叠龙观

叠龙观山又名铁托罐山，位于湖南省石门县雁池乡竹儿溪之阳的槐树塌村，其山发脉四川，从蜀蜿蜒南下，连石门县境西北横断山脉东南行，尽于渫水与竹溪河相交处的一山，是渫水与竹溪河之分水岭，一岩秀峰高耸，为古代县北风景名山，也是一古老的佛教文化圣地。

中文名

叠龙观

别    称

铁托罐山

地    址

湖南省石门县雁池乡

发    脉

四川

文    献

叠龙观

简介

叠龙观山海拔550米，东、南坡逶迤于椿木溪湾，北临竹溪河，西与群峰相峙。诸峰耸翠，唯叠龙山高耸入云。环视远方，则千峦万嶂，具屈足下，纵横绵延数百里，如瀚海之惊涛骇浪，长空之翻滚云堆。虽山势险峻，然羊肠曲径，可通四方。此为古代风景名山，其上有历数朝所建之庙宇，曰叠龙观，被誉为石门西北山区的名胜古刹。

叠龙观由来

民间传说叠龙观是峨嵋山下两条青龙所变，故称“叠龙”。山顶有一寺，依山名叠龙观，为唐时所建。相传唐末的空了祖师寻胜至此，惊呼此乃“万国第一山”，遂建观，许以终生。到明清时期，叠龙观得到了大规模营建，为香火鼎盛时期，名震湘、鄂、川、滇，与石门南边的夹山寺和慈利的五雷山联袂论道，每年来叠龙观寻胜拜谒者甚众。叠龙观安东
　　叠龙观上礴云行，气涎湘蜀绕春城。天地一目四方缺，风雨难隙疑无门。
　　弄堂余音遥仙界，
　　玉街空伫紫宫亭。
　　汉殿遗风犹可衰，
　　万户兴酣感其名。辛卯正月

