。因此,寺院香火极盛,游人如云,诗人墨客,来此饮酒赋诗,流连忘返。其中,明清两朝的《沂州志》所载诗人孟海《同诸友游宝泉寺》七律一首,就可见一斑:巑岏深处梵王宫,迥隔人寰有路通。古碣暗藏山色里,疏钟遥落水声中。参天老柏摩云翠,绣地繁花映日红。抚景放怀拼共醉,狂饮未许去匆匆。近代,宝泉寺遭战火洗劫,原有殿堂无存,如今的宝泉寺是罗庄镇政府1989年重建、2002年山东美华集团扩修的。1989年,罗庄镇政府将宝泉寺及周围辟为公园,2002年前后山东美华集团收归集团名下。通过筑高墙,造亭台,设景点,植花木,购游船,铺路筑坝修桥,使其成为一个名胜景点。2006年宝泉寺公园成功申请AA级旅游执照。寺庙修建
公元550年宝泉寺开山祖师善慧法师,发宏愿辟宇渡群灵,于涑水河旁观此处水杰地灵,景色悠美清静。遂于此创建宝泉寺,开坛讲法,普度众生隋朝末期寺庙毁于刀兵劫火。唐天宝六年,由游方僧人传印法师观此处环境清悠,遂发愿重新建起宝泉寺,随着唐朝盛世的到来,宝泉寺也在发展壮大,并达到宝泉寺古代发展史上的鼎盛时期。到南宋末年,战火连绵,寺庙残废。元朝年元佑五年(午寅年即1318年),住持僧净月、净明重修宝泉寺,于戊午之春建成1377年,净月衣钵弟子普顺,增修宝泉寺。明朝王德十二年岁次丁丑年,住持僧永兴和尚重修宝泉寺。
明崇贞十一年岁次戊寅年重修宝泉院。
清康熙三十五年岁次丙子仲春,重修天王殿。
清乾隆四十七年由住持僧普如、普乾、普重、普恩重修宝泉寺。
清道光二十九年岁次己酉年,住持僧通贵、通聚重修宝泉寺。
清光绪三十年住持僧师开重修宝泉寺。
1920年在宝泉寺西院修建窑神庙,时值民国,社会动乱,佛法衰落。
1930年在西院建“报忠祠“为纪念陆彤等27位抗击土匪的英雄。
1937年日军侵略至此,寺庙被毁,成为一片废墟。
.1989年,朱陈农工商联合公司为保护文物遗产发挥自然优势宏扬佛教文化,经数年酝酿,重修宝泉寺大雄宝殿,大殿依过去老址《古代所留墙基遗址》而建,如今的大雄宝殿在高度、长度和宽度上与老殿几乎相仿,建筑风格采取了帝王宫殿式的建筑方式,单檐翘角,水泥结构,彩绘梁栋黄墙灰瓦《注:为了恢复大殿的古老风格,而未采用其他颜色的高档琉璃瓦》古式门窗,“大雄宝殿”的金字牌匾挂于大殿正门上方。五间大,殿中间三间高筑佛台:上面供奉彩绘泥塑三世佛(左起:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛),三世佛的背面为观世音菩萨,在大殿的东西两边,分别塑有一排佛台,上面供有彩绘泥塑十八罗汉。墙壁着深蓝色调,其间绘有杂杂祥云,整座大殿给人以庄严肃穆的感觉。可惜大殿建成后,农工商联合公司即解体了,以至大殿从此无人打理,使大殿又呈荒废之像。
一九九九年时宝泉寺已被划在宝泉寺公园里,公园已由美华公司购得。公司总裁王振营做出了一个英明的决策:邀请法师住持宝泉寺,发展宝泉寺。九九年的寒冬时节,王振营总裁着重安排周允胜书记带着罗庄的几位学佛多年的老居士赴济南邀请德高望重的寂昌老和尚。由于老和尚年事已高,便安排自己得力的的徒孙、年青的惟方法师前来管理住持宝泉寺,由此拉开了宝泉寺恢复性建设的序幕。
古寺名泉
