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北营庙

北营庙
位于陕西省韩城市老城北街西侧。始建于元代。韩城旧城历代驻扎兵营之地曾设东、西、南、北、中五个营庙,现存北营庙有献殿、寝殿。坐北朝南。寝殿原有关羽塑像一尊,现已不存。仅存“忠义”牌匾一块。庙内另有明代建的舞台一座,坐南朝北,舞台两侧存有明代壁画数幅,保存完好。庙院占地2460平方米。
中文名称
北营庙
地理位置
陕西省韩城市老城北街西侧
占地面积
2460平方米
开放时间
元代
简介物质文化遗产韩城古城区保存下来的庙宇数量比较多,主要是以祭祀众神的祠庙及道观居多,而佛寺的数量相对比较少。那么现保留下来的“营庙”,在当时是做什么用途,一般认为最初是守护城池将士的兵营,分别位于东、西、南、北、中五个方位,其中东、西、南、北四座营庙位于在四个城门附近,而中营庙则靠近邑署,到了元代在各个营庙内均建有关帝庙,“营”就变成了“营庙”,所以一点也看不出了当时兵营的任何痕迹,从现存建筑的布局来看,无疑应该是祭神的祠庙,特别是东营庙的大门上还保留着“关圣庙”的题记,足可以说明这一问题。但是为什么人们还是称其为东营庙,而不是关帝庙,推测当初创建时应该和关帝庙没有什么关系,只是后来根据某种需要在营内建起了关帝庙而已。关于“营庙”的建制,按保存的“东营”和“北营”两座庙宇来说,还应当有“西营”和“南营”,根据“五营”之说,那么除过上述四个营庙外,还应该有“中营”。可是如今均已不复存在,究竟毁于何时,也不见有任何的记载。韩城的古城始建于隋代,而到了元代在各营内又分别设立关帝庙,以祭祀关圣帝君,旨在以祈求关公武圣保佑城池的安全,体现出了人神共治的思想文化,这种建筑格局是韩城古城所特有的。东营庙与北营庙的布局不一样,东营庙坐东向西,而北营庙坐北面南,建筑的规模、建筑的形式及风格也不相同,还有就是北营庙里建有戏楼,而东营庙里则没有。但东营庙祭祀的诸神,各自划分出了相对独立的活动空间,如:东西走向的关帝庙和南北走向的三公庙。而北营庙则没有这种情况,主要建筑均分布在南北轴线上。这两座庙所相同的地方,就是为了增加殿内的使用空间,均采用了勾连搭的形式,即将几座殿堂连接在一起。东营庙将过殿和寝殿连在一起,由于建筑本身的构造比较简单,所以整体立面形象变化不大。而北营庙则是将过殿、享殿和寝殿三座殿堂连在一起,既省去了部分木装修的门、窗,又扩大内部使用的空间,同时又给立面形象增加了层次感,从建筑的形式上来看,为卷棚—硬山—歇山,从建筑的体量上来看,也就是由轻到重,即由低到高,这就好似一首乐曲,从开始的低潮一直发展到高潮,最后再到结束,所以说建筑是凝固的音乐,这里边无不隐含着很深的哲理。无论是东营庙,还是北营庙,均集浮雕、透雕、绘画等装饰于一体,虽单体建筑的体量均不大,但是庙内的整体格局保存基本完好,殿堂构造的处理也比较独特,因而具有较高的历史价值和艺术价值,东营庙隶属于韩城市博物馆,已对外开放;北营庙则归属于韩城市金城文管所管理,也已对外开放。
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