土木寺

土木寺,又称鲁木饶寺。旧密宁玛派鲁木饶寺地处四川省甘孜州新龙县,被称为佛教讲修如愿至尊之所,圣者密教事部三怙主之地。寺院位于地势独特、风景幽美的佛教圣地,四周神山环绕,风景秀丽,东南西北各有守护神之神山。
- 中文名
- 土木寺
- 概 述
- 土木寺,又称鲁木饶寺
- 简 介
- 此处草地秀美、森林茂密、
- 活 佛
- 鲁木饶寺历来大成就者汇集
简介
此处草地秀美、森林茂密、溪水潺潺、瀑布长流,早在一千多年前就是宁玛巴的道场。莲花生大士的大弟子、大译师贝若扎纳等众多贤者曾在此闭关修行,大译师贝若扎纳的修行山洞至今仍存。此处也是当年阿色绿鬃王和与格萨尔王的众英雄们进行比武厮杀的地方,嘎陀贤巴本的弟子、龙树菩萨的化身谷如曲杰嘉赞曾在此为自己的长兄和次兄修建可容1万多人的宏大的寺庙,还能看到其沧桑的遗迹。后来堪钦仁波切、曲钦仁波切二人和龙萨宁波的转世琪多活佛幼年留下手印脚印等圣迹,另外还有白玛邓灯尊者所骑之牛留下的脚印。藏历第十五饶迥,火猴年即1896年,莲花生大士的大弟子大译师贝若扎那的转世、荣仁多吉法王遵照护法神授记:“在鲁木饶地区的西玛朵修建一座寺庙,将会有利于佛教徒的修行,以及藏汉两个民族的宗教兴旺和政治强盛”,开始在此授记之地修建寺庙。十三世DaLai喇嘛亲自开许鲁木饶寺主建筑模仿其所居住的尊胜白宫,因此得名为尊胜宫殿,其外观宏伟、气势壮观。建寺之前荣仁多吉法王和他的上师、大成就者白玛邓灯选择了一个吉祥的日子,对寺院选址进行加持,其时天女和龙女以无数稀世珍宝供养白玛邓灯尊者和荣仁多吉尊者,出现了流水变白,空中妙乐不绝、降下无数花朵和甘露水、坛城之上彩虹当空、大地变色等诸多吉祥的征兆。鲁木饶寺的创建人荣仁多吉法王同时也是敏卓林寺的住持,并在敏卓林坐床为敏令德钦。尊者的大儿子白玛汪千与第八世敏令赤钦法王的女儿赤列曲珍空行母结合,并继位为第九世敏令赤钦法王;尊者的小儿子琪多活佛为鲁木饶寺的活佛。因此鲁木饶寺与敏卓林寺渊源极深,为敏卓林寺最大最重要的分寺。鲁木饶寺自建寺以来以办学闻名,是康藏地区四大寺院之一(嘎陀寺、佐钦寺、白玉寺、鲁木饶寺)。活佛
鲁木饶寺历来大成就者汇集,共有7位著名的大活佛和其他多位活佛。他们是:荣仁多吉仁波切(莲师大弟子贝若扎那的转世)、阿德仁波切(文殊菩萨化身)、琪多仁波切(大伏藏师龙萨宁波的转世)、阿给仁波切(白度母的化身、荣仁多吉尊者的女儿)、敏令堪钦仁波切(荣仁多吉尊者转世)、敏令曲钦仁波切(曾为DaLai喇嘛的上师)、夏祝仁波切(观音菩萨的化身,曾为DaLai喇嘛第一候选灵童,但仁波切自己不愿当DaLai喇嘛而拒绝被认证坐床)、贝诺仁波切(嘎陀开山祖师的转世、白玛邓灯尊者的上师)等著名的大成就者,以及阿沃仁波切等其他仁波切。荣仁多吉尊者、阿德仁波切、贝诺仁波切、夏祝仁波切四位活佛有转世活佛在世。鲁木饶寺的历代堪布有:堪布加央嘉措、堪布饶阿嘎,堪布登孜瑙巴,堪布慈次,堪布达绒、堪布扎塔、堪布松热、堪布嘉央、堪布阿曲(此即无余虹化成就者阿曲尊者) 。现状
截止2012年鲁木饶寺有80多位出家人,现任住持为白玛登佩上师,管辖着60多个下属寺院。这60多个下属寺院有54个分布在甘孜州新龙县,其他分布在甘孜州色达县、青海、昌都、拉萨等地。每年寺内举行的宗教活动有以下几项:每年三次的活佛圆寂日法会(于鲁木饶寺的三位活佛圆寂日举行),每次持续念经1-5天;莲花生大士法会,每次持续念经7天,并跳金刚舞;夏令安居,一般持续一个月;农历九月狮笃玛法会(狮面空行母法会),每次持续7天;年底皎巴士杰法会,每次持续5天。- 巴里坤哈萨克自治 1哈密鸣沙山
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