宝泉寺的最大特点是以泉取胜。据《临沂市地名志》中阐述:“寺前涑水之阳,宝泉棋布,其味甘美,其质清澈,故名宝泉。泉最著名者有五,均以泉水喷射之形命名:珍珠泉、葡萄泉、竹叶泉、冒沙泉、滚波泉……。”这些名泉,由于当地地下水开采严重和保护管理措施不善,能涌现于游客面前的也只有珍珠泉了。“珍珠泉”又名“龙头宝泉”。2013年6月9日,记者走进宝泉寺看到,“珍珠泉”新涌出来的泉水晶莹剔透。宝泉禅寺公园的负责人告诉记者,“珍珠泉”水量极大,且终年不枯,水味甘美,周边乡邻于此汲水、洗衣,祖祖辈辈,代代相传,哺育了附近村庄一代又一代的百姓。被当地百姓亲切地称为“母亲泉”。近几年来,当地政府,从保护文物、观光旅游的角度出发,计划对该泉实行封闭管理,但当地百姓由于对该泉有传统的依恋性,对封闭管理意见不一致。因此,政府体谅老百姓的感情,暂时还是开放管理。家住宝泉寺附近村庄的居民他回忆年幼时宝泉寺内群泉密布,泉水味甘美,极尽清澈。珍珠泉,如粒粒珍珠,圆润明澈;葡萄泉,如颗颗葡萄,边缘金黄晶莹明亮。陈晓光说:“俯身掬一捧泉水入口,清凉甘甜,疲困顿消。”碑刻石塔
寺前有一处碑林,尚存元、明、清代石碑10座,大分石碑保存完好,碑文字迹清晰,其中最大的一块高达丈余,为元代延祐五年(1318年)所立,碑文为《重修宝泉寺院记》。碑林里还有少数石塔或塔座,其中最大的一座佛塔,高3米多,呈六角形,正面刻有“灵宫宝塔”四个大字,塔身有多幅浮雕。寺址周围有天然石林,争为奇状者约里许,古生物化石遍布其间,考古、观赏价值皆很高。毁于战火
1938年4月5日,日本侵略军侵占朱陈,中国抗日军民与之展开搏斗,血战17昼夜,宝泉古寺受到严重破坏,自此美景沦落。抗日战争前还存有唐代残碑,可惜如今已经不存在了。重修遗产
近十多年来,地方有识之士,为抢救这一历史文化遗产,自动展开一系列抢救工作,出资出力,扶正了已经倾斜的赑屃碑,整理修补了石塔,在“珍珠泉”畔移植了垂柳,以美化泉石,使宝泉古寺又巍然屹立,宝泉寺公园亦初具雏形。如今,宝泉寺内的大雄宝殿在高度、长度和宽度上与老殿几乎相仿,建筑风格采取了帝王宫殿式的建筑方式,单檐翘角,水泥结构,彩绘梁栋黄墙灰瓦。“大雄宝殿”的金字牌匾挂于大殿正门上方。五间大殿中间,高筑佛台,上面供奉彩绘泥塑三世佛,三世佛的背面为观世音菩萨,在大殿的东西两边,分别塑有一排佛台,上面供有彩绘泥塑十八罗汉。墙壁着深蓝色调,其间绘有朵朵祥云,整座大殿给人以庄严肃穆的感觉。如今,宝泉寺公园在恢复原貌的基础上,还将规划改建与扩建。宝泉禅寺的负责人表示,他们将尽量恢复寺院原有的一些景致,让游客能再次一睹千年古刹的佛踪禅韵。名人留字
全国人大常委会副委员长楚图南、南京大学教授廖开飞为宝泉寺东门题写门牌:“宝泉寺公园”。原中国书协副主席王学仲题为宝泉寺公园题写"龙头宝泉"。现雕刻于宝泉寺公园内龙头泉东岸石碑。日本翠清书道会的本田耕堂题写了宝泉寺公园题字"村情山趣顿忘机"。现雕刻于宝泉寺公园内龙头泉南岸石碑当代草书大师谢德萍题写了"桃源仙境"。现雕刻于宝泉寺公园内景园区石碑。中国女巨笔汪定芬女士的盈米榜书"虎",现雕刻于宝泉寺公园内景园区石碑。宝泉寺筹委会秘书周澍、王立德,根据公园特色撰写楹联:"千载古寺开新宇,听百泉清韵;万亩芳园穿花径,览八景奇观。""水秀山明,疑蓬莱仙境;花香鸟语,诚世外桃源。"敦请中国文联副主席、中国著名书画家尹瘦石先生和当地著名书法家赵元明先生,题公园大门楹柱。王羲之、颜真卿书法研究会主席孙兆溥,用汉隶撰书了"古刹矗河滨,宝泉争流走玉带;仙境临尘寰,桃李竟茂步武陵"。以上墨宝均留在宝泉寺公园内,供游人参观。生物化石
