麟州故城

麟州故城位于陕西省神木县城北20公里，又名杨家城。唐开元十二年（724年）置州于此，至北宋乾德初。麟州故城分内、外城，外城周长约4公里，东、南、北设三门（内城亦设南、北两门），西面临绝壁。当年为保证军民饮用水，城内东北挖有井二口，一口略大，周8米。东门外原有真武庙，城东南约70米处古时有大松两株，宋时以此称神木寨。元以寨命县名。今存城垣遗迹。曾出土面纹瓦当及铜、石器物。2006年5月国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

中文名称

麟州故城

地理位置

陕西省神木县城北20公里

别    名

杨家城

出土物品

纹瓦当及铜、石器物

批准单位

国务院

批    次

第六批全国重点文物保护单位

编    号

Ⅰ－201

批准时间

2006年5月

所属年代

唐至明

历史沿革

　　麟州城始建于唐代开元十二年（公元724），废弃于明代正统八年（公元1443），历时719年。五代麟州刺史杨宏信及其长子杨重勋和其孙杨光，世代守卫着麟州，抵御契丹、西夏守卫国土。而杨宏信的次子杨业和其孙杨延昭均为宋代名将，在山西朔州北距契丹，称雄一方。由于麟州故城与杨家将的渊源关系，后代人们怀着对杨氏英雄的崇敬心情，将此城称为杨家城，延续至今。2005年榆林市考古所在西城西关还发掘了一处遗址，被称为刺史府。2009年7月到10月，陕西省考古研究院与榆林市考古队对麟州故城遗址进行了考古调查、勘探与测绘。

文物遗存

麟州城址北邻草地沟，西邻窟野河，东接桃峁梁，南与麻堰沟接壤，高差约200米。城址呈不规则长条形。整个城址由3座小城组成，分别为东城、西城和紫锦城。从考古人员航拍图中可以看到，三座城中，紫锦城位于西城和东城的中间，由东城和西城护卫着，而东城和西城要么临沟壑，要么靠山城墙护卫，倚仗高山、沟壑这些天然屏障，麟州城已经呈现易守难攻之势。据陕西省考古研究院肖健一介绍，整个城址面积约为1.12平方公里，城周长约5.4公里。东城、西城和紫锦城，三个小城既相互联系又相对独立。东城有一门可以进入，西城没有门，虽然可以通过两个门进入紫锦城，然而想要不被守城官兵发现很难。肖健一解释说，以紫锦城为例，如果想要从东城南门进入，门口的城墙设有马面，马面上的守城者可清楚看到入侵者，即使进了城，瓮城形成瓮中捉鳖之势，相信入侵者也难以再进入下一关，而此时也无法撤退出城。
　　三座小城是互通的，如果有一座城有入侵者进攻，其他两城均可立即派兵前往支援。城防工事中瓮城、城墙、马面、角楼等均保留很好，尤其是位于城址中部的紫锦城，有一残存20米保存非常好的夯筑墙体，墙体上部为麟州城的最高点，估计可能为曾被很多名人诗句提到的红楼遗址。考古调查中发现，东城中有大量且密集的建筑遗址，估计可能多为老百姓居住。西城同样发现有建筑遗址，地面由砖铺而成，估计当时的刺史府应该在此，而且西城可能还有更高的军事防御机关，但此次调查未能发现。

历史意义

此次除对麟州故城本身进行了全面的调查外，还对城址背面残存的墩台及东面、南面的营堡进行了调查，采集到了132件文物标本，发现各类遗迹现象95处，其中门址10处、墩台2处、马面5处、角楼3处、夯土基址2处等。在调查勘探的基础上，对麟州故城遗址周边约10平方公里的区域进行了航空遥感调查，制作了航空遥感影像图，建立了数字高程模型，为制定麟州故城文物保护规划及有效保护这一珍贵历史文化遗存提供了科学、详实的资料和依据。同样因为此次的调查，揭秘了麟州故城严密的防御体系。

文物保护

2006年5月国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

古城疑问

破解三大疑问尚待进一步发掘陕西省考古研究院对神木麟州故城遗址的调查已经完成，然而调查中关于著名的红楼遗址的具体位置以及杨家将是否有人埋葬在所发现的墓葬群中等问题，尚待进一步考古发掘后才能破解。
　　疑问一
　　城内建筑遗址如何分工
　　在城内的调查勘探中，在西城发现建筑遗址35处，东城11处，紫锦城9处。2005年榆林市考古所在西城西关还发掘了一处遗址，被称为刺史府。三座小城具体是如何分工，各自有着怎样的功能需要进一步研究。另外，在调查中发现门址中有墙角包砖，一些建筑中也存在地面铺砖。在该城的开发中能否给该城外城墙包砖，神木当地很关心也需要进一步发掘确定。
　　疑问二
　　红楼是否就在城址中
　　《宋史·夏国卷》(卷 485)载：初，麟州西城枕睥睨，曰：红楼，下瞰窟野河。宋相文彦博诗曰：昔年持斧按边州，闲上高楼久驻留。曾见兵锋逾白草，偶题诗句在红楼。范仲淹也留有关于红楼的诗句。很多人坚信诗词中所提及的红楼就在城址中，并且就在现在紫锦城的最高点也就是20米墩台位置，但此说法还须更多相关证据。
　　疑问三
　　墓地中是否有杨家将
　　在调查中发现两个墓葬区，均位于城址东部，当地地名分别为死人脑瓜盖与柏树畔。两个区域内共发现墓葬48座，其中Ⅰ区19座，Ⅱ区29座，通过初步钻探，考古人员认为应该有契丹族人埋葬在此，但是否有杨家将的墓葬，需要通过发掘获取更多的实物资料，并且也有望对杨家将的祖籍提供更好的佐证。