详细介绍

到叠龙观，首先要登“上天迷路”，这是一条天险似的羊肠小道，路基虽属一色的青石铺就，有百级石墩乘直而上，但宽不过尺，崎岖陡峻，路外侧是百丈刀削悬岩，望而生畏，人称“舍身岩”。据说不忠不孝者来叠龙观，往往难以通过舍身岩。小心翼翼爬过上天迷路，便到达雷公殿，再到狮子口。狮子口是一如雄狮张开血盆大口的巨石，巨石内面很宽敞。转过狮子口，便到文昌阁、观音阁，这里是往昔僧侣们诵经的地方，曾收藏佛经上千卷。再沿险峻的天梯石级攀上金顶，即到叠龙观。上观第一殿，殿前坪地上有一条石地龙，一半露于外，就似是刚从土里钻出来的一样。庙中高僧曾占了一卜，签曰：“君攀叠龙观，古阁龙卧滩。渫水流千古，青山不夜眠。”此诗生动地描绘了叠龙观的绝世风景。观前列石烛二峰，有香炉石，中即狮子口，口里生石井、石臼，有物以口承之，形状如猊。石井中的水清澈透明，甘甜可口。传说神仙吕洞宾云游此庙并歇了一宿，夜晚在井边饮酒，看到这清泉煞是可爱，心想当酒喝多好啊！于是将酒撒了一些在井中。第二天，几个和尚起床去提水洗脸时，顿觉芳香四溢，喝上几口，宛如陈年老窖。和尚们大喜，经常挑酒下山去卖，庙宇日渐殷实。一日，有个老和尚晚上喝酒喝得酩酊大醉，发牢骚说：“这酒好，可是没有糟喂猪。”神仙知道后，气愤地说：“天高不算高，人心第一高，井水当酒卖，还说猪无糟。”从此，井水干枯，连酒也喝不成了。石臼与民间的碓盔大小形状极相似。相传每天一清早，臼中都有一满臼白米，可供二僧一日之用。井水也常清甘甜。有僧利其然，把石臼凿大了些，结果再也不出一粒米了。传说臼中的米，系一只神鹤从洞庭驮来，臼凿大了，神鹤就必须多驮米，不堪重负，跌落在石门的一座山上死去，后来这座山就叫白鹤山。石门有句歇后语：“他家是叠龙观的碓盔——越吃越有。”其典故就出在这里。米竭水枯之后，忽一日，石烛峰也山崩崖裂，乱石飞滚，陡然矮下去数丈。传闻明末闯军伏于山下，峰忽崩塌，这些兵丁全部活葬山中，悲惨壮烈。以后乡民垦地，还常会挖出白骨及古器物。现在狮子口里摆放着数十块各朝代的刻文石碑，记载着千年的风雨沧桑和古老的历史文明，成为叠龙观的天然文物收藏馆。金顶已新建一座高2丈8尺的仿古八角楼，红墙金瓦，古色古香，耸立在这奇峰异岫上，与蓝天、白云、夕阳、古藤老树辉映成趣。各路香客、寻古的游客又纷至沓来，络绎不绝。历经七朝，其观之旧制有茶殿、山神土地庙、雷公殿、文昌阁、观音阁、金殿等庙宇，皆建立于山顶岩磴之上。其基地大者达三百五十平方米，小者仅二平方米，总建筑面积达四百七十八平方米。古庙宇美若皇宫，庙门前塑有双狮捧球、凤凰衔梅、二龙戏珠、麒麟踏雪等精美石雕，庙堂里供有玉皇、佛祖、观音、圣母、太上老君、四大天王、二郎神、文昌帝君、太乙真人、元始天尊、燃灯佛、文珠菩萨、准提道人、杨四将军、黑神都尉、地藏王、药王菩萨、华佗仙医、赤脚大仙、八大金刚、十八罗汉、齐天大圣、十殿阎罗、雷公闪母、金童玉女、明星神等百余尊雕刻精致的神像。叠龙观一般常住和尚五人以上，鼎盛时期常住和尚十人许，周围还有数百担出租庙田。昔日的庙宇，鸣钟击鼓，声震数十里；烧香拜佛，香烟绕苍穹；诵经念佛，罄声彻庙堂。建筑物与一草一木俱为胜景，颇负盛名的有蜡桩岩、百步磴、龙口、仙人碓、仙人井、龙头岩、和尚洞、官砌岩等。其间，古木参天，百鸟栖鸣，奇花异草盈野，稀贵药材遍山。那一带四时如春，气象万千。游山士女络绎不绝，老山野林宛如闹市。山下参差数百人家，晨昏炊火，烟雾缕缕；入夜灯光，明星莹莹。庙中高僧曾占了一卜，签曰：“君攀叠龙观，古阁龙卧滩。渫水流千古，青山不夜眠。”此诗生动地描绘了叠龙观的绝世风景。后叠龙观毁于文革时期，今仅存依稀可辨的遗址。蜡桩岩蜡桩岩位于叠龙山龙口前，东西对出，古人誉以“玉笋对峙”。两座岩桩于山腰拔地而起，均高60余米，周围直径约30米，由厚薄不等的板岩层叠而成，耸立半空，突兀峥嵘，独具风格。原有碗口粗细三根黑棉藤缠绕于岩顶，植根于龙口下唇岩壁上。云观和尚将黑棉藤枝条编织成一板软藤桥架于岩壁与蜡桩岩之间，距离约45米。两座岩顶供有神位，烧香之人脚踩棉藤桥渡过去祀神；毕，又沿藤桥返回。故世人传说：“诚心进香来，就上蜡桩岩。”和尚洞和尚洞位于西头蜡桩岩脚下，沿一条曲径小路进入洞里。洞深约90米，高、宽均有约30米，洞顶圆拱岩较洞底岩伸出洞口约3米许。洞底岩板较平整。里面安置圆寂后的和尚的遗体，披剃后有职位并修炼成正果的和尚以木桶装殓，盘腿坐式，放好后，把盖边及桶间的缝隙用桐油石灰泥实，不透一丝空气，然后，抬进洞里安放。无职位或修炼不足的和尚，则将遗体平放于洞底岩板上，用木板遮挡成长一丈一尺、高五尺、宽七尺的大木匣形状，然后从洞外运土，把遗体掩埋好，并筑紧。如此一代一代安放，木桶放于洞左，土堆置于洞右，从内往外，一桶一堆，依次排列。从唐朝至民国末，木桶、土堆各三十余个，二十世纪五十年代初全都被毁。官砌岩官砌岩在东头蜡桩岩脚底下，本来是个洞。洞口呈园形，直径一丈零，洞里面幽静无比，时而微风吹拂，时而异香扑鼻，是个避暑的好所在。万人井万人井位于雷公殿的座岩下，在一块岩板上，偏出于外沿。上下岩板的距离约一尺五寸，人头部可以伸进去。井，长不及一尺，宽不及五寸，深不及两寸。井上方的大石板上有一小隙，不管天干下雨，秋冬四季，总有一滴一水长滴下井里来，经常保持一满井水，没人喝时水外溢。水格外清澈，味甘美，十人八人喝有水，一百人喝有水，一天到黑有人喝也有水。暑天里，这井水特别清凉，可以解渴。传说神仙吕洞宾云游此庙并歇了一宿，夜晚在井边饮酒，看到这清泉煞是可爱，心想当酒喝多好啊！于是将酒撒了一些在井中。第二天，几个和尚起床去提水洗脸时，顿觉芳香四溢，喝上几口，宛如陈年老窖。和尚们大喜，经常挑酒下山去卖，庙宇日渐殷实。一日，有个老和尚晚上喝酒喝得酩酊大醉，发牢骚说：“这酒好，可是没有糟喂猪。”神仙知道后，气愤地说：“天高不算高，人心第一高，井水当酒卖，还说猪无糟。”从此，井水干枯，连酒也喝不成了。仙人碓和仙人井米竭水枯之后，忽一日，蜡桩岩也山崩崖裂，乱石飞滚，陡然矮下去数丈。传闻明末闯军伏于山下，峰忽崩塌，这些兵丁全部活葬山中，悲惨壮烈。以后乡民垦地，还常会挖出白骨及古器物。龙头岩龙头岩安置于观音阁门口舍身岩里边尺许，为石头雕琢而成一条岩龙，一半露于外，就似是刚从土里钻出来的一样。头上有角一对，一双大眼睛，嘴里含有一颗无价的宝珠子。颔下有长须，腾跃状，身子弯曲，身尾长约两丈许。麟片排列整齐，大小适中。有四足，爪子长而锐利。龙身特别圆整光滑。传说从尾四川峨嵋山下的四条龙——火龙、黄龙、黑龙和青龙，均在石门县西北山区现形，火龙现形热水溪，黄龙现形雄磺矿，黑龙现形九伙坪，青龙现形此叠龙山。