2011年5月12日,宝泉禅寺公园施工人员在清理古泉周围石群时,发掘出一批骨质遗物及化石,经专家证实是古代猛犸象的遗骨及化石,具有珍贵的考古价值,其发掘对于研究古沂州地质、文史具有重要意义。宝泉寺工程施工人员在六月初的时候,按照相关开发方案,准备对宝泉寺的古泉群进行清理修正,然而在这一工程中挖掘出了大量的疑似动物牙齿的化石。细心的工人将一部分化石收集起来,有数十件之多,但这仅是出土化石中的很小部分,有些个体较小的化石已被遗弃或扔掉。参与了现场挖掘工作的寺院园林处何工程师接受记者采访时,告诉众人,“工人在宝泉寺内泉水池中施工时,翻出来这些化石,当初这些化石是很均匀的在土里埋着,数量很多。开始的时候,我们以为是牛或者是驴的牙齿,以为这里曾经开过屠宰场,可是,它们的个儿太大了,实在不像是牛的。”何工程师还告诉记者,这次挖掘出的化石,不单单都是大的,也有小一些的动物牙齿,在何师傅看来它们有可能不只是一种生物。他认为之所以会有这么多动物化石一起被掩埋在水底,可能是因为在动物饮水的一瞬间,发生了一些我们所不知道的灾害,所以他们才会深埋在地下。后来寺院有关负责人将这些化石拿到了有关专家那里进行了鉴定,认为这些化石疑似猛犸象牙齿。化石隐身千年古寺在负责人的指引下,记者来到寺院后面古泉边化石发掘现场。据工作人员介绍,那些化石就分布在一片片大石的缝隙中。如果仔细观察,还能从中找到化石碎片。负责人告诉记者,在那些巨大的石头下或许还掩藏着更多的化石。如果能挖掘出整只的猛犸象的话,他们可能会考虑在寺院建立一个专门的猛犸象展厅。另外,在宝泉寺著名的葡萄泉西北侧的巨石上,记者看到这里有数量较多的清晰的三叶虫以及远古鱼类的化石。据地理专家考证宝泉寺地质属于典型的喀斯特地形。在亿万年前曾为海洋,后经地壳运动,火山喷发和数亿年的自然风化,形成奇妙的喀斯特地形,从这里堆积的奇石上,人们可以清晰的看到古鱼群化石、三叶虫化石等。由奇特奔涌的泉群以及风格各异的喀斯特地貌、古鱼群、三叶虫化石可以推断,宝泉寺所处位置为地壳活动活跃处。记忆博物馆
临沂思源乡村记忆博物馆由山东省文物局批准建立,在宝泉寺公园内修建,占地面积1万余平方米、总投资1.2亿元的临沂思源乡村记忆博物馆,十个展厅展示5万余件展品。根据这些器物的所属类别,本馆共分十个展厅,其中,八个展厅(即:勤于作、利于行、盛于陶、艺于瓷、信于衡、精于器、长于用、照于史)分别从农业、交通、日用、陶器、瓷器、商业以及文革历史遗存方面做了精心的梳理与设计,逐步行来,可以一览本地古风的全貌;另外两个展厅(即:雅于藏、游于墨)用于陈列个人收藏与个人书画作品,临沂是历史文化名城,也是书圣故里,这两个展厅的开辟表达了临沂人继承传统,使之薪火不灭、发扬光大的美好意愿与现代精神。旅游文化
“罗庄区第九届民俗文化主题灯会”于 2011年1月30日—2月22日(农历腊月二十七到正月二十),在罗庄区宝泉禅寺举行。届时市民还有机会欣赏到我国非物质文化遗产——— 四川火龙表演。据了解,本届灯会由罗庄区委、区政府牵头,山东宝泉寺旅游开发有限公司、临沂福瑞德会议展览有限公司策划运作。灯会主办方斥资一亿多元先后完成了园区内的七莲祈愿广场铺设、园区周边道路建设、古泉包装及桥梁修筑等工程建设,同时还新增四面观音、万佛殿、三孔桥等景点,斥资500万元,从江西购买纯青铜打造身高6米的“四大天王”。为了保证道路设施的畅通,还投资200万元重新修建了新206国道至宝泉寺文化路路段。 本届灯会选定具有多年丰富经验,曾多次为中央电视台元宵晚会、中秋晚会制作灯组的四川自贡海天彩灯制作公司为本届灯会的制作方。本届灯会总投资 1200万元,上百个大型灯组,由150人组成的团队制作而成。灯会共分为四大展区——— 佛教文化展区、时尚都市展区、喜闻乐见展区、流光溢彩展区,既有小朋友喜爱的动漫组,又有老年人耳熟能详的典故故事,世博元素、亚运元素等灯组将成为本届灯会的最大亮点。同时作为我国非物质文化遗产的“四川火龙表演”也首次来到山东,在灯会期间进行十五场左右的演出。 据灯会主办方介绍,本届灯会的投入是山东历史上最大的一次,并把“灯会、庙会、民俗游乐、新春祈福”有机结合起来,成为沂蒙人民的新春嘉年华。现任主持
惟方法师,山东沂水人,生于1978年,依上心下静法师披剃出家,后入福建佛学院求学,1999年八月授三坛大戒,法缘殊胜。1999年冬月,受美华集团邀请至临沂宝泉寺恢复道场。2005年,应沂水居士邀请到龙兴古寺恢复道场,获得僧众一致赞叹好评。
在寺院弘化作用方面,势承如来家业,发愿利乐有情,努力建设“人间净土”,使寺院真正起到净化人心、祥和社会的作用。同时在2012年至2015年在浙江大学中国美术学院进修山水高研班。
十余年来对社会的弘化方面作出积极的贡献。2006年3月在全市宗教界“三学三提高”中被评为先进个人,2008年6月被评为爱国爱教优秀教职人员。
交通指引
市内:19路或68路宝泉寺站下车即到。外地:1.临沂火车站乘坐68路到宝泉寺站下车即到。2.临沂火车站乘坐70路公交到宝泉寺东门站下车,转乘19路公交到宝泉寺站下车,或在宝泉寺东门站下车后向西步行即到。3.临沂火车站向西步行到金烛俱乐部公交站乘25路公交在站前商场站下车,转19路公交宝泉寺站下车即到。4.临沂飞机场乘坐70路到宝泉寺东站下车,转乘19路到宝泉寺站下车,或在宝泉寺东门站下车后向西步行即到。- 海城 1英城子古城遗址
- 岫岩满族自治 2大洋河漂流
- 铁西区 3台安张学良出生地纪念馆
- 海城 4小孤山人类遗址
- 海城 5琉璃影壁
- 海城 6鞍山银塔
- 海城 7海城白云山风景区
- 海城 8海城金塔
- 海城 9鞍山金塔
- 海城 10海城析木石棚
- 千山区 11千山
- 千山区 12百鸟园景区
- 岫岩满族自治 13宝泉寺
- 海城 14九龙川
- 海城 15海城神女峰
- 海城 16汤岗子温泉
- 海城 17西柳老栓动物园
- 岫岩满族自治 18青凉山风景区
- 海城 19海城白云洞
- 岫岩满族自治 20卧鹿山效圣寺风景区
- 岫岩满族自治 21龙潭湾风景区
- 铁东区 22玉佛苑
- 海城 23东四方台温泉
- 海城 24厝石山公园
- 海城 25海城仙人洞遗址